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沉浸在学习的快乐之中

小培根自幼便备受宠爱,可父亲尼古拉和母亲安妮却没有放松对孩子的教育。因为他们深深地懂得,如果受宠的孩子不加以严格约束的话,很可能会走上邪路,这是他们万万不愿意看到的结果。

尼古拉·培根夫妇为小培根的成长制订了严格的教育计划,为他请了很好的家庭教师,教他学习语言、圣经、神学等。待小培根年龄稍大一些,父母就开始教他学习英国历史、世界地理、欧洲各国概况等。无论学什么,小培根都很感兴趣,孜孜不倦地学习新知识。

在小培根12岁进入剑桥大学学习之前,他已经能轻松地使用多种语言进行阅读了。后来,培根宣称他对西方世界的全部语言都很熟悉。

弗朗西斯·培根与哥哥安东尼,都是按照当时最特殊阶层的方式接受教育的,这一点是不争的事实。可以说,在当时的英国,几乎没有谁家的孩子能比小培根兄弟受到的教育更好了。除此之外,母亲安妮还教小培根怎样欣赏音乐和文学名著,怎样使自己高雅大方,以及各种场合的礼节、贵族的交际习惯等。

聪明的小培根有极好的记忆力和领悟能力,他对所学的知识几乎是教一两遍就能铭记于心,而且还能自己悟出其中的奥妙。

在父母的严格管教和引导下,培根从小就养成了爱学习、爱思考的好习惯。他很少感到忧郁和消沉,而是完全沉浸在学习的快乐之中。

关于读书这个话题,培根后来写了一篇《论读书》,阐述了自己的见解。培根在这篇文章中说:

读书可以得到乐趣,获得文采,学会本领。乐趣的主要用处在于私人独处的生活;文采的主要用处在于和人谈话;本领的用处主要在于判断是非和处理事务。

有经验的人能够办事,或许也能够判断个别问题;但是有学问的人才能提供最有普遍意义的忠告,并策划和调度众多的事务。

花太多的时间去读书是懒惰的做法;过多地注意文采会流于做作;纯粹地按书中的教条去评断则是读书人的毛病。

读书可以完善天性,而经验可以使读书人完善。因为天性就像自然成长的树,需要由学问去剪修,而单靠书本指出的方向又太漫无边际,除非由经验加以规范和约束。

自以为聪明的人看不起学问,幼稚的人崇拜学问;而明智的人则利用学问,因为学问本身并不教会人们运用学问的方法。而学问之外和之上还存在着一种智慧,要靠注意观察去赢得。

读书的目的不应是为了反对和驳倒对方,不应是为了深信不疑,也不应是为了寻找谈话资料和辞藻,而应是为了权衡和考虑。有些书是供浅尝的,有些书可供吞咽,只有少数的书需要慢慢咀嚼和消化;换言之,有些书只需选择其中的某些部分去阅读,有些书无须细读;而有少数的书则需全读,而且专心细读。

有些书还可以由人代读,即读旁人做的节录,但这只适用于次要的论点和较平庸的书;否则压缩本像通俗的蒸馏饮料一样,华而不实。

读书使人充实,交谈使人能应对,写作使人确切。因此,一个人如果不写,他就需要多记住些东西。

培根很小就开始了对古希腊哲学的迷恋和思考,这使他在心灵和精神上产生了矛盾。他在学拉丁文的同时就接触了古希腊的思想,这给了他不少积极的影响。

但是同时,这也使培根产生了许多的疑问,他不断地反问自己:为什么不能相信亚里士多德?为什么不能相信柏拉图?他觉得有必要把心灵深处的东西清楚、真实地表达出来。如若不然,他的心灵就会感到受到了伤害。

小小的培根,不管走到哪里都被大人们宠着,可是他却爱读书胜过爱得到各种赞扬。夸赞没有使这颗幼小的心灵沉醉,也没有成为他的负担。在年龄很小时,培根听了别人的夸赞很高兴,稍大一些对夸赞就习以为常了,年龄再大些,又把夸奖当成了学习的动力。 Qlbbne8XzBa7FuPYC00B+ty4tiYJz9GM2+9Pj/uKLw1TKWacgqXTRvt45pwpItMN

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