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十九、蛇咬

一日,扎拉图士特拉以热故,熟睡于无花果树下,以肱加面。有蛇来咬其颈,如是扎拉图士特拉痛而号。乃去肱于面而观蛇,蛇视扎拉图士特拉之目,识其意,宛转盘旋,状若甚拙,殆欲逸去。扎拉图士特拉曰:“毋然,汝讵不可受我之谢乎!汝及时醒我,我途尚遥。”

蛇悄然曰:“汝途甚近,我毒足以致汝命。”扎拉图士特拉哂之。乃言曰:“庸讵有其时,见龙死于蛇毒乎?还收汝毒!汝之富,尚不足以有所赠遗于我也。”于是,蛇复至其颈际,舐其伤,吸其毒以去。

当扎拉图士特拉以此事语其门弟子,彼等问曰:“吁,扎拉图士特拉汝之故事,有何道德意义存乎其中?”扎拉图士特拉如是答曰:

善人与公道人,呼我为道德之破坏者。我之故事则不道德。

虽然,当汝等有仇敌时,则勿以德报怨;以将使之羞惭故。但当证明,彼之所为,盖已有益于汝而已。

对于任何人,宁怒之而勿羞之!当汝等受诅时,非以尔时汝等当受祝,而我心则慰。宁或尚可作小诅也!

若有大不公道加于汝,于是,则当即于其外,作五小不公道。其人则见为可厌,彼其对于不公道之相加,独能受之而不辞。

汝等曾知此乎?共为不公道,即为半公道。人之能忍受不公道者,即不啻自取其咎。

小报复较全不报复为合乎人道。若罚尚为非所应得,且非对于犯者为尊重,我则不喜汝之罚。

人之自承其过者,较饰非者为可尊,若其人本无过则尤甚。但其人必富,乃足以为之。

我不喜汝之冷公道;汝审判官之目,常顾视刽子手及其冷钢。

请告我,公道之以目视示爱者,吾人于何处可觅得乎?

于是,请为我计划此爱,其为爱也,不仅忍受其罚,且忍受其罪。

于是,请为我计划此公道,其为公道也,除审判官外,则释放一切人。

汝等亦闻此乎?人之求公道发于衷心者,虽诳言犹为慈爱。

然我何能由衷心而发公道!我何能以我自所有者予人人。我将以此自足:仅以人人之自所有者予之而已。

最后,诸兄弟,慎勿欺罔隐者,隐者何能忘!隐者何能报复!

隐者如深井。易以石投入:若其沈入于底也,请告我,又孰能出之乎?

慎勿害隐者!虽然,汝若害之,则不如杀之。

扎拉图士特拉如是说。 S1N06A2YPp4LxKgEZsnQqOJUaLUc4ZKuZ3TNWzMLTZDyzsqjuhSqWSKo5kBQSzq6

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