晏
子
名
婴
,
是
我
国
历
史
上
的
名
相
。
他
生
活
在
春
秋
时
期
相
对
稳
定
的
时
代
,
各
诸
侯
国
间
没
有
爆
发
大
规
模
的
战
争
,
因
此
,
各
国
统
治
者
争
相
追
求
奢
侈
豪
华
的
生
活
。
晏
子
则
崇
尚
节
俭
,
因
勤
俭
节
约
而
得
到
齐
国
的
重
用
。
他
身
为
三
朝
宰
相
,
始
终
过
着
清
贫
的
生
活
。
晏
子
从
自
己
的
日
常
生
活
做
起
,
以
自
己
的
行
动
为
表
率
,
对
当
时
的
奢
侈
之
风
进
行
了
坚
决
抵
制
。
晏
子
认
为
“
俭
”
和
“
侈
”
是
产
生
善
恶
的
根
源
,
尚
俭
是
一
种
美
德
,
提
倡
节
俭
可
以
促
进
善
,
杜
绝
奢
侈
则
能
够
除
去
恶
,
涤
荡
社
会
风
气
。
一
次
,
晏
婴
出
使
晋
国
。
晋
国
的
大
夫
叔
向
见
晏
婴
的
装
束
很
寒
酸
,
感
到
颇
为
不
解
,
就
在
酒
席
宴
上
委
婉
地
问
道
:
“
请
问
先
生
,
节
俭
与
吝
啬
有
什
么
区
别
?”
晏
婴
明
白
叔
向
的
用
意
,
所
以
认
真
地
答
道
:
“
节
俭
是
君
子
的
品
德
,
吝
啬
是
小
人
的
恶
德
。
衡
量
财
物
的
多
寡
,
有
计
划
地
加
以
使
用
,
富
贵
时
不
过
分
地
囤
积
,
贫
困
时
不
向
人
借
贷
,
不
放
纵
私
欲
、
奢
侈
浪
费
,
时
刻
念
及
百
姓
的
疾
苦
,
这
就
是
节
俭
。
如
果
积
财
自
享
而
不
想
到
赈
济
百
姓
,
即
使
一
掷
千
金
,
也
是
吝
啬
。”
叔
向
听
了
肃
然
起
敬
,
再
不
敢
小
视
晏
婴
了
。
小启迪
节俭不仅是美德,更是一种责任。我们应该学习晏子的节俭美德。
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