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帝宠灵兮主君，纷五采兮如云。
酒约：任意举五侯，击鼓催花饮。
五侯之名，初见于《尚书·康诰》，以“五侯九伯”泛指诸侯方伯。至汉时始有实指，一指西汉时成帝的五个舅舅，即皇太后王政君的五个兄弟，王谭、王商、王立、王根、王逢时，他们同日封侯；一指东汉桓帝赏诛梁冀之功，封单超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡五个宦官皆为县侯。此后即以“五侯七贵”泛指朝廷贵显，而单说五侯一般是指王氏外戚集团。（另外《水经注》也记有另一个“王氏五侯”，是王莽的叔父北平侯王谭家的事，王谭对王莽执有不同政见，他的五个孙子在王莽称帝之后，一起避乱隐居。光武即帝位，封为五侯。但这是后人追撰妄说，历史上并无其事的。）
唐玄宗天宝年间并没听说过有封五侯的事。可是“车到山前”，只好“找辙”，天宝年间却也有一人与此沾边。借一句山东好汉秦琼的话：“提起此马来头大。”这人即是现今叫得红火，连日本人都抢去做了祖奶奶的“四大美人”之一贵妃娘娘杨玉环，而她的亲兄妹也正好与“五”字沾些边儿，所以在《新唐书》中有华清从驾时，“五宅车骑皆从，家别为队，队一色，俄五家队合，烂若万花”的盛况。
据《唐书》，天宝四年，唐玄宗正式把自己的儿媳妇杨玉环去掉“儿”字，封为贵妃，杨贵妃的族兄杨国忠（当时叫杨钊）本来是个无行小人，此时以善于聚敛民财而急骤升迁，一年之中身兼十五使。后来他做到了宰相，扰乱天下，众所周知，不必再提。除他之外，杨贵妃还有三个姐姐和两个兄弟杨铦、杨锜，这五家应该就是“天宝五侯”了。三个已经嫁人的姐姐分别被封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，都长得漂亮，可以随意出入宫廷，玄宗和这三个大姨子也有些暧昧不清，所以她们自然是权倾天下，连玄宗的亲姐妹都要让她们三分。不要说朝廷显贵，就是十宅诸王，玄宗的亲兄弟们要想办什么事，也要先给这五家送礼。玄宗有什么赏赐，地方大员要送什么礼，这五家是一家一份。这五家比着给自己修建豪宅，看上哪块地方，那块地方就是他们家的了。韦嗣立在武则天时就做到凤阁侍郎、同平章事，但虢国夫人看中他宅子的位置，连招呼都不打，派上一群人进去就拆房。新房盖好，壮丽无比，仅一堂之费，就动逾千万，可是一看别家盖得比自己还好，立马就拆了重盖。这五家暴发户把唐朝的开元盛世折腾得没了底气，就是没有安禄山的“渔阳鼙鼓”，国运也开始走下坡路了。
这五家的下场都很惨，杨贵妃在马嵬坡香消玉殒，杨氏五家也都被兵士捕杀诛灭，大约是没剩下什么人。“帝宠灵兮主君，纷五采兮如云。”皇上自己都难保，他的恩宠这时还有什么用？五采绚烂如云，纷然散净也如云。
汪南溟的牌目“天宝五侯”确实有些自我作典，陈老莲不知所指，只好按汉代的王氏五侯画了五个“素面朝天”的大老爷们儿。
酒约：任意举五侯，击鼓催花饮。击鼓催花，即行羯鼓催花令，也叫击鼓传花令、催花击鼓令。行令之法，是由一人击鼓，诸人随鼓声传递花枝，鼓声停时，花枝落在谁手则饮酒。此处传花者五人，其馀诸客旁观。但此处行此令，语意双关，渔阳鼙鼓，不是催花，而是“摧花”了。
