前言
松本徹三

人类目前对于AI（Artificial Intelligence，人工智能）的认知度日益高涨，就如何用于商业活动也展开了热烈的讨论，同时也隐隐出现了所谓的“AI威胁论”。例如，在宇宙大爆炸理论领域非常有名的理论物理学家霍金博士就发出了“AI会毁灭人类”的警告。

但是，我的想法与之刚好相反。我认为“如果不是AI替代我们统治整个世界，那么人类必然灭亡”。而且，对于人类来说，“留给我们的时间不多了”。

达到Singularity（技术奇点，也有人叫作技术特异点）的AI会复制人类大脑中几乎所有的功能，并扩大到几乎无法想象的水平后，将从根本上改变整个世界。历史上，产业革命也曾给人类社会带来变化，但是产业革命带来的变化和AI带来的人类社会的变化相比较，可以说几乎不在一个量级。

达到技术奇点的AI，在能力上已经远远超出人类，对于人类来说，那时候的AI既可以变成“仆人”，又可以变成“神”，搞不好变成“恶魔”也是有可能的。这一切取决于人类如何思索自己的存在方式，如何和达到技术奇点的AI相处。

其中非常重要的一个因素就是开发AI的人和利用AI的人所认可的“哲学”。如果没有坚定的、合理的自我哲学，人类在强大的奇点到达后的AI面前，只是一根“随风摇摆的芦苇”而已，一步走错，有可能把AI拱手送到恶魔的手里。

17世纪法国数学家、物理学家和哲学家布莱士·帕斯卡（Blaise Pascal）留下一句名言：“人只是自然界中最为弱小的一根苇草而已，但却是能够思考的苇草。”

人类不能逃避AI。“有正义心的人”应该尽早地思索再思索，有必要用自己的双手创造出“持有正义心的AI”。

那么这样的AI是什么样的东西呢？我觉得应该是这样的：AI没有人类所持有的感情、欲望，而应该是持有不可动摇的、具有坚强意志的存在。在本书的最后一章，我也会具体提出。

就这样，设想我们把自己创造出的人工智能当作“AI神”来接受，也应该把我们自身的未来完全委托给这个“AI神”。

或许只要这么做了，我们这些作为“人类的存在”而诞生的人类，今后就可以一直无忧无虑地、丰富多彩地生存。我确信这是人类唯一可走的路。