安徒生,19世纪丹麦著名童话作家,世界文学童话创始人。他生于欧登塞城一个贫苦鞋匠家庭,早年在慈善学校读过书,当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响,他自幼酷爱文学。
安徒生11岁时父亲病逝,母亲改嫁。为追求艺术,他14岁时只身来到首都哥本哈根。经过8年奋斗,终于在戏剧《阿尔芙索尔》的创作中崭露才华,后被皇家艺术剧院送进斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读。
安徒生的创作生涯始于1822年,早期主要撰写诗歌和剧本。1828年,安徒生升入哥本哈根大学。进入大学后,他的创作日趋成熟,曾发表游记和歌舞喜剧,出版诗集和戏剧。
1835年,安徒生出版了《讲给孩子们听的故事集》,后来又陆续出版了许多著作,反映洗衣妇、鞋匠等下层劳动者艰苦的生活,表现丹麦深刻的社会矛盾,具有鲜明的现实性和人民性。
安徒生一生共写了168篇童话和故事,其作品以其非同一般的艺术魅力震撼了世界文坛,被誉为“世界儿童文学的太阳”。
本书精选了安徒生许多名篇,讲述了许多脍炙人口的故事。
《卖火柴的小女孩》讲了一个卖火柴的小女孩在富人合家欢乐、举杯共庆的大年夜,冻死在街头的故事。
《丑小鸭》讲述了丑小鸭历尽千辛万苦和重重磨难之后,变成白天鹅的故事。
《皇帝的新衣》讲了一位奢侈国王每天只顾着穿衣服,不管其他任何事,最后竟然还受骗,什么都没穿就去游行。没有人去揭穿谎言,甚至还夸耀他,最后孩子天真的话才结束了闹剧。
《拇指姑娘》讲述了一个只有大拇指般大的小姑娘的历险故事。她的心永远向往着阳光,不向黑暗屈服。
《刚强的锡兵》讲述了一个单腿小锡兵在生活中发生的故事。描写了魔鬼的邪恶与无赖,表现了小锡兵身残志坚,以及他和小姑娘的深情。
1835年,安徒生写信给女友说:“我要为下一代创作了。”从自己的童年体验中,安徒生深深理解穷苦孩子生活的寂寞和痛苦。他认为,在诗歌的领域中,没有哪一样能像童话那样无限包容。童话,总会给孩子们带来一点快乐、希望和教益。
安徒生便开始用一切感情和思想来创作。30岁的安徒生开始写童话,出版了第一本童话集。第一本童话集是一本仅61页的小册子,内含《大兵和打火匣》《小克劳思和大克劳思》《豌豆上的公主》《小意达的花儿》共4篇。还有一种说法是5篇,包括《拇指姑娘》。
作品并未获得一致好评,甚至有人认为安徒生没有写童话的天分,建议他放弃写作,但安徒生说:“这才是我不朽的工作呢!”
1844年,安徒生写出了自传性作品《丑小鸭》。1846年,他写出了《卖火柴的小女孩》。
安徒生早期童话作品多充满绮丽的幻想和乐观的精神,体现了现实主义和浪漫主义相结合的特点。
安徒生的中期童话作品,幻想成分减弱,现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中,表现了他对美好生活的执着追求,也流露出了他对现实社会缺乏信心的忧郁情绪。
安徒生晚期童话作品比中期更能面对现实,着力描写底层民众的悲苦命运,揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不公平,作品基调低沉。
从安徒生创作的童话思想内容看,大概包括下列几个方面。
1.同情不幸的穷苦人民,歌颂劳动人民对美好生活的向往和对理想的追求,赞扬人民的智慧和创造精神。
2.鞭挞残暴、贪婪、虚弱和愚蠢的反动统治阶级和剥削者,揭露教会僧侣的丑行和人们的种种陋习,深刻批判社会的罪恶。
3.表现人们对理想社会的追求,坚信“真善美终将取得胜利”的乐观思想。
4.着力塑造爱国主义者,反映始终不渝的爱国主义精神。
安徒生童话的艺术风格有戏剧性效果。我们在阅读时应重点关注以下几个方面的内容。
安徒生童话同民间文学有着血缘关系,继承并发扬了民间文学朴素清新的格调。他早期作品大多取材于民间故事,后期创作中也引用了很多民间歌谣和传说。
安徒生作品是多样化的:有童话故事,也有短篇小说;有寓言,也有诗歌。安徒生的作品既适合于儿童阅读,也适合成年人鉴赏。
安徒生在作品中大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间故事的结构形式、语言生动、自然、流畅、优美,充满浓郁的乡土气息。
一个美丽、穷苦、可怜的卖火柴的小女孩,她到处受到欺侮,但又充满了希望和想象,向往幸福的生活。然而她又冷又饿,最后在圣诞节的晚上冻死在街头上。
锡兵的一生有酸甜苦辣,也历尽磨难,但他具有坚强的意志,能够克服种种困难,最后获得舞蹈姑娘的芳心。
小天鹅曾经是一只可怜的被瞧不起的丑小鸭,它被驱逐而到处流浪,受到许多嘲笑和侮辱,但它仍然追求自由而独立的生活。
他是一个奢侈愚蠢、昏庸无能的皇帝,非常喜爱并炫耀自己的衣服。他丑态百出、赤身裸体地在大街上游行,受到欺骗却自欺欺人,还要在人们面前摆出一副作威作福的威风样子。
拇指姑娘是一个在花瓣里出生的只有拇指大的小女孩。她身材小得微不足道,生活环境也很艰苦,但她却坚强勇敢,具有伟大的理想:向往光明和自由,具有一颗善良的心。