王氏家族始建王家大宅

元朝年间，在山西省灵石县的静升地区，有一个务农兼卖豆腐为生的小商贩，他的名字叫王实。

由于他为人敦厚，加之技高一筹，因此生意十分的好。生意好了，他挣的钱也就越来越多，从此以后，他的手艺便一代传一代。

到了明清时期，由于一次偶然的机遇，王家曾经捐献24匹良马支持清政府，因而受到了康熙帝的褒扬，从此借助清政府的支持，王家的生意规模逐渐扩大，资本也日趋雄厚。

在王家兴盛期间，王家族人通过正途科考、异途捐保和祖德荫袭三条途径，仅五品至二品官就有12人，其中包括授、封、赠在内的各种大夫达42人。

因此，王家由原来最初的平民百姓发展成为了居官、经商、事农综合型的豪门望族。据有关记载，王氏家族在明朝天启年间，经营的农业、工业和商业等均已步入了鼎盛时期。

在此前提下，由于王家受明清两朝提倡的大家庭礼制思潮影响，从明朝至清朝，王家一代又一代在外地经商或做官的族人，和其他官商大吏一样，为了实现不忘水源木本、光宗耀祖和光耀门庭的宿愿，他们在拥有钱财权势之后，便不惜巨资在家乡富家滩镇沟峪滩村大兴土木，建造住宅、祠堂、坟茔和开设店铺与作坊等。

四合庭院式建筑群 简称四合院。也就是指一个院子四面都建有房屋，四周房屋，中心为院，这就是合院。一户一宅，有的一宅有几个院。合院以中轴线贯穿，北房为正房，东西两方向的房屋为厢房，人口多时，可建前后两组合院南北相连。

除此以外，王家还在当地办有义学，立有义仓，而且修桥筑路、蓄水开渠、赈灾济贫、捐修文庙学宫等，后又修建了著名的王家大院。

王家大院始建于明末清初，鼎盛于清朝晚期，建筑布局非常严谨，风格典雅别致，是典型的明清四合庭院式建筑群。

王家大院最早的建造工作是从村西张家槐树附近开始的。建筑工程开始之后，由西向东，从低到高，逐渐扩展，因而修建了明朝天启年间最庞大的建筑群“三巷四堡五祠堂”，其总面积达15万平方米以上。

其后，大院在清朝康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间均有扩建，最后形成了拥有“五巷”“五堡”“五祠堂”的庞大建筑群。

这里的“五巷”分别是：钟灵巷、里仁巷、拥翠巷、锁瑞巷和拱秀巷。

“五堡”分别是：恒贞堡、拱极堡、和义堡、崇宁堡和视履堡。其中，恒贞堡又名红门堡，始建于1739年至1793年。拱极堡又名下南堡，于1753年建成。和义堡又名东南堡，与拱极堡同年建成。崇宁堡又名西堡子，建于1724年至1728年。视履堡又名高家崖堡，建于1796年至1811年。

至于“五祠堂”，现在仅有建成于嘉庆元年的孝义祠保存完好。另有主祠堂内建于1804年的戏楼幸存。

这“五巷五堡五祠堂”的庞大建筑群总面积达25万平方米以上。因此，在我国民间流传着一句“王家归来不看院”的俗语。也就是说，看过“王家大院”以后，别的院落就再不值得一看了。

之所以说王家大院在民居建筑中具有较高的地位，是因为“王家大院”在纵轴线上配置了主要建筑，然后再在主要建筑的两侧或对面布置了若干座次要建筑，这些建筑组合成了封闭性的空间，形成了标准的四合院，其模式符合民居广泛采用的四合院式的布局方法。

戏楼 又叫戏台，是供演戏使用的建筑。是我国传统戏曲的演出场地，种类繁多，在不同的历史时期，有不同的样式、特点、建造规模。最原始的演出场所是广场、厅堂，进而有庙宇乐楼、瓦肆勾栏、宅第舞台、酒楼茶楼、戏园及近代剧场和众多的流动戏台。

王家大院主体建筑采用了钢筋混凝土建造，但是内部却使用了大量的红木、柚木、楠木等高档木材进行合理装饰。

王家大院在钢筋混凝土主体结构的修建中体现出了“穿斗、抬梁”的木构架体系，达到了建筑功能、结构和艺术三者的高度统一。因此王家大院为我国民居建筑之最。