版权信息
书名:孙子兵法
作者:孙武
出版社:汕头大学出版社
出版时间:2016-04-01
ISBN:9787565825521
本书由四川文轩在线电子商务有限公司授权掌阅科技电子版制作与发行
版权所有·侵权必究
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前言
亲爱的小朋友,蒙学是古代学童启蒙的功课,是对我国传统儿童启蒙教育的一个统称,是我国传统教育中的一个重要阶段。在我国古代,儿童“开蒙”接受教育的年龄一般在4岁左右。现代科学认为,4岁恰好是儿童学习汉字的最佳年龄段。因此,蒙学教育的基本目标是培养你们认字和书写能力,养成良好的日常生活习惯,具备基本的道德伦理规范,并且掌握一些中国基本文化的常识及日常生活常识。
蒙学作为国学中经典之经典,铸就了我们“中华不可或缺之魂”,凝聚了我国数千年的文明史和传统文化,体现了中华民族博大精深的文化内涵。特别是蒙学精品,更是古人根据广大儿童身心特点和学习需要而编撰的。这些经典作品,行文流畅,气势磅礴,辞藻华丽,前后连贯,朗朗上口。内容丰富,包含有天文、地理、历史、治国、修身、道德、伦理、哲学、艺术等丰富知识,滋养了一代代人的成长。
蒙学是我们中华民族五千年的文化精髓,其中蕴涵着丰富而深刻的常规道理和人生准则,是经过千百年的历史洗礼和多少代人实践检验过的,是学习成长的必备精神食粮。阅读蒙学经典,秉承国学仁义精神,学会谦和待人、谨慎待己、勤学好问,就能够培养出人格刚健、内外兼修的阳光少年和未来精英。
亲爱的小朋友,蒙学精品可以使你们在人生的第一步就站在了先辈肩膀之上,能在高起点上开始人生的起跑。阅读圣贤之书,与圣贤为伍,能够使你们精神获得超越。
为此,经过精心挑选,我们特别编辑了这套蒙学精品读本,包括了方方面面的内容。根据小学新课标要求和学习特点,本套作品在忠实原著基础上,去掉了部分不适合阅读的内容,节选了经典原文,同时增设了简单明了的注释和白话解读,还配有相应故事和精美图片等。图文并茂,浅显易懂,非常易于阅读和理解,是学习蒙学和健康成长的良师益友,不仅能够增强阅读兴趣和丰富知识,还能够指导人生道路。
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第一篇
始计篇
孙
子
曰
:
兵
者
,
国
之
大
事
,
死
生
之
地
,
存
亡
之
道
,
不
可
不
察
也
。
故
经
之
以
五
事
,
校
之
以
计
,
而
索
其
情
:
一
曰
道
,
二
曰
天
,
三
曰
地
,
四
曰
将
,
五
曰
法
。
凡
此
五
者
,
将
莫
不
闻
,
知
之
者
胜
,
不
知
者
不
胜
。
故
校
之
以
计
,
而
索
其
情
,
曰
:
主
孰
有
道
?
将
孰
有
能
?
天
地
孰
得
?
法
令
孰
行
?
兵
众
孰
强
?
士
卒
孰
练
?
赏
罚
孰
明
?
吾
以
此
知
胜
负
矣
。
译读
孙
子
说
:
战
争
是
国
家
大
事
,
关
系
到
国
家
和
人
民
的
生
存
,
不
能
不
认
真
地
考
察
。
因
此
,
要
通
过
对
敌
我
五
个
方
面
的
情
况
进
行
综
合
比
较
来
探
讨
战
争
胜
负
的
情
形
:
一
是
治
国
,
二
是
天
时
,
三
是
地
利
,
四
是
将
才
,
五
是
法
制
。
凡
属
这
五
个
方
面
的
情
况
,
将
领
都
不
能
不
知
。
充
分
了
解
这
些
情
况
的
就
能
取
胜
,
相
反
就
会
失
败
。
此
外
,
还
要
通
过
比
较
双
方
的
具
体
条
件
来
探
究
战
争
胜
负
的
情
形
,
即
哪
一
方
君
主
开
明
,
哪
一
方
将
帅
贤
能
,
哪
一
方
占
天
时
、
地
利
,
哪
一
方
军
纪
严
明
,
哪
一
方
兵
力
强
大
,
哪
一
方
士
卒
训
练
有
素
,
哪
一
方
赏
罚
分
明
,
通
过
这
些
分
析
比
较
就
能
够
判
断
谁
胜
谁
负
了
。
将
听
吾
计
,
用
之
必
胜
,
留
之
;
将
不
听
吾
计
,
用
之
必
败
,
去
之
。
计
利
以
听
,
乃
为
之
势
,
以
佐
其
外
。
势
者
,
因
利
而
制
权
也
。
兵
者
,
诡
道
也
。
故
能
而
示
之
不
能
,
用
而
示
之
不
用
,
近
而
示
之
远
,
远
而
示
之
近
;
利
而
诱
之
,
乱
而
取
之
,
实
而
备
之
,
强
而
避
之
,
怒
而
挠
之
,
卑
而
骄
之
,
佚
而
劳
之
,
亲
而
离
之
。
攻
其
无
备
,
出
其
不
意
,
此
兵
家
之
胜
,
不
可
先
传
也
。
夫
未
战
而
庙
算
胜
者
,
得
算
多
也
;
未
战
而
庙
算
不
胜
者
,
得
算
少
也
。
多
算
胜
,
少
算
不
胜
,
而
况
于
无
算
乎
?
译读
将
帅
若
能
听
从
我
的
计
谋
,
用
它
指
挥
打
仗
,
必
然
取
胜
,
那
就
留
下
。
假
如
不
能
听
从
我
的
计
谋
,
用
它
指
挥
打
仗
就
必
败
无
疑
,
那
就
把
它
辞
去
。
谋
划
之
策
若
是
有
利
且
被
采
纳
,
于
是
要
再
造
成
一
种
客
观
态
势
,
以
为
外
在
的
辅
助
条
件
。
所
谓
态
势
,
是
指
根
据
有
利
于
自
己
的
条
件
,
灵
活
机
动
,
采
取
相
应
的
对
策
。
率
兵
打
仗
是
一
种
诡
诈
之
术
。
因
此
,
能
战
而
示
之
软
弱
,
要
打
却
装
作
后
退
,
要
攻
近
处
则
装
作
攻
击
远
处
,
要
想
远
袭
又
装
作
近
攻
;
敌
人
贪
利
就
用
小
利
引
诱
,
敌
人
混
乱
就
要
攻
取
,
敌
人
力
量
充
实
就
要
防
备
,
敌
人
兵
强
卒
锐
就
避
其
锋
头
,
敌
人
气
势
汹
汹
就
设
法
扰
乱
他
,
敌
人
谦
卑
就
要
使
之
骄
横
,
敌
人
安
逸
就
要
使
之
疲
劳
,
敌
人
团
结
就
要
离
间
他
们
。
要
在
敌
人
没
有
防
备
的
地
方
攻
击
,
在
敌
人
意
想
不
到
的
时
候
行
动
,
这
是
指
挥
作
战
的
奥
妙
,
不
可
预
先
讲
明
。
开
战
之
前
就
预
计
能
够
取
胜
的
,
是
因
为
筹
划
周
密
;
开
战
之
前
就
预
计
不
能
取
胜
的
,
是
因
为
筹
划
不
周
。
所
得
筹
划
多
的
就
胜
利
,
少
的
就
不
能
胜
利
,
何
况
得
不
到
筹
划
呢
。
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