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丝绸之路,从古长安出发

汉唐长安,这是一个让人无法沉静的词组。人类历史上的一个个梦想,一个个奇迹在这里诞生。

丝绸之路便是其中之一。一匹丝绸,惊动了整个世界。诗人如是说:一只小小的蚕,吐出了一条悠远的丝绸之路。

你好,丝绸之路。你沉载着苦难历史的嘱托,肩负起一个民族的希冀,挺起不屈的脊梁,永不懈怠的行走。你勾通东西方风俗,交汇东西方文明,让一个古老的信念延续数千年,让一段拓展的故事辉煌数千年。

你叫驻留的人们回望一段又一段艰辛。

你让远足的人们迎接一站又一站成功。

十九世纪七十年代,德国著名的地理学家李希霍在《中国》一书中,把“中国与河中地区以及中国与印度之间,以丝绸贸易为媒介的这条西域交通路线”称为“丝绸之路”以后中外学者把古代丝绸贸易所到达的地区,都包括在丝绸之路的范围内。丝绸之路也就成为古代从长安出发,经中亚、西亚、南亚到欧洲、非洲等道路的通称。丝绸之路不仅成为古代主要的陆上贸易通道,也是中西文化交流的桥梁和纽带。直到千余年后,奥斯曼帝国兴起,古老的东西商路被阻断,它才逐渐寂寞起来。西方的冒险家为了继续保持与东方的贸易,开始从海上寻找通往东方之路,揭开了传奇般的大航海时代的序幕。“丝绸之路”的兴衰,与中华帝国的兴衰大势同步。从这个意义上讲,它并不仅仅只是一条商路。

古老的长安,是丝绸之路的起点。晨曦里,晚霞中,鼓声响起,钟声响起,歌女舞之翩翩。站在汉唐更远的风声里,我眺望马褂銮铃的城池,东边是水袖绣曼舞的歌吟,西边是枕戈待旦的铁阵。恍惚间,长安古道,似有马蹄如风。快骑加鞭,惊起滚滚红尘。

我看见,一支支商队从这里启程,向着已知或未知的西方世界,向着人类的幸福生活,迈出了万里征程的第一步。

秦岭由东而西,由东而西抒写巍峨的雄姿。

渭水由西而东,由西而东画出柔美的风韵。

丝路由西而东,由西而东嵌着坚实的履痕。

在高峡河谷中,星罗棋布的是村落,商阜云集的是小镇,车水马龙的是我眼前的古丝绸之路。

在西安玉祥门外的大庆路上,矗立着一座古朴典雅的“丝绸之路”巨型石雕。那驮着彩绸的一峰峰骆驼,高鼻凹眼的西域商人,精神饱满,栩栩如生。商人们在这个东方大都市开了眼界,正满载着货物返回故乡。望着这座群雕,我仿佛看到了当年丝绸之路上商旅不绝的景象,听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声……

一尊人马骆驼组成的粗石群像,标志着这座城堡的一页史诗。汉唐时代的丝绸之路以此为起点,勾划出了迢迢西路上诱人的景观。

上古时期,沟通中西交通的玉石之路丝绸之路是什么时候出现的?通常认为是西汉张骞通西域以后。所以人们把张骞通西域称为“凿空”,以为是中西交通及丝绸贸易的“开端”。其实早在先秦乃至上古时代,中西经济文化交流即已开始,大量考古文物资料已充分证明了这一点。正如著名考古学家裴文中先生指出的:“ 东西方的交通,决不是由张骞开始,汉以前就有。因为史前时期的文化,东西两方有许多相同之处,例如彩陶,必定是东西文化两相交流的结果。 ”近些年又有学者提出:“ 在丝绸之路形成的1600多年前,就有一条和田玉的运输线在欧亚大陆上铺展,使中国古文明和西亚乃至欧洲古文明悄然交融。

世界最古老的东西贸易通道——丝绸之路的开辟始于2 0 0 0多年前,它从中国的西北地区出发,直至地中海沿线,总长约为7千公里。

汉武帝建元元年(前140),武帝欲联合大月氏共击匈奴,张骞应募任使者,于建元二年出陇西,经匈奴,被俘。后逃脱,西行至大宛,经康居,抵达大月氏,再至大夏,停留了一年多才返回。在归途中,张骞改从南道,依傍南山,企图避免被匈奴发现,但仍为匈奴所得,又被拘留一年多。元朔三年(前126),匈奴内乱,张骞乘机逃回汉朝,向 汉武帝 详细报告了西域情况,武帝授以太中大夫。因张骞在西域有威信,后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献,至今举世称道。

在此以前,汉代的君臣还根本不知道,在中国的西南方有一个身毒国的存在。张骞在大夏时,忽然看到了四川的土产,邛竹杖和蜀布。他感到十分诧异,追问它们的来源。大夏人告诉他,是大夏的商人从身毒买来的。而身毒国位于大夏的东南方。回国后,张骞向汉武帝报告了这一情况。并推断,大夏位居中国的西南,距长安一万二千里,身毒在大夏东南数千里,从身毒到长安的距离不会比大夏到长安的距离远。而四川在长安西南,身毒有蜀的产物,这证明身毒离蜀不会太远。据此,张骞向汉武帝建议,遣使南下,从蜀往西南行,另辟一条直通身毒和中亚诸国的路线,以避开通过羌人和匈奴地区的危险。张骞的推断,从大的方位来看是正确的,但距离远近的估计则与实际情况不合。当然,在近二千年前张骞达到这样的认识水平,是难能可贵的。汉武帝基于沟通同大宛、康居、月氏、印度和安息的直接交往,扩大自己的政治影响,彻底孤立匈奴的目的,欣然采纳了张骞的建议,并命张骞去犍为郡(今四川宜宾)亲自主持其事。

闻道寻源使,从此天路回。牵猪去几许?宛马至今来…… ”这是唐代诗人杜甫,安史之乱中避难秦州(今甘肃天水)时,写下的一首诗。诗中所歌颂的“寻源使”,就是西汉的张骞。在中国历史上,张骞通西域的故事,早巳家喻户晓,并带上了某些神话色彩。民间传说,张骞奉汉武帝之命,开通西域,曾到了“西天”的黄河源头,会见牛郎和织女,带回了天马。时逢 战乱,国社动荡,人民流离,忧国忧民的诗人站在中西古道上,不禁想起这位“凿空”西域,远播国威,造福后世的名臣。

汉朝的中外交流, 张骞 出使西域本为贯彻 汉武帝 联合 大月氏 抗击匈奴之战略意图,但出使西域后汉夷文化交往频繁, 中原 文明通过“丝绸之路”迅速向四周传播,恐怕是汉武帝所始料不及的。因而,张骞出使西域这一历史事件便具有特殊的历史意义。

丝绸出在中国的南方,在长江两岸和黄河中下游的中国人中,是常见的商品,因此并不贵重到称奇的程度。但在外国人眼中,绝对是稀世珍品。走在丝绸路上的人,大量的是高鼻深目的外国商旅。不仅贩运丝绸,也贩运瓷器到国外,贩卖国外金银珠宝到国内。

丝绸之路为什么不叫金银之路,珠宝之路,瓷器之路,而叫丝绸之路?显然,表达的是崇拜丝绸的外国人的心境,是由外国人把丝绸之路叫到了全世界。丝绸之路不是中国的专有名词,而是世界的通用名词,只要提到丝绸之路,全世界都知道特指那条路。

张骞通西域的意义,不仅丰富了中国人的地理知识,扩大了中国人的地理视野,而且直接促进了中国和西方物质文化交流,中国精美的手工艺品,特别是丝绸、漆器、玉器、铜器传列西方,而西域的土产如 苜蓿 、葡萄、胡桃( 核桃 )、石榴、胡麻(芝麻)、胡豆(蚕豆)、胡瓜(黄瓜)、大蒜、胡萝卜,各种毛织品、毛皮、良马、骆驼、狮子、驼鸟等陆续传入中国。西方的音乐、舞蹈、绘画、雕塑、杂技也传入中国,对 中国古代文化 艺术产生了积极的影响。

公元629年,一个晴朗或悒郁的黎明,玄奘披上袈沙,从古城长安出发,经渭城,走河西,出阳关,过西域,穿越时称葱岭的帕米尔高原,历尽千辛万苦,九死一生,去西天取经。路途耗时两年,抵印度求法17载,还长安后译经撰述,亲负篑畚建造大恩慈塔,即今日之大雁塔。如果说,玄奘的生命是在西行路上得以升华的,耸立在我们眼前的大雁塔,不仅是玄奘神圣的藏经宝塔,更是他灵魂的化身。公元645年,玄奘携带8尊佛像、657部梵语佛经以及佛祖舍利回到大唐王朝。当他抵达长安时,当朝皇帝李世民与百万市民倾城出动,迎接他西天取经归来。

这次与丝绸无关的出行,是丝绸之路的扩展和延续。从此,“丝绸”便被赋予了文化的含义。

千百年来,在举世闻名的西北丝绸之路上,走过多少旷世奇才?他们是探险家、旅行者、商贾、僧人、权贵、征夫、诗人,不枚胜举。它作为欧亚大陆桥,通往过去的广阔世界,也连接着今天和将来的整个天地。“取经”的概念嬗变了,“使者”的意义也赋予了新的内涵。古丝绸之路上“行者”的传奇故事和异域自然风物,却总让生活在城市里的我们为之神往,不时生出步其后尘的光荣和梦想。

丝绸之路是从长安出发的。长安铸就了这一历史奇迹。尽管它有许多条路线,但除了海上的丝绸之路,它无论如何都绕不开长安。古丝路,辽阔粗犷,清秀幽远,地广天高,各有各的景象和风情,构成了通往西方的大陆桥。西去的不只是丝绸、造纸或桃儿、梨儿,东来的也不只是葡萄、石榴或苜蓿、芝麻。绘画、音乐、舞蹈以及佛的音乐,随着骆驼、马帮、牦牛的铃铛一起奏鸣。

长安,承载着光荣和梦想,在历史的长河里辉煌。

呵,毅然前行的是你,柔情似水的是你,情怀远大的是你!

你好,丝绸之路,你的故事你的过去,只留些踪迹,只留下传扬,而你的现在你的未来,却充满着梦幻和色彩。你旋流时代的气息,你脉动时尚的亮点。

长安月斜过翰墨飘香的书院门,它的清辉已洒向石屑迸溅的碑林,照我一程又一程,将我日渐冷漠的内心,一步步逼进遥远历史的纵深。于是,一个曙光初照的清晨,我登上了古城墙,一派原始古朴苍劲的历史风貌向我扑面而来。用诗人们最喜欢的一种表达方式就是:我仿佛看到了玉门关的烽烟,看到了王昭君哀怨的愁容,看到了咸阳桥上“车辚辚,马萧萧”的烟尘;听到了高适岑参的吟咏,听到了马嵬坡兵变的喧嚷,听到了李白的放歌、杜甫的沉吟……众多深沉的历史积淀也许你都可以在这里感悟到。

粗犷、开阔、古老……西安是灰色的,那是历史的色彩,那是历经边塞烽烟、戈壁沙尘千百年熏染吹打的色彩。我伫立在西安古城墙上,这种灰色的历史感让我有一种刻骨铭心的震撼。开阔深远浑厚苍凉的意境,青灰色的凸凹残缺的古老铺地砖,规则整饬高低起伏绵延无际的城墙垛口,再加上那秦汉的风、唐宋的云、元明清的霜雪……现代的浮华、伪饰、喧嚷此刻似乎都已绝尘而去,我仿佛穿越了时空,来到了另一片历史的原野,这是一种怎样的雄阔壮美的境界。

将一切的高楼抹掉,将一切的繁华掩去,让思维穿越古老的时光隧道,那会是怎样的感觉?一条透明的时空隧道,让我同时感受两个时空,经受双重阳光风雨,一种高屋建瓴的穿越感,让我飘然。

这是丝绸之路的起点。李白诗曰:“ 不知天上宫阙,今夕是何年。 ”陶然忘机,神游八极。古者李太白的酒后恍惚迷离之美,恐怕也无过于此吧?日月的两个巨轮,碾过我的睡梦,留下金碧辉煌的宫廷,留下身后满天繁星。今夜,我行走在高高的城墙之上,突然感到金与纸、歌与泪、血与火的历史,远比一层层青砖碧瓦更沉。

长安月月,弯得可作弯刀,让我佩在腰间。

盛世长安,车水马龙。日月的两个巨轮,碾过我的睡梦,留下金碧辉煌的宫廷,留下身后满天繁星。

“我们在阳光下上路,奔向郁金香的国度,历史的路啊千年的路,岁月蹉跎写成史书。丝绸之路啊,友谊的路,情爱洒满欧亚大陆,丝绸之路啊,和谐的路,让我们为世界祝福……”

让这首歌,成为丝绸之路的序曲。 B8wC+uPkUXSHBVAH7iXPJgaxqCvwlf82CIzo7gAoIpddeHVoBDrVmT9OIPzx8fKM

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