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自序
何处是起点?

走在西湖旁,优美的湖光山色和旁边的画梁雕栋、亭台楼阁,融为一体。然而,不远的天际线,尽是限制楼高的二三十层大厦。两相对照,可以有诸多联想。其中之一,是古老文明里,并没有发展出现代生活所需的物质条件,以及提供这些物质条件的相关知识。清末知识分子的“师夷之长技以制夷”,现在看来令人掩卷沉思!

1842年和1858年,第一次和第二次鸦片战争之后,清政府和英法先后签订了《南京条约》、《天津条约》;开启了一连串丧权辱邦条约的先河,也预告了几千年的世袭制度即将崩溃。而后,是甲午之战、八国联军,一再地割地赔款。终于,1911辛亥年武昌起义成功,推翻了帝制;1912年,号称亚洲第一个民主共和国就此诞生,名为中华民国。然而,对抗帝制的权益结构,和治国所需要的权益结构,毕竟大不相同。紧接着的,就是复辟闹剧、军阀割据、北伐,不久就是七七事变。八年对日抗战,过程倍极艰辛,军民死伤以百万计,财物损失更是不可胜数。

终于,日本投降,大地回春。可是,由辛亥革命到对日抗战,一直勉强执政的国民党政府,已经不堪负荷。胜利后的内战,国民党兵败如山倒;新中国于1949年成立,名为中华人民共和国。然而,对抗国民党的权益结构,和治国所需要的权益结构,也当然大有区别。紧接着的,就是大跃进、人民公社、“文化大革命”。民众辗转于沟壑,饿死冻死者甚多,社会秩序几乎瓦解。终于,1978年邓小平复出,确立改革开放的路线。政治稳定之后,经济快速成长。这和国民党退守台湾之后,痛定思痛、生聚教训,经济快速发展,可以说是先后辉映,几乎是异曲同工。

这么看来,中华文明的近代史,是令人掩卷叹息的沧桑史,也可以说是一个古老文明自我洗涤净化的过程。以跑接力赛为譬喻,国民党等于是跑第一棒,推翻满清和正面对日抗战;而后,共产党接着跑第二棒,阵痛之后重建社会秩序和复兴图强。古老的文明,经过长时间的挣扎,终于挣脱几千年帝制的包袱,逐渐迈向现代的文明法治社会。由1842年到1912年,再到1949年和1978年,几乎是一个半世纪!

然而,回头看,若不是有外国势力侵华,强迫打开古老文明的大门,很难想象这个悠久的文明,如何才赶得上其他社会的步伐!不过,在列强大敌压境,百般欺凌之下,华人社会毕竟人多势众,勉强站住脚跟,还慢慢地站了起来。问题是,古老文明的过去、现在和未来,该如何来面对?解答古老文明自处的第一步,其实就是先了解自己。

东西文化交流之后,当代自然科学和社会科学的知识,已经唾手可得。对于社会现象,社会科学提供了解释的工具;而在社会科学里,经济学又是最根本的,有点像是万能钥匙一般。这本书里,介绍了经济分析的核心概念,并且运用到其他领域,包括社会政治和法律等。书中的材料,或许提供了一个起点,可以试着了解这个古老的文明! bsZj4HeXvffkfPKIDtqsz+CSKWsEd6SUg8O1Ctt2MOU9SVGBUe2ADFyFWVjqI6o/

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