顺治帝临终时遗命索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜4位大臣辅政，他们为了表示同心协力辅佐幼主，还在顺治帝的灵位前立下重誓，表示：竭尽忠诚，同生共死，不私亲戚，不计怨仇，不结党羽，不受贿赂，唯以忠心，仰报先皇大恩。可是，时间不长，他们4个人就出现了分歧。

4位辅臣中，索尼是正黄旗人，遏必隆和鳌拜是镶黄旗人，苏克萨哈为正白旗人。由于历史的原因，两黄旗与两白旗之间，一直存在着对立情绪。因此，隶属于两黄旗的索尼、遏必隆和鳌拜，与苏克萨哈貌合神离，关系并不融洽。

索尼历事太祖、太宗、世祖，是前三朝的元老，在4人当中资历最深，居于首位，但他年老体衰，精力不济，在朝廷中发挥的作用已大打折扣，受到很大的限制。

鳌拜年富力强，虽然排在末位，却是一个很有权力欲又十分能干的人。遏必隆与鳌拜同旗，他对鳌拜毕恭毕敬，事事都顺从鳌拜。这样一来，不愿完全附和鳌拜的苏克萨哈就处于被孤立的境地，尽管他已经与鳌拜结为儿女亲家，但二人之间的矛盾却日趋尖锐。

与4位辅臣联盟不断瓦解相伴随，辅政体制的弊端，也逐渐地暴露出来。由于玄烨年幼，孝庄太皇太后虽然是大政方针的最后决断者，但辅臣有权直接处理一切政务，有权在题奏本章上面标写处理意见，甚至代替皇帝写朱批。而对此清朝又没有一定的监督机制进行约束，所以辅臣们的所作所为，特别是鳌拜的专权行径，逐渐构成对皇权的潜在威胁，爱新觉罗家族的江山受到很大的影响。

在这一历史背景下，成婚对少年天子康熙帝来说，其意义就非同寻常了：一方面表明他已经成年，另一方面表明他可以决策国家的大事了，辅政大臣应该开始把权力移交给皇帝了。而且这时的康熙帝已经今非昔比，有了管理国家的能力，再加上孝庄太皇太后的辅佐，就更是如虎添翼。出于这样的考虑，孝庄太皇太后急于让幼孙尽早举行大婚典礼，以便从根本上遏制鳌拜势力的进一步发展。

而皇后的人选，孝庄太皇太后已经心中有数。作为母仪天下的皇后，负责主持后宫，其位置至关重要，谁当上了皇后，就意味着谁取得了除皇帝以外的最高权力和地位。因此，有条件的权臣亲贵们，莫不望眼欲穿，莫不竭尽全力为自家女儿谋取这一荣誉而奔走。

当时康熙帝后位的竞争，主要是在索尼的孙女赫舍里氏与遏必隆之女钮祜禄氏之间进行。4位辅臣中的索尼，希望立自己的孙女为皇后，鳌拜、遏必隆以及苏克萨哈则为另一派，他们坚决主张立遏必隆之女钮祜禄氏为皇后。

对此，在宫廷斗争中成长起来的孝庄太皇太后权衡利弊，毅然决定立赫舍里氏为后，同时将钮祜禄氏也纳入宫中，这一方面可以防止代表镶黄旗的鳌拜集团势力的进一步扩大，另一方面也可以拉拢正黄旗老臣索尼及其家族，分化两黄旗，达到加强皇权的目的。

孝庄太皇太后的决定引起遏必隆与鳌拜的不满，他们在得知消息后，立即入宫，加以阻挠，并在私下里大发牢骚，表示不满，但已无济于事。

康熙四年，也就是1665年，农历九月初八，遵照祖母慈旨，康熙帝与赫舍里氏在紫禁城的坤宁宫内举行了大婚典礼。坤宁宫，是清代皇帝举行大婚典礼的地方，顺治帝福临的大婚典礼，就曾在这里举行。

结婚是人生的一件大事，平民百姓结婚还要举行一个结婚仪式，作为封建皇帝，其大婚的仪式就更要举行，而且要办得隆重，显示出皇家的气派。所以，大婚前夕，礼部做了周密的安排。

对于举行合卺礼的地点，他们奏报孝庄太皇太后说，坤宁宫七间，“北座向南，本年均吉。即隔首间、次间，于五间之中间合卺吉”。孝庄太皇太后阅后下达懿旨：“中间合卺，因与神幔甚近，首间、次间虽然间隔，尚是中宫之正间内北炕，吉。两旁间既非正间，均不可用。”于是，康熙帝同皇后便在祖母精心选定的房间内举行了合卺礼。

康熙帝大婚，标志着他已经长大成人，再也不是一个没有发言权的幼童，而是一位即将亲政、总揽朝纲的年轻皇帝了。不久，他便开始直接处理政务，从而进一步加强了他与满汉大臣之间的联系，密切了他们之间的君臣关系。 GbigAr5eHPTjf/IU9UYd5Mx9OGbQQwQfof+/vPHKRuzKCJ8yzNWSWco/9EIfZvs0