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郿坞足，莽首族。郿坞坚，莽首然。
酒约：姓名草头者饮。
董卓，东汉末权臣。大名人，看过《三国演义》的都知道，但我们还是“以史为征”吧。
《三国志·董卓传》：董卓筑郿坞，高可与长安城相埒，积谷足可食三十年，自以为事成则雄据天下，不成则守此也足以终老。而且据《英雄记》所说：坞中金有二三万斤，银八九万斤，珠玉锦绮奇玩杂物皆山崇阜积，不可知数。
——这就是“郿坞足”和“郿坞坚”。郿坞，就是在长安西面二百多里的郿县建的一座坞堡，因为董卓把这“土围子”修得太排场了，不但固若金汤，有“万岁坞”之称，而且颇具规模，比当时残破的长安城还气派，所以董卓死后，他的部将郭汜曾一度想把汉帝的都城迁过去。这样一来，就喧宾夺主，郿县的名气反不如郿坞了。郿坞的出名一是因为董卓，二是因为明朝的大宦官号称“九千岁”的刘瑾在这附近唱了一出戏，叫《法门寺》，“郿坞县在马上心神不定”，马连良唱得无人不知郿坞县。其实，郿县就是郿县，并没有改叫郿坞县，戏里那么唱，是因为“字随腔便”，顺嘴而已。
还是《董卓传》：司徒王允、尚书仆射士孙瑞以及董卓之将吕布，共谋诛卓。当时天子有疾新愈，大会群臣于未央殿。吕布派骑都尉李肃等，率亲兵十馀人，伪装成宫门卫士，把守掖门。吕布怀揣诏书。董卓一到，李肃即率兵与董卓格斗。董卓惊呼吕布，吕布道：“有诏讨贼！”遂杀董卓，夷其三族。
——这就是“莽首族”。莽，王莽，这里代指董卓。封建史家常把王莽与董卓、曹操、桓温、朱全忠等相提并论，因为他们都是“篡逆”。这种用单一的标准来把人物归类是很可笑的，因为照此办理，唐宗宋祖也应该划进去的，但他们成功了，所以就成了圣人。别的人不说，王莽是中国历史上唯一可与王安石齐名的大改革家，虽然他失败得很惨，但与董卓相比，其贤与不肖相差不啻万里，怎么能把王莽就当成董卓的代名词呢？
《英雄记》又说：董卓死后，暴尸于市。董卓本来是个老肥，肚皮里的脂肪都流了出来。夜里要有人看守，守尸的兵士颇有创意，就搓了个大大的灯捻，往董卓肚脐眼里一插，便成了个大油灯，不仅是光明达旦，而且连日不灭。
——这就是“莽首然”。“然”就是“燃”，“首燃”就是“点天灯”，那是要把活人倒吊起来用火点脑袋的。这种酷刑只有明朝的太祖太宗们才能想得出来，而汉朝的人不过是“废物利用”，燃的只是董卓肚子里的板油而已。
图中所画的郿坞只是表现其粮草之“足”，“高与长安城埒”的气派没有画出，老莲还是把它当成一个土围子，也许这里画的只是郿坞的一个谷仓吧。董卓在马上的神态极好，正在夸耀“事成雄据天下，不成，守此足以毕老”，一副得意洋洋的蠢样子。
【酒约】姓名草头者饮。《百家姓》中草字头的姓不少，蒋苏葛范，苗花薛蔡，姓董的就更不用说了，不幸坐在酒席中，就要受到董卓的连累，天灯自然是不会点的，不过罚上一杯之后，大家取笑一番而已。
