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吾兄弟，吾有一问题，但欲以问汝，如一测铅（sounding lead）然，投入汝之性海中，俾知其深浅。
汝年少，欲娶妻生子。我问汝：汝有资格为欲生子之人乎？
汝为战胜者，自胜者，能理汝之嗜欲者，及能作道德之主人乎？吾诚以此问汝。
汝身中之禽兽，能依汝之心意及需要而发言乎？或遗世独立乎？或与汝龃龉乎？
汝之战胜与自由，我愿其渴望生子也。如是，则汝将为汝之战胜与自由，建立一活纪念碑。
汝盖于汝身之外，另有建立。然最先须自建立，使肉体与灵魂，矗立正直，棱角森然。
汝孕育汝之自身，非仅向前已也，且须向上。以此之故，结婚之园，将有以助汝！
汝将创造一更高之人物，一原动力，一自转之轮，汝将创造一创造者。
结婚：配偶之欲创造一人物，高出于创造此人物者，其配偶之意志，我则以是名之。其互相尊重，以行此意志，我则以是名之。
请以此为汝结婚之意义与真理。至于多数太多数剩余之人，其所谓结婚者，——吁，我将何以名之哉？
吁！其配偶中灵魂之贫乏！吁，其配偶中灵魂之龌龊！吁，其配偶中可怜之自足！
凡此一切，彼等则谓之结婚；且曰彼等之结婚，乃天作之合。
唯，我不喜此，此剩余之天！否，我不喜彼，彼诸天网所缠之物！
跛行曳足之上帝，欲赐福于未得配偶之人者，请远离我！
勿笑此等婚姻！其子岂曾无理由，哭泣以过其亲乎？
有人似堪重视者，且从世俗之见观之，亦有相当之成熟；及吾观其妻，则觉此地球，似成为野人之所居室矣。
唯，若圣人与愚夫愚妇相合成配偶，我则愿此世界起大震动。
有人前进，求真理以自豪，至其终所获，不过一虚饰之诳（decked-up lie）者：此则为其所谓之结婚。
有人重与妇人交接，若留以有待，且选择复选择者，然一朝而失足成千古恨：此则为其所谓之结婚。
又有人，取婢为妇，以其有天使之德。乃其人遂变为其妇之婢，其人今且欲自为天使。
细察之，吾曾见一切诸买妻者，彼等皆具有狡猾之目。即其中之最狡猾者，尤须以一囊金而买其妻焉。
多数短痴（short folly）——汝则谓之爱。汝之结婚，则以一长痴停止多短痴。
吁，汝爱妇人之爱，与妇人爱男人之爱，能同情于受苦及掩面之神圣乎！通常则亦两禽互相栖止而已耳。
即汝最善之爱，不过为一狂喜之讽喻，及一痛苦之热中，乃一火炬，照汝向上行。
有一日，汝将超自身而爱！斯则须先学为爱，以此之故，汝应尝汝爱杯中之苦。
虽最善之爱杯中，犹有苦；用能使汝渴望有超人；如是，则使汝渴，创造者！
创造者之渴，渴求超人而为其箭：吾兄弟，请告我，汝之意志欲结婚者，为若此乎？
此意志，此结婚，我谓之神圣。
扎拉图士特拉如是说。