太
上
不
知
有
之
太
上
,
不
知
有
之
;
其
次
,
亲
之
誉
之
;
其
次
畏
之
,
其
次
侮
之
。
信
不
足
焉
,
有
不
信
焉
。
犹
兮
其
贵
言
,
功
成
事
遂
,
百
姓
皆
谓
“
我
自
然
”
。
大
道
废
,
有
仁
义
;
智
慧
出
,
有
大
伪
;
六
亲
不
和
,
有
孝
慈
;
国
家
昏
乱
,
有
忠
臣
。
译读
最
好
的
政
治
,
就
是
百
姓
根
本
意
识
不
到
统
治
者
的
存
在
;
其
次
的
政
治
,
就
是
百
姓
亲
近
、
赞
扬
君
王
;
再
次
一
等
的
政
治
,
就
是
百
姓
害
怕
统
治
者
;
更
次
一
等
的
政
治
,
就
是
百
姓
轻
侮
统
治
者
。
统
治
者
的
诚
信
不
足
,
百
姓
才
对
他
不
信
任
。
最
好
的
统
治
者
是
悠
闲
自
如
的
,
他
不
轻
易
发
号
施
令
。
事
情
办
成
功
了
,
百
姓
都
说
:
“
我
们
本
来
就
应
该
是
这
样
的
啊
!
”
社
会
的
公
正
被
废
弃
了
,
才
有
所
谓
的
“
仁
义
”
存
在
;
出
现
了
聪
明
智
慧
,
才
会
相
应
产
生
严
重
的
虚
伪
;
有
家
庭
纠
纷
,
才
有
所
谓
的
孝
慈
;
国
家
陷
于
错
乱
,
才
显
出
所
谓
的
忠
臣
。
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