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在奥弗格纳城堡战役中，一个巡逻的战士被困在城堡中，他不断地转换位置，对敌人进行射击，这种做法有效地迷惑了敌人的判断。而当整个城市的投降协议签署完毕之后，对方要求城堡中的“护卫部队”也出来投降。然而，只有一个人走了出来，就是那个“最勇敢的法国神枪手”，而且他手中还举着自己的武器，这使得所有在场的人都大吃一惊。奥地利军队的首领对着他大叫：“你们整个护卫部队必须弃堡投降！”接着又问：“你们的部队呢？”这个勇敢的战士对着敌人冷笑道：“我不就是吗？”
加里波第的统治力量是令人难以想象的！在罗马，他命令40个战士去攻打一个地方。大家估计此去凶多吉少，要想活着回来，几乎是不可能的。然而，所有的战士无一人退缩。他们十分清楚。不但要走过很长的路，而且生死难料。但他们把服从军队的命令看作是神圣的职责，哪怕是战死沙场，也绝不会动摇他们永远向前的坚强意志。
那么究竟是什么力量使加里波第吸引别人或被别人注意呢？人们最终不由自主地进入他所领导的团体中来，他把人们吸引到自己的身边，建立起了一支军队，这样，他就成为最强大的人。而通常来说，能做到这一点，必须要有一种积极的品质，那就是道德上的勇气和强健的体格。
有一位人称“绅士乔治”的年轻军官，他叫乔治，一位战争作家曾经对他这样描述过：这位“绅士乔治”唯一的爱好就是学习，他利用业余时间，每天坚持读《圣经》。军营生活从来都是公共性的，他很少会有私人空间，乔治经常遭到战友们善意的嘲笑。
后来他制作了一张有关军营所在地乡村的详细地图，得到了军队领导的一致好评。而当一个士兵无视军纪，触犯了军纪，乔治勇敢地将其制伏。有一次在战场上，乔治在敌人火力所及的范围内迅速地冲出去，救回了一位受伤的军官。这些事件发生后，当他读《圣经》时，再也没有人敢嘲笑他了。
勇士的高贵在于他们用坚如磐石般的决心来选择崇高的事业，在于以顽强的自制力来抵制最不可抗拒的诱惑，在于以乐观的心态来承受最沉重的压力，在于以平静的心态来面对最猛烈的暴风雨，在于以坚韧的毅力来对付生命中的挑战和挫折，在于以最高贵的品质来捍卫真理、推崇美德和坚守信仰。
有这样一个人，他就是以无畏和诚实著称的大法官亚里斯泰迪斯。当时，地米斯托克利希望把希腊的控制权从斯巴达人的手中夺回到雅典人的手中，为此，在一次公众集会上，他将提出一个很重要的方案，但是他又不能把方案的所有内容完全公之于众，因为这个方案一旦被泄露出去，就很难再成功了。他提出，希望人们可以选出一个代表来和他讨论这个方案的具体计划，随后对这个方案的细节和利弊进行详细的阐述。人们同意了他的意见，于是就选出了亚里斯泰迪斯来听取他的方案和意见。
地米斯托克利把亚里斯泰迪斯拽到一边，对他说，他所设想的方案是炸毁那些属于希腊其他城邦的舰队，因为当希腊人攻占雅典后，会把他们的舰队停靠在附近的一个港口。亚里斯泰迪斯听完这一方案后，回到公众集会场所，向众人宣布，对雅典来说，地米斯托克利的这一方案是最有价值的；但同时，这一方案也是世界上最不公正的，其手段也是最为卑劣的。既然亚里斯泰迪斯对这件事情做了这样的表态，公众在匿名表决中就要求地米斯托克利放弃他的计划。
当杰斯特森主教还是一个生活在伊顿的孩子时，他就成为小小的领导者，那年他才10岁。他敢于大声宣布，如果在每日晚餐时再唱那些难听的歌曲，他将辞去现任的领导职务，并且不再和他们玩了。
于是，当有一首他们不愿意听到也不愿意唱的歌曲被唱起来时，他和一些人一起站了起来，立刻离开了那间屋子。直到那些唱歌的人道歉之后，他才同意继续做他们活动的小领导。同样，当格莱斯顿还是一个生活在伊顿的小男孩时，听到不合时宜的声音时，他就会放下手中的杯子。当索尔兹伯里主教还是一个学生时，他是在格莱斯顿的帮助下才避免走上罪恶的道路。格莱斯顿成为许多学生的榜样，学习他有节制地饮食，学习他少喝酒的习惯。
无论何时何地，这一点总是与事实相符的。在哈佛大学，阿瑟·库姆诺克认为，自我节制和公正要在所有事情上都体现出来，比如要保证游戏的公平，要注重礼仪，要谦虚谨慎，由于他的作风向来如此，所以对周围的人产生了巨大的影响力。这样，影响到别人，使人们对公平正义有了更深刻的理解。所以，道德上的勇气有着很强的影响力。
造物主要求一个人正直、纯洁且慷慨，同时也要求他充满智慧、机敏、健壮而勇敢。
“在我心中，路德是一位真正的强者，”卡莱尔说，“在智慧、勇气、情感、品格上，他都是伟大的。他是我们最值得敬爱的人物之一。他的伟大与一个用石头砌成的高大纪念碑不同，而是如同阿尔卑斯山一样，是那样自然而不凡。他并不是为了贪图伟大才使自己耸立起来，而他本身的品质更有其深刻的意义。是啊，这样的山怎能被征服！它向着天空无限地伸展，直入云霄。”