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四 女七

帝曰:人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也?岐伯曰:女子七岁,肾气盛,齿更发长。二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。三七,肾气平均,故真牙生而长极。四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮。五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕。六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。

今天我们讲第一篇的第四小节(女七)。

帝曰:人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也?

首先是黄帝发问,这句是说:人年老而不能生育了,是生命材力匮乏了呢,还是天数如此?岐伯的回答很显然是个天数问题。于是便出现了“女七”“ 男八”,即生命跟天数有关,女子的天数规律是每七年一次变化,男子的天数规律是每八年一次变化。这种规律其实是阴和阳的规律,大家别一见男女字样就往男女上想,学中医的首要是学习中医的思维方式,脑子一定要活泛,见男女字样先要考虑阴阳,才算渐渐上道。

女子生命的天数规律。

先说七八,从阴阳方面讲,七八为少阳少阴,为阴阳之气初生,充满活力;六九为老阳老阴,为老成转折,故生命之道用七八而不用六九。为什么女配七,男用八呢?这又得论阴阳和合,女为阴,用阳数七;男为阳,用阴数八。明代医家张景岳解释说:“七为少阳之数,女本阴体而得阳数者,阴中有阳也。”“八为少阴之数,男本阳体而得阴数者,阳中有阴也。”也就是说,阴得阳助,则长;阳得阴助,则生。在《黄帝内经》第五篇《阴阳应象大论》中又说:“能知七损八益,则二者(阴阳)可调,不知用此,则早衰之节也。”可见“七损八益”对养生的重要性。《上古天真论》中女子以七为纪,月经按时而下,为损;男子以八为纪,精气随时充盈,为益。

下面我们解释“女七”。

岐伯曰:女子七岁,肾气盛,齿更发长。

下一节说“丈夫八岁,肾气实,发长齿更”,和这句里面的不同是什么呢?一个是肾气盛,一个是肾气实,女子是“齿更发长”,男子是“发长齿更”。“齿更发长”和“发长齿更”有什么不同吗?先说“齿”,肾气之余为齿,孩子出生时都没有牙,为什么?必须是肾气有余力才长牙,所以孩子长不长牙,长牙快不快、多不多、早不早都是肾气的表现。跟肾气相关的,是骨头和牙齿。

最后人能留住的也是这两项,叫作骷髅。牙齿跟肾有关,头发跟肝有关。头发有一个特点,只要你不剪它就一直在长,这就是肝的生发力的表现。牙呢?会一直在长吗?不会,肾主收藏,肝主升发。把这个弄清楚了,就知道《黄帝内经》不乱写,“女子七岁,齿更发长”,即女子及阴性的特点是:收敛在前,生发在后。“丈夫八岁,发长齿更”,即男子及阳性的特点是:生发在前,收敛在后。这就是《黄帝内经》的精微大义,决不可草草读过。把这一句读懂了,可以了然男人女人一生的问题。

女性的收敛在前,生发在后,用来描写女人的一生,是一个有次第的慢慢绽放的过程,而男子的生发在前,收敛在后,是一个有次第的慢慢收紧的过程。如果形容女人这一辈子,初潮,是紧闭的生命一次隐秘的试探的绽放,25岁左右结婚,又是一次生命带血的绽放。这次绽放的时间有点长,但痛苦和欢乐并存,25~35岁结婚生子,这期间,如果女人能战胜所有痛苦的话,这花儿一样的生命便有了一定的稳定性。但如果没有避孕药的发明,真谈不上妇女真正的解放,她必须依旧裹紧自己以免受生育之苦。所以说最美好的绽放还在后面,50岁以后,女性生命的另外一次机会又来临了,而且这时候有一个特别大的好处,因为50岁之后你不再受身体的困扰,比如说月经的问题,原先每个月都要困扰和麻烦你的问题不复存在,那种隐秘的情绪障碍消除了,孩子也长大了,你终于有了一种自由的状态。这时候,有人去追求事业的高峰,有人去追求艺术人生的享受,最不济的还有广场舞的疯狂……也就是说,女人前半生的紧闭收敛,只是在为后面的生发积攒能量。

男子呢?男子又是什么状况?发长齿更,男子的前半生真是意气风发,挡不住的春风浩荡。可是七八五十六岁以后那叫一个茫然惶恐,身体、事业都开始隐含破败的阴影,于是生命开始了一种谨小慎微的紧缩状态,即使如此,还是一不小心就打破了生命原本的浑然一体,不是这边漏汤就是那边流脓,不是血压高,就是糖尿病,总之,失地越来越多,生命渐渐紧缩……

其实男女还有一个最大的不同,性动力是人类的初始动力和原始动力,但男子说不行是真不行了,当这一天突然来临时,男人说不出口,但真的内心山崩地裂。哪怕他用暴躁来宣泄,用另外一种方式来找碴儿,也无可奈何。但女子没有这种情况,她可以继续欢天喜地地去爱,只要她愿意,她依旧可以夺目地活着……比如你看广场上跳舞的基本上全是女人,即使有男的,也只是偷偷地在外围树荫中远远地观看。最让人惊异的是,有时一个广场上有三支妇女团队,三种不同的音乐都嘹亮地响着,可那些妇女的脚步和舞姿绝不会串场,你不得不佩服她们神经的强大!男人啊,要活明白的话,其实可以打扮得帅帅的,往女人堆儿里混,因为女人也需要你体贴她们,或接受她们热心的鼓舞和加持。

光一个“齿更发长”和“发长齿更”,就可以让我们明白许多。经典还真需要这么细细地讲,光背书是没有用的。因为背书,只是脑子像照相机似的储存了那么一下,对自己的生活并无大用。只有把经典弄懂了,才能让生活充满喜悦和光彩。所以,我讲的过程,既是我分享的过程,又是我再学习的过程。

既然说到头发,就索性再聊聊头发。头发长不长、长不长跟肝气有余相关。头发、眼睛都跟肝有关。还有一个东西长不长、长不长也跟肝有关,就是指甲。指甲上的竖纹和横纹全是肝气的表现,竖纹都表示肝有瘀,如果出现了横纹就说明身体开始变好,在慢慢地往外推。但很多人看指甲会经常看月牙。我手上一个月牙都没有,难道说我身体不好吗?其实这也是一个阴阳的表现, 跟阳气足不足有点关系。我没月牙,我倒认为这是我的阳气收敛功能足的表现。所以大家不要过分迷信月牙,而要看你这阵儿指甲生长的速度。小孩的指甲长得快,是他吸收营养的能力强,生发得快。大人也同样。长得快,是营养好。

再者,指甲和头发是我们人生命当中最奇特的两部分,因为这两部分没有经脉。经脉是人体气的表现,人死了,气就绝了,但指甲和头发在人死后会怎样变化,有点匪夷所思。

为什么第一篇要花这么大精力去讲,是因为我们要通过开篇建立起中医思维方式和读书模式,学中医,脑子要活,不能看到“齿”就只是想到牙齿,而要联想到肾的收藏功能;不能看到女子就只想到女人,而要想到“阴”的功能。中医思维在很大程度上极度强调的是万事万物的关联性,如果不能举一反三,还真学不了中医。

我们接着讲原文。

二七而天癸至

二七而天癸至,我们先说数字,中国文化有一个特点,最高级的文化一定有两个特点,一个是有理,一个是有数。我们经常说“法于阴阳,和于术数”,法于阴阳,我们在《阴阳应象大论》里还要细讲,这里先说“和于术数”,这里出现了二七、三七、四七、五七、六七、七七,要想明白这些,我们要先明白一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。这些我们到第九篇《六节藏象论》会细细地讲。

汉字和数字从来是不离开身体的,中国文化一个特点就是“近取诸身,远取诸物”,什么都先在身上找,你不从身体上找你就很累。西方学问都是向外求,中国学问都是向内求,一切都称之为内学,这就是中国文化的高明之处。

教小孩识数的最简便的方法就是比画,所以“一”就是手指一横,“二”是手指两横,因为中指比食指长,所以“二”的下面就长出一点。“三”是三根手指,有人会说那就别缴学费学了,接下去比画就是了,那你就错了,至“四”可是一变。“四”是攥拳四指向外的样子,“五”呢,又是把拳头松开五指外展的样子,“六”呢,是食指、中指、无名指回收,大拇指和小拇指外展的样子。“七”呢,是大拇指和食指上举,“八”呢,是大拇指和食指的下放,所以古代有成语“七上八下”。现代人选楼层愿意选八层,取“发财”意,但按传统文化讲,要七上,不要八下。这是真正的七上八下,不是“十五个吊桶打水—— 七上八下”。实际上《黄帝内经》用的七和八,或许也有女子走上升通道,男子走下降通道的意思呢。“九”呢,是食指的一个勾。“十”呢?就是拳头,但《说文解字》里面讲得好,“十”是一横代表东西,一竖代表南北,所以十代表圆满。你看,古人的数全在手上,再弄个长袖子,做生意谈价就是两人的手指在袖子里比画,不伤面儿,还做了人情。

在这里得说下《说文解字》这本书,只要我常待的地方,桌子上永远少不了一本《说文解字段注》。这是学传统文化的一个非常重要的基本功。其中有一本是我上大学时买的,当年每月生活费才40元,可我还是花了28元买了这本书,并靠这本书成就了自己的今天。常有人说等我有钱了我再买什么什么书,或者等打折时再买。千万别这么想,所谓活在当下,就是生命经不起等待和浪费,有了今天,才有未来。还有人常常问我买什么版本的啊?唉!您做多大学问啊,还挑版本!一般来说,古代的书最好是中华书局的,外国经典就选商务印书馆的吧,里面出的错相对少一些,你知道这个大的规矩就行了。

中国术数系统与阴阳五行有密切关系。

在中国人的术数系统里,认为数字不是一个单纯的计数符号,而是要和阴阳五行和合的理论系统。比如《易经》用六和九,阴用六,阳用九,六和九是至数。《黄帝内经》用七和八,七是阴之用,八是阳之用,所以是用数。生命是要来用的。用的话,就得用“用数”、而不用“至数”。

“七”这个数字,对我们生命的意义是非常重大的,甚至西方也用七,一周为什么是七天?上帝创世纪,第六天创造人,第七天休息。如此看来,人和上帝共享的荣耀就是第七日,也就是休息。所以,人一定要休息。

“七”,是个神奇的数字。《周易》有七日一阳来复之说,西方的生命医学也认为七天人之血液要发生一次变化,中国的阴历是四七二十八天, 人怀孕生子也要40个七天,祭奠亡灵也讲究头七、二七以至七七。还有七大行星、七宗罪、七美德,等等。总之,“七”数内含生命周期、生理周期与医理周期,生命周期指受精卵细胞分裂化生以七天为一个周期。在母腹中经天机运转40周,即280天出生。再如女子月经28天周而复始,指子宫内膜细胞从再生到脱落历经四个七天。医理周期则指感染、感冒等一般七天为一个疗程,血液细胞系统的病一般以28天为一个疗程,等等。所以,按摩七七四十九下是走“七”的倍数,走人体“阴”的层面。这,也是术数在生命理论中的运用,到了《伤寒论》里,药物剂量就更讲究了。

现在的医生开方子一般也开七天,如果很轻而且是刚得的病,开七天药没问题,特别是精通《伤寒论》的人,可能一服药就解决问题。但如果是久重的病人,开七天药就不合适了,七天后又让病人来回跑而且反复要病人交诊费就不合适,这时最好以三七二十一天,或四七二十八天为一个疗程,让人体气血有更稳定的变化过程,才是对“七”的妙用,而且疗效非常好。

也许,人的生理周期与“七”相关就源于《黄帝内经》第一篇的 “天癸”说。

二七而天癸至,什么叫天癸呢?有的书解释“天癸”是月经,可后面讲到男子二八的时候,也说男子“天癸至”,所以解释成月经肯定不对,而且后面有专门说月经的词“月事以时下”。

所以,还得看《说文解字》。“癸”字非常漂亮,指“四方流入中央之水”,所以“天癸”当指天水,也就是人体先天的动力。这个先天动力在女子二七、男子二八之前是隐而不动的,就好比“潜龙勿用”,这是生命的快速生长期,若提前动了这条龙,生命就会早衰。在这里,大家别又认死理,非得认为女孩必须14岁来月经才算正常,现在女孩都早熟了,所以只要女子初潮,甭管她几岁,初潮的那一刻就当算作她生理年龄的二七一十四。如果女子50多岁才绝经,那50多岁就算她生理年龄的七七四十九。

二七而天癸至,天癸至,什么叫“至”?“至”在古代写成一个脚趾头着地的样子,因此有“到达”的意思。所以“至”,有到某一点才启动的意味。二七一十四岁,天癸动了,人一旦启动自己的先天能量,人体的一个闸门就打开了,生命就开始有新面目了。这事到底好不好呢?生命开始动用原始力量,当然不好,但没办法,人必须向前走,用光了这些,人也就走到了生命的终点。

举个例子吧,我曾经在报纸上看的一件事,这件事太吓人了。大家都知道“伟哥”,有一个小孩,他发现爸爸只要一吃这个绿药片就特别高兴,就把妈妈拽走了,还把门插上了。这孩子心想这东西肯定好,就爬高把那一盒全吃了,也没觉得高兴。等他爸一出来,他就跟他爸说:“爸,你吃了怎么那么高兴,我怎么吃了不高兴?”他爸吓疯了,赶紧抱着他去洗胃了。“伟哥”为什么对小孩不起作用?这就好比人体有一个关卡,那个门在二七一十四和二八一十六岁之前是不开启的,因此所谓二七,就是人体“阴”开门的节点,二八,就是人体“阳”开启的节点,古人谓之“有漏”。所以大家一定要记住,人的生与死全在这个节点上,这个门只要一开,人就往死路上走了。

因为在二七一十四岁和二八一十六岁之前,小孩处在无漏境,所以一般不会有什么大病,这时候如果有点小病就乱用药,一定会破坏小孩的这种圆融境。但如果这时小孩真有大病,最好要在二七一十四岁和二八一十六岁之前治愈,否则一进入有漏境,病就难治了。

按理说,小孩基本不得病,小孩得病基本是大人逼的。凡是小孩得病,我一定会先说大人。越缺爱的女人,越折磨孩子,所以说,孩子的病很可能都是受妈妈影响的,而女人脾气不好又是男人的冷漠造成的。这就是家庭的恶性循环。所以,看透人性太重要了,人都是欺负弱者。一家子越长越像,不是长得像,而是表情像。

由此,也可以知道,人在开启这个门之前的一七和二七是非常重要的长身体的时期,就好比给大厦夯地基。所以关于幼儿教育这一点,我反对幼儿园过多的教育,因为那样就把孩子拘住了,孩子就是要多睡、多玩、快速成长,7岁到14岁的时候他会有旺盛的求知欲,这时候要充分地满足他,但又不能拘束他,所以这时候的教育要很高级,此刻天癸未动,在人情上就是“不动情”。其实,把第一篇读懂了,就明白教养生命的第一要务是:“不动情”这三个字。小孩情绪虽然不稳定,但他不记得,也就是“情感不留于意”,大人的所有问题在于“不能忘”,尤其是不能“忘我”。记恨,记仇,什么都记着,这些东西如垃圾堆积在五脏六腑里面,人能不得病吗?

二七一十四岁这个门一开,父母就感慨,完了,不长个儿了。但女孩从这一天起,也成熟了,所以要有“及笄礼”。但男孩的成熟不像女孩那么明显,就索性20岁时行“弱冠礼”。这个我在《诗经:越古老,越美好》中讲过,此不赘述。

其实,《黄帝内经》第一篇如果真的全读懂了,整本都不用读了,这一篇是大道,后面的全是细节。有人说《黄帝内经》只要懂一句话能吃一辈子饭,我们倒不必指望它吃饭,来此一世,能知晓这些生命的秘密,就成。

任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。

女子能来月经,需要三个条件:一、任脉通;二、太冲脉盛;三、月事以时下。

先讲“任脉通”。任脉,在《灵枢经》里面有专门讲任脉的,任脉起于会阴,会阴在前阴后阴的中间。任脉、督脉、冲脉,人体三条最重要的先天脉络都起于会阴,因此,会阴也叫“一源三歧”。原先,我总闹不懂太阳的精魂为什么是三足乌,月亮的精魂为什么是三足蟾,学了《黄帝内经》后,明白了,人之精魂也在于三足:任、督、冲。任脉主一身之血,督脉主一身之气,太冲脉主性。

老天把人体最秘密、最重要的东西都藏在会阴。它知道人都要脸面而不知道护根本,比如人被打时都护脸护头,不知道护裆。所以老天就送你一个先天的保护神器,两条腿,两条粗壮结实的大腿为你保护性命根本。这儿可是死穴啊,一脚踢过去人就完了。所以现在有一些爸爸教女儿,只要男孩欺负你,你就往底下踢,可再狠也不能踢人家的命根子啊。看过电影《秋菊打官司》吧,秋菊认为村主任打她老公哪儿都行,就是不能踢命根子。那个电影真的很精彩,在农民意识里,村主任可以打村民,但踢老公命根子,不行,得讨个说法。

命根子就在会阴这个地方,真正的会阴穴其实在腹腔里,与脐下三寸关元穴相合。西方文化讲公尺公寸,中国文化讲究“同身寸”,也就是大拇哥横纹上的长度为一寸,每个人的寸都略有差异,姚明跟我们的寸肯定不一样。先前我们讲过小孩出生时都握固,就是把自己这同身寸都藏在手窝里,就是老天不给你这个秘密。古代认为人“一呼一吸,脉行六寸”,按理说,脐带长一寸,气就散掉了,少一寸,气又不够,所以脐带最好剪成六寸,可老天不给你看这个寸,这大概也是老天在告诉我们只要一出生,人就没法为自己做主了吧。

女人呢,不必去找那个命根子,女人的命根子就是子宫,属于生发之地。据说男人是在性高潮的那一瞬间,能感知到自己的命根子。

所有的人都有任脉,任脉对女人非常重要。就是从会阴出来一直上升到脸,与督脉合于人中,交于上颚。有一个病人说吃完药之后上颚疼,其实这是任督交接处有堵。疼,就是药起作用了,在攻那个病灶点了,这是好事。任脉另有旁支与胃脉相合。胃主气主血,一般人正常的脸色不是红,应该黄里面带一点明亮,微微有一点红。但不可太红,太红就是病了。

督脉主人一身之气,任脉主人一身之血,现在外面有一个骗局,就是动不动就招呼人来练功,号称可以帮你打通任督二脉。其实只要人活着,任督二脉就是通的,任督二脉相通,人才能生成肉身。但任督二脉相通,在孩子身上的表现与大人不太相同,打比方说吧,小孩的通,是一个圆,来回无障碍;而大人的呢,因为意识、思维、情绪等障碍,而瘀堵了经脉的流畅。真要堵了任督二脉还真不容易,练功呢,任督二脉会活跃些,但若找不对师父,还不如不练,扰动了先天经脉,也可能对身体造成更大的伤害,到那时,又该说是走火入魔了。

总之,二七一十四岁之后,任脉通,指血足。任脉在太冲脉的带动下,开始有了必需的方向,随着“漏”的状况,开始有了瘀阻。若想回到无阻碍的境界,关键还是要回到“无漏”境。这个,我们后面会讲。

下面我们讲“太冲脉盛”。

任脉主血,督脉主气,太冲主性。只有14岁之后,人的太冲脉,跟性相关的这支脉才开始发动。太冲脉是人体的奇经八脉之一,是一条阳经,它也起于会阴,然后从人的“气街”处,也就是大腿根处向上分流。男子,走两个睾丸;女子,走两个卵巢。然后上至乳房。所以,女子的第二性征乳房的发育与太冲脉相关。而男子由于阳气特别盛,太冲脉直接往上冲,一直调到“环唇口”的位置。所以,男子的第二性征之一就是长胡须。

具体地说,男子,太冲脉走两个睾丸,上至气街,也就是走到大腿根,大腿根酸痛,就是任脉血不足、冲脉气不足的象。女子来月经的时候也会有大腿根酸痛的问题。太冲脉从女子卵巢处分,女子血足,气不足,所以太冲脉上行至女子的乳房就散开了,生成两个乳房,所以乳房大小由天定,也就是说,乳房的底座儿跟冲脉有关。按理说,女子乳房紧小,应该是冲脉阳气足、收得住的象,可女子偏偏要去隆胸。乳房大小还跟什么有关?跟后天胃血有关,血足了,兼之怀孕时也会刺激太冲脉,乳房大小还能有一次变化。而男子呢,气足,太冲脉会在乳根处继续上冲,冲到喉部凝聚一下,形成喉结,从喉结这儿再往上走,沿两鬓长胡须。所以男子太冲脉强壮与否看胡子,张飞的胡子是奓开长的,这也是太冲脉的体现,太冲了,人就愣。而关羽的胡须就长得漂亮,往下长,又长又密,就是气足血也足,沉得住气。还有一种就是不长胡须,这种人《黄帝内经》称之为“天宦”,也就是说他是天生的宦官,其实他跟宦官有很大的区别。为什么这种男人不长胡须呢?一种是因为他先天气不足而血有余,太冲脉上不来,这种人胖,且不长胡须;还有一种是他先天阳气的收敛功能特别强,能憋住而不宣发出来,这种人性情比较复杂,有点“神龙见首不见尾”的意味,不太好惹,而且男生女相,主大富大贵。

古代的宦官被阉割了后就不长胡须了,这又是什么原因呢?由于太冲脉起于会阴,对男性而言,至睾丸而分叉上行,阳气足而继续上行,在喉结一聚,然后冲关,上散为胡须。宦官既然睾丸被割除了,太冲脉一伤,胡须瞬间飘零,嗓音亦为尖厉,真是万恶的旧社会啊。

任脉主一身之血,任脉一通,血就开始充养卵子。女孩在妈妈肚子里的时候,有多少卵子已然是定数,二七之前,隐而不发,犹如潜龙。月经一来,女孩就变成女子,卵子开始成熟,就具备了生育的能力。我们生命中最重要的一个门就此开启,一般是一次成熟一个,若吃促排卵药,就是激素药,会造成多胎。

卵子的成熟,光有任脉血足还不成,还得“太冲脉盛”。任脉主阴血,太冲脉主阳气,气为血之帅,阳气不足,也无法推动阴血。任脉通了,血足;太冲脉盛大了,气足。这时来月经的第三个条件就是“月事以时下”。

“月事以时下”,“月事”指月经,天癸不是月经,天癸是先天动力,任脉通,太冲脉盛,月事才能以时下。这个“时”,指28天左右,经过28天血与气的营养,才是一个完整的过程,太快、太慢,都是病。现在很多人,只要一治月经病,就往阴血不足上归,这是欠考虑的。月经下不下得来,能不能按时下来,是跟阳脉、太冲脉有关系的。现在很多女孩又节食又减肥,阴血不足,阳气也不足,故而停经的人很多。如果看病看不到这个层次,照样看不好。有人先天月经量小,就是阳带动阴的能力不够,或者有的人月经就是下不来,小肚子憋得特别难受,这就是有寒邪,且冲脉太弱,动力不足。

总之,“任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子”,这句是说,具备了前三者,女人才能怀孕生子。

人生,无非守时守位,任何事情都有它的固定时间,错过了就是错过了,别找理由。比如该恋爱时不恋爱,该结婚时不结婚,该生孩子时不生孩子,都会出问题。好多妇女40多岁了来找我,说曲老师你让我怀孕。我说你月经还有吗?快没了,那你怀什么孕啊?谈恋爱就要趁年轻时,人在25岁之前,有英雄主义和牺牲精神,25岁之后的恋爱很可能就缺失了纯真的少女心,再爱、再恋,也有焦苦的味道了。

三七,肾气平均,故真牙生而长极。

三七二十一,肾气平均,这时候肾气平均,是指阴阳平均。

大家记住,阴阳平均,故真牙生而长极,这里面通过两个东西来说明阴阳平均而且充盈,一是智齿,这是肾气有余;二是头发长得快,这是肝气旺。长极,也可以认为是个子长得高,这也是阴阳之气旺盛的表现。这个时候正是生命开始冲顶的时候,只可惜,很多孩子在这个时候开始减肥了,于是,生命的顶点就此被拉低了,也就是在生命开始起飞的时候跌落了,这是非常可怕的。真希望有更多的年轻人好好听听这段,把握好生命的规律。女子21岁到28岁时,是女性生命最关键的冲顶期,一定不能任性,不能减肥,不能过度流产,否则就有一个糟糕的未来。

四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮。

四七二十八岁,应该算一个顶点,四七之前快速地生长,之后就逐渐地衰退。“四七,筋骨坚”,筋,在中医里有两条经脉跟“筋”是有关系的,一是肝,肝主筋;二是膀胱,膀胱主筋所生病。有一个老师问我,他后背抽筋是怎么回事,后背是人体太阳界面,属膀胱经,阳气虚弱,受寒,都伤太阳,会抽筋;肝血不足,不濡筋,则痉挛。西方人认为抽筋跟缺钙有关,为什么有时补钙也能把抽筋弄好,因为钙就是矿物质类的,是重调元气法,吃了钙以后重调元气,抽筋也能好一点,但不是一个根本解决法。根本解决治疗肝血和膀胱阳气的方法,就是血要足,这样筋就有弹性。膀胱阳气要足,筋就强大。很多病都是筋病,筋是什么?就是生命里有弹性的东西。子宫有弹性吧,怀孕的时候可以特别大,不怀孕的时候就像你的拳头一样大小。血管有弹性吧,括约肌有弹性吧,筋膜有弹性吧……这些地方出的问题,都属于筋病。

“四七,筋骨坚”,筋是肝和膀胱,骨又是什么呢?肾主骨。你要是把“筋骨坚”翻译成筋骨坚硬,就不合适,而应该翻译成肝肾强大,至四七时,因为肝肾强大,发长极,身体盛壮。这是女子生命的最高峰,28岁前,是生命在冲顶,在这之前,任何阻碍生命的事情都要避免,比如节食、减肥。你只要这样做了,你的生命顶点就会低好多,而越高,你的生命视野就越宽阔。

古代女子是二十而嫁,男子三十而娶。为什么女子二七一十四岁就成熟了,不能嫁,非得二十而嫁?男子二八一十六岁就成熟了,为什么到三十才娶?

其实,身体的成熟并不见得能驾驭婚姻,还需心智的成熟。女子从14岁到20岁这是6年,其实这6年当中,女子身体也不盛壮,若过早开始性生活,也妨碍冲顶。古人认为女子21岁到28岁是生育的高峰期。这时娶进门来就好,女孩嘛,越小越容易跟婆家亲,越大越不亲。

而更多的原因是:虽然女孩14岁已经成熟了,但要花6年的时间跟女师学习。我还是建议大家看一下我写的《诗经:越古老,越美好》,就是这6年要有女师来教导她,教导如何孝敬公婆、怎么对待丈夫、怎么抚育子女。其实女子的学习能力是挺快的,6年就可以。男子则要花更长的时间,从16岁到30岁,用14年来学习如何承担更多的社会义务。人,只有通过学习才有真正意义上的成熟。这就是中国古代文化存在的意义。

女子四七二十八岁的时候,生命达到一个顶点,我的建议是最好这时完成第一胎的生育。因为现在我们的生活好了,女子可以晚育,但第一胎最好是28岁之前完成。28岁左右嫁多大的男人好呢?据说,所有天才的父亲基本上是三十七八岁,女子要相对年轻一点。你看英国的一般老绅士、老贵族,基本上40多岁结婚,娶一个20岁左右的大家闺秀,生活起来没有问题。因为孩子继承的是父亲的意志力,继承的是母亲的智力,就这一句话就够了。你们将来择偶就这一句话,娶老婆要娶聪明的、有脑子的,不能光看好看,俗话说:母傻傻一窝,父傻傻一个。可见母亲的智力有多重要。父亲的意志力什么时候才到顶峰?36岁左右,男人在20岁的时候有时比女人还脆弱。总之,男人是刚性的,女人是有弹性的。女性其实并不脆弱,女人只不过是装得很娇柔。

男性所谓的成熟,其实就是意志力的坚定,也因为这种成熟的坚定,而面临的诱惑开始增多。所以孔子才说四十而不惑,此时若再迷惑,家庭事业什么的都可能毁于一旦。到了这个年纪,要学点生命管理,要学习如何自救,否则挣的钱将来全给医院了,到了这个年纪要学一点真东西,别再东一榔头西一棒子了。人生苦短,经不起折腾,其实,也不值得折腾。

五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕。

从28岁到35岁,是生命的一个高平台,这时所有的人生目标—— 家庭和事业都该有点模样了。五七三十五后,女人的生命开始走下坡路。

阳明脉是胃脉和大肠脉,胃和大肠都属于阳明,中医讲阳,分太阳、少阳、阳明三个层面。阳明是阳气最足、最有力的表现形式。胃,阳气足,才可吸收。大肠,阳气足,才可消化。阳明脉衰,就是指人体的消化和吸收都衰落了,至此时,我们饕餮世界、运化世界的能力都开始衰退。

中医认为,胃主血所生病。所有的血液疾病,白血病什么的都应该从脾胃治。西医呢,认为骨髓主造血,所以要你换骨髓,换干细胞。在中医眼里,骨髓属先天,而后天疾病一般与先天无太大关联,治病当先从后天下手,所以,从脾胃治血液病,是安全的路数。

乳房实际上是血的储备仓库。胃经走乳房,奶水就是血的变现。那直接给孩子吃血行不行?不行,不好吸收,血化成奶,才是孩子的美食。哺乳过的人都有一个感觉,心特别累,觉得自己好像被抽空了一样,这就是说哺乳绝对耗气血啊!但人体又会因重耗而强烈生发,所以女性哺乳的过程也是再生自己气血的过程。

有人觉得很奇怪,有的人乳房很大却没多少乳汁,有的人乳房特别小,乳汁却特别多,其实,乳汁的多少看女人化血的能力,而不是看乳房的大小。现代人钟情于乳房,是件有趣的事儿,其实跟动物钟情于屁屁属于同一种文化。有人认为,动物界性生活最大的特点是后位,所以屁屁发育,唯独人类喜欢面对面。面对面以后,后位时期发育起来的屁股,就转到了前面。也就是说:人类彼此取媚主要靠表情和前胸,而动物取媚于头领,靠奉献屁股。这是一个人类学的话题,此不赘述。

阳明脉衰,阳明胃经,起于鼻子旁边的迎香穴,迎香穴又是大肠经的终止点。先天胃和大肠有问题的人,这儿会有一个痦子。胃经起于迎香,之交頞中,这个“之”就是“到哪儿去”的意思,相交于“ 中”,“ 中”又叫“山根”。两眼中间的鼻梁处叫“ 中”,这个地方叫“山根”,又叫“祖窍”,可见这个地方多重要。我呢,从小就把这儿磕破了,有个小坑儿,这就注定我不再吃祖上的饭。比如祖上是经商的,那我就不经商了,我要走自己的人生路了。这地界也主官运,我把官运磕没了,我正好专心致志去干我喜欢的文化事业,老天真是厚爱我啊!

鼻子又称鼻祖,人在妈妈肚子里第一个生成的定盘星就是鼻子,所以叫鼻祖。鼻子下是人中,恰恰是任督二脉的交汇点,所以怀孕最初期的焦虑会导致这个地方出问题,比如兔唇。肺气为金,金生水,第二个生成的就是耳朵,三点定一面,你脸部的格局就定下来了。所以你长什么样,你妈妈怀孕的第一个月全有了。我们通常不懂这个,怀孕后期才念叨让小婴儿好看点、好看点,全然没用。

胃经怎么走?《黄帝内经·灵枢·经脉》说:“胃足阳明之脉,起于鼻(迎香)之交 中,旁纳太阳之脉,下循鼻外,入上齿中(所以上齿痛属胃经,可针刺足三里),还出挟口环唇,下交承浆,……循发际,至额颅。”

胃经在脸上走两条线,一条线是鼻子这一块,然后是脑门这一块。现在把手的下沿抵住你的眉棱骨,把手自然张开额头这一块通通属于胃经,所以前额疼,包括眉棱骨疼统统是胃病。只要病人一来,他说头疼时会在头上比画,你一看就知道了,这不是胃吗?然后你问他,你是不是恶心,想呕吐,他会觉得你神,其实是老祖宗神。老祖宗告诉我们,颠顶痛是肝经,两边太阳穴痛是胆经,如果是偏头疼,左边是肝经,右边是肺经,所以只要弄清楚了,头疼都好治。我有一个学员颠顶疼吃了将近两卡车的止疼片,最后终于从陕西找到我,吃了20服当归四逆,彻底治愈。他就是肝血虚的问题,止疼片只是抑制了他头疼的感觉,根本没治病,这就是中医去根儿吧。

胃经还走脸蛋,跟任脉合,所以人老还真是先老在脸,女子35岁以后不只是胃气、胃血衰败,任脉也不足了,女人就再也没有了少女的红润。但黄褐斑不属于胃,属于小肠经,跟忧伤有关,也好治。但雀斑不好治,雀斑是根儿里带来的寒,不好治,西方人就雀斑多。雀斑是久寒,但黄褐斑是后起的,很多人都是生孩子后长黄褐斑,一方面是带孩子辛苦,再有就是心情一直不爽,归根到底是要治她的产后抑郁,不抑郁了,黄褐斑就下去了。少年的青春痘也全长在脑门、两颊,都是胃寒,胃寒不单纯跟吃寒凉东西有关,最关键是跟心情不好有关。

胃是人的第二张脸,人是会表演的动物。人已经进化到能控制表情了,但是他还没法控制肉体。我们通常不把情绪带到脸上,但胃会绞成一团,堵死了。凡痛苦在胃里的表现就是胃疼,忍辱就是溃疡。大凡男人有胃病,很可能是女人气的,媳妇儿能打吗?不能打,老妈能打吗?不能打,女儿能打吗?舍不得。领导能得罪吗?不能。所以他就胃疼,甚至得胃炎、胃癌。

阳明脉衰,就指这个人的脸开始显老了,开始下垂了。什么叫脸好?脸的肌肉要提拉上去,胃气衰败,乳房也下垂。有人说那是地心引力,但是地心引力一直存在,小时候都挡不住你长个儿,这会儿倒让你下垂了?那你天天倒立试试,回过头来看看垂不垂?脾胃只要一调好,哪儿都立着,包括乳房可以像少女一样饱满结实。

“阳明脉衰,面始焦”,脸上就憔悴了。“发始堕”,掉头发首先是因为焦虑,思伤脾,脾虚也掉头发,再有就是肝肾虚。曾有一人来治疗掉头发,最后一次来时说:已大好,但每日还掉10根!我说对不起,我每天可能比你掉得多,到此为止吧!这种人活得太仔细,每天掉10根还数的就属于不太正常了,没法治。总之,五七,“阳明脉衰,面始焦,发始堕”,就是指女人至此气血的收藏能力变弱了。

六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。

六七四十二,三阳脉衰于上,哪三阳?中医的经脉都分太阳、少阳、阳明。太阳膀胱经走后脑勺,太阳小肠经走两颧,少阳胆经走两鬓,阳明胃经走脸颊和额头。人的脸为什么会不怕冷?冬天为什么哪儿都捂着,唯独脸露在外面,因为头为诸阳之会,阳经都走脸,所以不怕冷。

阳气一衰退,人就会变老,变老就是“面皆焦,发始白”,就是面容憔悴,头发斑白。

七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。

七七四十九了,任脉虚,任脉虚就是血虚。太冲脉衰少,就是阳虚。阴阳俱虚后,天癸竭,就是先天的动力就没劲儿了,生育之门岌岌可危时,叫地道不通。

讲一下“地道不通”的“地”吧。天,下为大,是人正面像,一横代表人之上,阳性。“地”字有土,“也”则代表阴性,为什么呢?

《说文解字》里说:“也,女阴也。”“也”就是女子阴部之象,凡从“也”字的,比如说水池的“池”,大阴唇、小阴唇,不正是女阴之象?所以,“地”字是土地的女阴,只有阴才能生发万物。所以,给孩子起名字要先查查《说文解字》,否则不小心起了“张也”“万也”这些名字,可就尴尬了。

所以“地道不通”就是阴道不通,故形坏而无子也。因此至七七四十九岁,基本上就不能再怀孕了。

我们说说月经到底是怎么回事吧,成熟女性每月排卵以后,卵子如果没有碰到精子,那她为怀孕做的一切准备全部都要流掉。如果精卵结合,月经就停了,就成胎,血就开始养胎了。从这个角度上来看,大多数人都注定平庸。像卵子一样,更多的卵子,是一生都碰不到精子的,只有碰到精子的那个才是成功的,完成了使命的,其他的都白白流掉了,所以孤独寂寞不仅是宇宙的本性,也是人的本性。女人骨子里的寂寞感就是来自生命本性的寂寞。不要以为那个寂寞是因为别人不理你的寂寞,而是你骨子里就有这个寂寞,你可能碰不着你的真命天子。人生中,遇见,这事挺难的。

一说到绝经,有人又会说了,是不是越晚绝经越好啊,当然不是。女子正常的绝经年龄应该是七七四十九岁左右,有些女人因为害怕绝经,就会去补充雌激素,这可是要命的大忌啊。现在西医都认为,过分补充雌激素是导致乳腺癌和宫颈癌的第一杀手。还有的妇女绝经期总是淋漓不尽,这一般跟子宫内有瘀血相关,子宫肌瘤这些瘀血不去,就会导致妇女淋漓不尽,这是需要治疗的。但如果是不太大的肌瘤,随着绝经期的来临,基本也趋于萎缩了,也不必再去受手术之苦,带疾延寿就是了。

关于激素,我曾咨询过制药公司的人,我说:您用一句话来说下激素的用途好吗?他想了片刻说了一句话,杀鸡取卵。这真的让人大吃一惊!原来他们很清楚激素的问题啊。我说那您在什么情况下会用激素?他说年轻时若得了大病,可以用,快速解决问题后,靠锻炼让自己恢复健康。这说得太对了。为什么年老时不能用激素了,因为元气已所剩不多,经不起调了,再调,就一命呜呼了。竞技运动员年轻时若用过激素的话,到一定年龄很容易猝死,也是这个原因。普通人的元气,是慢慢熬没的;而他们,是大火烧没的,所以大家轻易地不要动用激素。

比如说哮喘,一般看哮喘只看肺。实际上呼吸绵长这件事由谁来管?由肾的收藏能力来主管,所以说哮喘实际上是一个肾病,是肾的收藏功能失效的病。肾不纳气,上面就虚喘。西方医学不见得都是错的,西方医学很聪明,哮喘病人要用激素喷雾,激素是直接入肾的,直接调元气,所以一喷,人就舒服些。但老调元气人不就完蛋了吗?所以中医反对这种“重调元气法”。就这一点说,大家对凡是让你舒服了的东西都要警惕,舒服并不是用药治了病,而是用药提前调取了你的肾精,病依旧存在,而且随着年龄的增长、气血的衰败,激素只会越用越多。

我刚到中关村学院的时候,说你们随便挑一本经典我来讲就行了,他们选了《黄帝内经》。这是非常重要的,因为从医入道是捷径,你要想把别的经典都读懂,第一本要读懂的就应该是《黄帝内经》,因为要先明白生命之道,知道此生肉身的意义,才知道该从何处下手修行。把这本经看明白了,别的经也就全能看懂。所以不管怎么说,我们熏陶一两年之后,大家再读任何经典就都没有问题了。 BvrRVso03kGXwgJKzAX3MsgKVEeMXBs5kKrMyatvWKNW8QuF+OaZXiJIKIR5q14J

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