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《大金王朝》作者自述
掌阅的朋友，你们好，我是熊召政。很高兴我们能在这里相遇，回顾历史兴衰，感受王朝变迁，希望你们喜欢我的《大金王朝》。
14年的时间，在辽金故址行走了6万公里，研读了上千万字的历史资料之后，我终于在今年，出版了这部长达120万字的长篇历史小说。
有读者可能会问，14年，你是怎么坚持下来的？这个问题，让我不由得想到我的第一部长篇历史小说《张居正》。动笔之前，我完全没想到，我可以一写就是10年。
动笔写《张居正》之前，我信心满满，但随着对史料的甄别、研究、整理，我越来越感到，过去的信心在慢慢消失。
浩如烟海的史料，怎么从中找出一条明晰的文学路线？很难。如同我们大学毕业后，回头再看小学一年级的课本，很简单，可是学前班的孩子，或者小学一年级的孩子，要往前去看，去理解，其实什么都不懂。
创作历史小说，首先要把自己变成这个领域的专家，再从中拣选合适的材料，创作重塑。而不是说， 我只有一块豆腐，就去做一个豆腐的菜，我必须拥有一个谷仓的黄豆，才能做出一块豆腐来。如此别人才知道，哦，这是精选。
时间可以打败一切，时间也可以打败自己的惰性以及不自信的一面。 一直往前走，我就以这个劲儿顶着，《大金王朝》一写便是14年。
我曾经说过，长篇历史小说作为史诗结构的作品，没有一定的规模或容量，很难反映一个朝代的崛起这般宏大的历史事件。
北宋灭亡，辽朝灭亡，大金崛起……这种改朝换代的大事件，在中国历史上发生的次数尚未超过20次，而《大金王朝》集中聚焦了3场这样的更迭。 一个体量很小的作品，根本传递不出它在这一时期的历史影响，而且也没办法容纳这么多的事件和人物。
我想以一部伟大的文学作品为例，托尔斯泰的《战争与和平》，有500多个出场人物，他们的悲欢、命运，构建出一个时代的珍贵群像。可我们的很多所谓的史诗级小说，写上10个人以后，人物就开始扁平化，没法生动活泼起来。
大的社会变革时期，涉及的人物必然是众多的，人物与人物之间要靠故事来推进，而故事的每一个章节的转换，节奏感的掌控，都需要体量来承载。
这样一来，我需要的，除了长达14年的时间，还有文字上的规模。和那些撑水的作品不同，比如我们的很多电视剧，80集的故事，可能实际需要40集就够了，而我的这部作品， 可以说还是压缩饼干，我在尽可能地去压缩它。
在这里，我想和我的读者说一句话：“《大金王朝》虽然超过120万字，但我写的是干货。”
我是一个诗人出身的小说家，又是一个小说家出身的历史学家。在读《二十四史》的时候，我突然发现：我们的正史，一半是少数民族史，但我们的文学作品里，百分之九十以上，讲述的是汉人的故事。
为什么《二十四史》中的一半，没有在文学作品中得到反映？由此我想到，我们的历史究竟是汉人的历史，还是中华民族的历史？ 这样一个“扣”总要有人去解。
后来我想到，我应该开始写中华民族的历史，因为中华民族是 以汉文化为主体的、多民族共同创造的史诗。 “多民族创造的史诗”不能仅仅停留在口头上，也不能在教科书里边。
岳飞说：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”这是站在自己的立场，把少数民族当做入侵者；孙中山先生说：“驱除鞑虏，恢复中华。”可是鞑虏驱除了，哪有中华，只有中原。 ;;
在这样一种情况下，我觉得我有责任，去写这段历史，告诉大家我们是中华民族，我们不仅仅是汉人，我们更重要的一个身份，是国际上共同承认的身份，我们是华人。
走了6万公里长路，在走访辽、金、宋三个国家的战场以及都城时，我的感慨很深——
当时最早兴盛的亚洲草原民族最大的王宫，如今已经成了一个羊群出没的牧场；
我见到的上金，继辽之后亚洲最大的政治中心，变成了一片废墟；
我见到的开封，书里描写的那个开封，深埋在今天开封城的四十米之下……
要让历史复活是多么不容易，但我想，这是我的宿命。
中国的历朝历代，都会留下一个辨识度很高的时代烙印。比如提到唐朝，是大国气派；提到宋朝，是文人气象。然而金朝，其实很难用一个简单的词来形容。
如果用形态来划分，他们是草根集团；如果用性格来划分，他们很剽悍；如果用气质来划分，他们是英雄。
总书记说过一句话：“文学要有高原，更要有高峰。”北宋，至今仍然是中华民族的文艺高峰。北宋之前，中国的发明还处于世界领先地位，科技、文化都是强盛的，但是富贵让他们丧失了勇敢，优越的生活让他们丧失了忧患，悲剧接踵而至。
辽，就是在宋朝渐衰时，草原上突然崛起的一股政治力量。我们熟悉的故事中的杨令公、杨家将、佘太君……所有人都在抗辽，但没有成功过。可是后来，他们学习了汉人的管理模式、生活方式，渐渐变得放鹰逐犬、声色犬马，丧失了草原民族本来的草根性、英雄气，反而先于宋朝覆灭。
我的小说，架构在宋、辽、金风云际会的大三国时代，结合他们的生生灭灭，来构想我的故事和人物。
有一个我印象深刻的情节——
东路军誓师进攻汴京，八十岁的大萨满。穿着两百斤重的铜萨满服载歌载舞、祈祷祝颂，东路军主帅完颜宗望跪在他面前，单腿向他行军礼。
萨满问完颜宗望：“从燕京到汴京，要经过一百多个城池，你能越过吗？”
他说：“我的眼中没有城池，那就是一百多粒土坷垃，一踩就碎。”
萨满又问：“黄河天堑阻挡在前，你能越过吗？”
他说：“一条小水沟而已。”;
漫长的历史洗去了草原民族从军出征的浩荡雄心，也洗去了最终的胜负。若要问我笔下构建的这个“大三国时代”里，最喜欢哪一方，最喜欢什么角色，我只能说，每一个政治集团里，都有我倾心的人物，常常是一面流泪，一面落笔。我想穿越漫长的近千年的岁月，去揣摩他们的心境，理解他们的苍凉，这种去国怀乡之痛。
这片土地上所有的民族都值得我们尊敬，值得我们膜拜。
近些年来，古装剧很流行，但看历史小说的人似乎少了。然而这些古装剧，往往跟真正的历史没有什么关系， 只是借着古人的衣钵，在说今天的人事。
作为历史小说家，我由衷地希望我们的读者，尤其是年轻读者，多看看历史小说，知道真正的历史是什么。如果老祖宗们都像宫斗剧里那样的打法，中国，不会到今天还这么顽强坚韧、这么青春盎然。
人们说麻姑“三见沧海，三见桑田”，沧海桑田之间所有的变化，可以靠历史学家们手中的笔，去一点点拼凑和复绘。中华民族五千年的历史，并不是虚的。 那些离我们非常遥远、身影模糊的历史人物，完全可以经由历史学家的点滴努力，在我们面前展开一幅可歌可泣的长卷。
在写大金王朝的14年里，我读的书几乎全是晦涩难懂的史料，林林总总，上千万字。直到近几年，创作接近尾声，我才有空研读了一些西方的历史小说，作为纵向的参考。
理解大金王朝同时期欧洲的历史、印度的历史以及美洲的历史，在比较之中，看出我们什么时候走在世界前列，什么时候又落后于世界。这些思考，逐一融进了《大金王朝》。
如果说今天，写下这篇文章的我存有一点私心的话，便是——我希望有更多的读者，来读我的《大金王朝》，我能承诺的唯有四个字，开卷有益。