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第四回
鲧湮洪水 鲧遁至羽山
帝尧命祝融殛鲧,副之以吴刀 鲧化黄熊入羽渊 舜举禹治水

且说鲧归到水次之后,但觉心神不宁,眠食俱失,正不知是何缘故,哪知祸事到了。一夜之间,大雨陡作,山洪暴发,直向下流冲来。从吕梁山到孟门山,鲧所筑的九仞之城,长几数百里,竟崩溃了七八处,洪水滔滔,势如万马奔腾,声闻百里。那些百姓,从睡梦中惊醒,无处奔逃,尽为大波卷去。有的攀登屋脊,但是洪水一来,连撼几撼,房屋倾圮,仍归鱼腹。有的连房屋冲去,不知所终。一时汾水下流,积尸不可胜计,真是空前的浩劫!鲧听到这个消息,魂飞魄散,慌忙乘了大船,出来观看,见得如此情形,自己知道已经闯下弥天大祸,万难再立足于人世,不禁望洪水放声大哭。后来大叫一声:“算了吧!以死殉之,就完了。”说毕,钻出篷窗,就想向水中跳去。后面大章、竖亥两个看见了,知道不妙,急忙一把拖住,说道:“主公!这个动不得。”鲧道:“你们拖住我做什么?我十年之功,废于一旦,现在被我所害之人,正不知道有多少!我怎样对得他们起?以后还有什么脸去见人?你们还不如让我死了为是。”大章道:“这个断乎动不得。办一件大事,偶然失败,亦是情理之常;况且主公平日早起晏眠,栉风沐雨,艰苦备尝,此等忠诚,亦可告白于天下;即使有罪,亦不过是个公罪;假使主公要自尽以谢百姓,那么从前治水的共工孔壬,怎样呢?他受任四十一年,而且荒淫废弛,到得后来,天子亦不过免去他的官职,并没有治他的罪;照这样看起来,虽则失败,一无妨害,主公又何必如此呢?”鲧叹道:“不然不然!从前冀州东部失败,还可以说偶然之事;现在此地又失败,岂还可说是偶然之事么?我和孔壬比不来,他这个人,是孜孜于利禄,而全无心肝的人,我却不然。我以为一个人做大事,总要能负责任。我有我的政策,我本了我的政策来办事,事能办成,是我之功,事而失败,是我之罪,不能够拿了亿万百姓的性命财产,来做我一个人政策的试验品,作为儿戏的。现在我的政策失败了,为我的政策不好的缘故而死的人,不知道有多少万!那么我应该服罪自尽,以谢那些为我而死之人,才叫作负责任。假使政策错了,事情弄糟了,只要随时改过,设法变过,一次失败,第二次再来,第二次失败,第三次再来,但求我个人的成功,政权在手,不顾百姓的性命,这种人,正是豺狼其性、蛇蝮其心,我崇伯鲧决不肯做的。请你们还是让我死了为是。”竖亥道:“主公所说,固然极不错,但是主公治水的政策,全是为救百姓的意思,并非有害百姓的意思;即使害了多少百姓,百姓亦总会原谅。”鲧又叹口气道:“一个政策,是真的为民为国,还是假的为民为国,只要看它施行之后,如果成功,能否于百姓国家真有利益,如其失败,对于被害的百姓有什么表示,真伪两个字到此才看得出。现在我已失败,如果不死,可见从前救百姓的意思是假的了,所以你们还是让我死了为是。”大章道:“主公所说,固然不错,但是小人看起来,对于百姓的表示,亦不必一定要死。从前有个刺客,技艺精绝,后来刺一个人,一击不中,从此远扬,不知所终。小人看这种方法亦是一种负责任的表示,主公何妨选一个地方,轻举高蹈,隐姓埋名,过此一生呢!况且现在公子不在此地,主公即使要以死谢百姓,亦何妨稍缓须臾,等和公子会面之后,一切家事,嘱咐好了再死呢?”鲧听了,未及答言,竖亥道:“大章之言极是,主公如果隐遁,某等二人情愿伺候追随,无论海角天涯,虽死不辞。”鲧叹道:“承你们二人如此相爱,非常感激。不过我总应该死的,现在就依你们的话,暂缓须臾吧。我甚懊悔,不听吾儿之言,致有此种失败。吾儿当日,曾经规劝我过。唉!他此刻不知道在何处?罢罢!再说吧。”

当下鲧从舱口回到舱中坐下,叫大章取出笔和简牍,伸手就写道:

字谕文命儿知之:我今日事已失败,非死无以谢百姓。本来我已立刻赴水而死,为大章、竖亥二人所阻,暂缓须臾。我生平不畏死,并且我素负责任,这次事实,自问在理应死,在法当死,死何所吝?现在暂缓须臾,并非尚有恋生之意,亦并非存有侥幸之心,所惜者,未见汝耳!我研究水利数十年,自谓颇有心得,何图纸上空谈,看去似乎都是不错,而行之实事,处处窒碍,终至铸此大错!尤误者,偷窃上帝之息壤,自以为独得之秘,想仗此以竟全功,不意溃败愈大。或者上帝怒我之偷窃,而降以大罚乎?往事已矣,不堪再说。我今朝以垂死之身,尚欲致函于汝者,一则,父子之情,不忍不留一言,免汝将来抱无穷之憾;二则,此次之祸,闯得太大,我身虽死,我罪仍难宽,希冀汝能为国家效力,奠此水患。汝之功能成一分,则我死后之罪亦可宽一分。汝之学识,颇有胜于我处,前日不听汝言,至今悔恨,已属无及。但愿汝他日任事,能虚心从善,切勿蹈我之覆辙也。计此函达到汝处,我或者已早入九原,从此眼睁睁所盼望者,只有汝一人,汝务须努力设法,以盖前人之愆。嗟嗟吾儿,从此永诀矣!某年月日 父鲧字

写完之后,交给竖亥,说道:“你替我去寻到吾儿,将此函交给他。”竖亥领命,又问道:“将来公子如有复函,或亲自来省觐时,主公在何处呢?”鲧叹道:“我们父子,从此不会有相见之日了。况且我行踪未定,说它做什么?”竖亥道:“虽然如此,小人总要知道一个复命之地。”鲧低头想了一想道:“总在海边,或海岛中。”竖亥听了,如飞而去。

这里鲧和大章舍船登岸,改变服式,急急地向东南海边而行。船过大陆泽时,人民遭灾的尸体和房屋毁坏的痕迹,还有得留在那边,便是几条大堤,遗迹亦尚在。(从现在河南浚县,东过河南濮阳市境,北至大名县、清河县,山东之平原县、陵县,皆有鲧堤遗迹。)鲧一路看了,深自怨恨,不应该以这种未成熟的政策来害百姓,再加以一路听见那百姓毁骂之声,心中真是说不出的难过。幸喜服式改了,无人认识。过了半个月,到了一座羽山之上(现在山东省蓬莱市东南三十里),暂且住下,不表。

且说帝尧自从那日上朝,拒绝鲧与孔壬的谏诤以后,到得次日,有人来报说,鲧和驩兜、孔壬三个人都出都去了。帝尧见他们不别而行,颇为诧异。既而一想,或者是在近郊游玩,并非归去,亦未可知。适值因治水之事,须与鲧相商,帝尧就饬人去宣召,哪知鲧竟不来,而且口出不逊之言。帝尧闻之,甚为不乐,正与群臣筹商处置之法,忽然外面递到驩兜的表文,拆开一看,竟是大骂了帝尧一顿,大致总是说帝尧宠爱女婿,私以天下相授受,大逆不道等语。帝尧道:“前日在朝,鲧与孔壬都曾发言,所说的虽则不尽合理,或词气悖谬,然而还不失事君之道。驩兜那日亦在朝廷,何以缄口不语?到得此刻,再退有后言,是何道理;这个殊叵测了!”梼戭道:“臣闻帝挚时代,驩兜、孔壬、鲧三人,号称三凶,帝挚的失德,都是他们三人教成的。如今圣天子在位,赦其罪而不诛,而且弃瑕录用,待他们亦可谓厚了。现在这三个人,功业毫无,反仍旧朋比结党,同日不别而行,鲧既抗不应召,驩兜又肆意讪谤,臣想起来,这三人难保没有一种结合,有一种密谋,不利于国家。请帝将此三人严行定罪,如再违抗,六师挞伐,帝意以为何如?”帝尧未及开言,忽有庶官飞报道:“洪水汩汩,漫天而来,西门外已积水盈尺,人民大有死伤,请帝作速定夺。”帝尧君臣大惊,立刻退朝,齐到西门外察看,果见水势汪洋,人民纷乱,但不知这水从何处来。舜想了一想,说道:“恐怕是鲧所筑的九仞之城崩坏了,漫溢过来的。幸喜此地地势尚高,或者不至于十分为害,但是下流之民苦了!”正说时,渐近水边,只见水波之中,尸体也有,器具也有,房户门窗也有,鸡豚牛羊也有,陆续地漂流过来。帝尧看了,不禁叹口气道:“误任庸人,朕之过也。”那时大司农、大司徒、四岳等听了,都默默惭愧。帝尧忙叫人四出拯救,并商量赈济之法。到得次日,庶官来报,果然是九仞之城崩溃了。帝尧道:“鲧这个人,溺职殃民,既然如此,应该如何惩处?”士师皋陶道:“依臣愚见,应该明正典刑。从前帝于孔壬,有罪不诛,臣以为是错了。此次鲧流毒较大,而且有不臣之心,非正法不可。”帝尧问群臣道:“士师之言,汝等以为何如?”四岳等面面相觑,不作一声,只有太尉舜力赞其说。帝尧道:“那么等他来请罪时,执行如何?”太尉舜道:“前次召他尚不来,此次恐未必肯来请罪。请派人去,就地正法吧。”帝尧道:“派何人去呢?”太尉舜道:“崇伯是个大臣,诛戮大臣,理宜郑重,非有声望素著之大臣前往不可,臣意莫如四岳。”四岳再拜稽首辞道:“鲧的治水,是臣等所力举,现在既然败绩,鲧固应死,臣等所举非人,亦应从死,实未敢腆颜前往。”帝尧知道他们确有为难情形,亦不勉强。但是八元、八恺都是新进之人,资望太浅,亦不好差遣,忽而想到了,说道:“老臣祝融,四朝元老,现在此地,精神甚健,何妨烦他一行呢!”太尉舜听了,非常赞成,当下就派他的孙子前往宣召。

原来祝融自居祝融城、改名苏吉利,与他的夫人王搏颊一心祠灶、求长生之后,久已与世事不相闻问。后来洪水告灾,祝融城不能住了,于是与其从子和仲、和叔、孙子篯铿等一同迁到太原,帝尧为之筑室居住,十日一朝,礼遇极盛。这日听见帝尧召他,他就跟了篯铿入朝。帝尧将刚才所议论的事和他说了,祝融道:“只要情真罪当,老臣不惮远行。”帝尧大喜,又说道:“朕宫中藏有宝刀一柄,是先代的遗物,这次祝融前往,可携了去,以壮威严。朕在位七十余载,从未敢诛戮大臣,此次真是万不得已也。”祝融叹息道:“从前颛顼帝以庚寅日诛臣兄,亦出于不得已。公义私情,岂能兼顾,老臣就此去吧。”帝尧道:“篯铿也同了去,路上一切,可以伺候。”篯铿亦领命。那时,一口宝刀已取来了,祝融氏便拿了宝刀,率了篯铿,辞帝而去。回到家中,将此事与老妻王搏颊说知,王搏颊埋怨他道:“你修行祠灶数十年,现在却去干这个杀人的勾当,所杀的人,又是你的亲属,天子固然糊涂,你承认了来,亦太冒昧。”祝融道:“有什么要紧。我们所祠的是灶,灶下就是杀气充满的地方,平常一日工夫,无罪的牛羊鸡犬鱼鳖,小而至于虾蟹,不知道要死多少!况且是杀一个有罪之人呢!至于鲧,虽则是我的从孙,但是既已犯法,即不能留情,又临以天子之命令,岂可辞么?”当下收拾行李,与篯铿带了几十个从人,一齐上道,向西北而行,从吕梁山东直到孟门山南,寻不见鲧的踪迹。问那在水次办公的人员,都说:“自从那日堤溃之后,崇伯和他最亲信的大章、竖亥两个都不见了。有人说,他已投水自尽;有人说,他已遁逃海外去;有人说,他已入都请罪去了。崇伯向来待我们极严,他的行踪,向来不和我们说知,他没有叫我们走,我们只好在这里静等,计算起来,已有二十多日了。”祝融向篯铿道:“入都请罪之说,最不确。我们刚从都中来,并无其事。自尽之说,或者有之。果能自尽,亦不失为负责任的人,但是尸首在哪里呢?他果已自尽,决不会经于沟渎,不使人知道,他所亲信的人,必定看见,必定给他收葬,外人未有不知道的。现在四方探听,一无闻知,一定不是死,一定是畏罪潜逃了。”篯铿道:“逃到哪里去?西投孔壬么?南投三苗么?”祝融道:“我看不会。我从前与他们同朝,知道他们情形。鲧与孔壬、驩兜不甚相合,况且小人之交,势利为先,有势有利,方才可合。鲧既失势,即使往投,亦必不受。鲧的性质傲,亦必不肯往投。我看,还是到东海边去寻吧。”当下祖孙二人,计议已定,就往东海滨而来,到处寻访,果然渐渐有点踪迹。原来鲧虽改易服式,那大章的健步是人人所注目的,因此探访着了。这日,祝融等到了羽山,山上有一座土城(现在叫作鲧城),据土人说,前月有两个人来此居住。祝融问这两个人是否仍在城中,土人道:“一个常在城中,从不出外;一个善走的人,时常下山,但晚上仍归来的。”祝融道:“你们可知道他们叫什么名字?”土人道:“不知道。有人揣测,说他就是治水的崇伯。”篯铿道:“既已到此,何妨到土城里去一看呢。”祝融道是,于是祖孙二人带了从人,来到山上,细看那土城,周围不过几丈,高不过一丈,里面有两座茅屋,简陋之至。走到里面一看,却是空空如也,一个人都没有。祝融诧异道:“躲到哪里去了?”各处寻转,仍无影响,再下山来问土人,内中一个人说道:“三日前,黎明时,我仿佛见他们两个人下山,向西南而去了。”祝融道:“既然如此,我们向西南去找吧,不怕他逃到哪里去。”

不言祝融祖孙跟踪追寻,且说鲧到了羽山之后,因为避人耳目,所以筑城居住,但是总觉心神不宁,就叫大章到帝都探听朝廷处置他的方法。大章竭一日之力,到帝都探听后转来报告,说道:“是议决正法。”鲧便埋怨他道:“当初让我死了,岂不是好!如果等他们加我以诛戮,羞耻极了。”大章道:“现在我们再往南行,避到蛮荒之地,使朝廷寻觅不到,那就好了。”鲧无可如何,只得答应。于是二人秘密动身,到了劳山,人迹太多,深恐不能藏身,乃再向西南而行。一日到了一座山上,那山凑巧亦叫作羽山(现在江苏省赣榆区西北),山上有一个大池,名叫羽渊,其水甚深,清澈见底。鲧在山上,住了两日,愈想愈愤,决计自裁。一日,与大章到羽渊旁边闲走,乘大章不备,就向水中一跳。大章慌忙来拖时,已浸在水中央了。大章急得没法,适值有好几个人走上山来,看见了,就和大章一同捞救,哪知捞将起来,搁在渊边,业已肚腹膨胀,气息全无。大章不禁大哭,忽然看见鲧的身上,蠕蠕而动,大章大喜,还当是复活了,忙与众人救治。哪知动了许久,只是胸口动,四肢并不动。又过了片时,竟从他衣襟中爬出一个焦黄的大动物来,仔细一看,乃是一只熊,众人大骇,齐声鼓噪,那黄熊急忙向渊中窜去。众人向渊中一看,只见并无黄熊,只有一个三只脚的能鳖,在那里浮沉上下,游泳自得。大家正在诧异,忽见有五个人跑上山来,内中一个,看见了大章,就问道:“大章兄!崇伯现在何处?”大章一看,原来是和仲家里的从人,向来熟识的,就用手指指尸首,说道:“崇伯在此,已经死了,你寻他做什么?”那人过去一看,也不和大章说话,一转身就往山下而去。

过了多时,忽然来了许多人,内中有一个老者,一个壮年,都是贵官打扮。那个壮年官员,大章在帝都的时候是见过的,知道他就是篯铿。那个老者,却不认识。只见那和仲家的从人上前向大章说道:“祝融有话问你呢,你须实说。”大章知道是朝廷诛戮崇伯的人寻到了,好在崇伯已死,无庸再讳,就将自九仞之城崩溃后,一直到此刻的情形,详述一遍。篯铿听到黄熊之事,大不相信,说道:“不要是渊中本来有这个黄熊的么?”祝融道:“那么黄熊到哪里去了呢?我想崇伯是非常之人,或者是他的精灵所化,亦未可知。”说完,就和篯铿到渊上来看,只见那黄熊还是在水中游泳自得,忽而昂首凝视,似乎看见祝融等了,随即掉转身躯,直沉渊底,不复再出。大家益发知道它确是鲧的精灵所化了。后来到春秋时候,曾示梦于晋平公,入其寝门,要求祭祀,而后世夏禹王庙中的祭祀,相戒不用熊与鳖两种,就是这个缘故。闲话不提。且说鲧既死了,宝刀亦用不着,祝融就叫人用上等之棺,将鲧尸首盛殓,择地安葬,这里就和篯铿回都复命。那时帝尧已和群臣商量处置孔壬、驩兜之法。太尉舜主张,现在水患未平,民生凋敝,西北一带,交通阻滞,用兵尤非所宜;况且孔壬尚无显著之逆迹,暂且不去问他,只有兜,如此跋扈,应加惩处。但是三苗立国多年,施展他的种种政策,根深蒂固,急切亦无可奈何他,只能下一道空令,布告诸侯,将驩兜放逐于崇山(现在湖南永定区东有壶头山,就是“驩兜”二字之音讹),料他从此亦不敢出境了,且待水患平后,再作计较。众人赞成,这事总算告了结束。等到祝融归来,缴上宝刀,并将一切情形奏明,帝尧和群臣听了黄熊之事,亦深为太息,当下竭力慰劳了祝融一番,就将那口宝刀赐与他。后人因祝融名字叫吴回,就叫这口刀作吴刀。祝融稽首受赐,辞了帝尧,仍旧回家去祠他的灶。哪知年岁究竟大了,虽则精神甚好,但是经过这次的长途跋涉,不免劳倦,归来之后,不久就生病,过了半年,一命呜呼。他临死的时候,有几句遗言,嘱咐篯铿道:“生为南方火正之官,死了之后,一定要葬在南方,方才瞑目。”帝尧得到这个噩耗,非常震悼,又因为他这次奉公远出而致死,尤其歉然,所以对于他的遗言,一定要依照他做,可是此刻洪水既烈,而南方之地又为兜、三苗所盘踞,万万不能前往安葬,只好暂时权厝,以待时机,这是后话不提。

且说祝融归家之后,帝尧又问群臣道:“鲧既服罪,但是水患正急,继他之后,不可无人,究竟叫谁去治呢?”太尉舜道:“臣观鲧之子文命,于治水政策极有研究。鲧不用他的话,以致失败。假使叫他来治,必有成效,如无成效,臣甘随坐。”帝尧道:“杀其父而用其子,他肯来么?”太尉舜道:“那是因公义,不是因私怨。文命是个贤者,必定深明公私之辨,不至误会的。况且他能够将水治平,正可以干父之蛊,尤必乐于从事。”帝尧道:“那么就叫文命继其职吧。”决定之后,太尉舜就饬人去找文命。 AAbveCqvz09mFsmcVAdZ+aBTOx07FViWLSAx/lD2G5mGI3VD22Xi46aTe39XY18e

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