下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
为仁由己，而由人乎哉？
——《论语·颜渊》
【注释】
实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？
好仁者，无以尚之。
——《论语·里仁》
【注释】
尚：超过，高出。
好仁的人，没有能高过他的了。
仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
——《论语·述而》
【注释】
斯：那么，就。
仁德难道离我们很远吗？只要我想具有仁德，这仁德就会到来。君子以仁为尊。天下之为富，何为富？则仁为富也。天下之为贵，何为贵？则仁为贵也。
——《大戴礼记·曾子制言中》
【注释】
君子认为仁德最为珍贵。富有天下四海之内叫作富有吗？只有拥有仁德才叫富有。贵为帝王天子叫作尊贵吗？只有拥有仁德才叫尊贵。
人能至公，便是仁。
——程颢、程颐《二程集·外书》
【注释】
公：公平、公正、公道。
人能做到公平、公正、公道，即是仁德。
失爱不仁，过爱不义。
——贾谊《新书·礼》
【注释】
过：超出，过分。
丢弃爱心就是不仁，过分溺爱就是不义。君子于仁也柔，于义也刚。仁爱大德，故柔屈其心；节义大业，故刚厉其志。
——扬雄《法言义疏·君子卷》
【注释】
屈：包容。厉：砥砺，磨砺。
君子在仁德上的表现是非常温柔，在节义上的表现是非常刚直。仁爱可成就美德，所以柔可使心变得包容；节义能成就事业，所以刚正可以砥砺志向。
夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁纯良不可信也。
——杨泉《论医》
【注释】
托：托付，依靠。任：胜任。
关于医生这个职业，不是具有仁爱之心的人，不能托付；不是聪明、通情达理的人，不能胜任；不是廉洁善良的人，不能信任。
仁不异远，义不辞难。
——《汉书·武帝纪》 【注释】
异：区别。辞：推辞。
仁者不会因为距离远近而区别待人，义者不会因为事情艰难就推辞不干。指仁者普爱众生，义者见难就上。
慎独则心安、主敬则身强、求仁则人悦、习劳则神钦。
——曾国藩《诫子书》
【注释】
慎：小心，谨慎。
做事不独断，时刻自省，则心安；外表持重，内心沉着，则身体强健；不断追求仁义，则他人喜悦；思想诚实，待人真诚，则神灵钦服。
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己而无待于外之谓德。
——韩愈《原道》
【注释】
博爱叫作“仁”，恰当地去实现“仁”就是“义”，沿着“仁义”之路前进便为“道”，使自己具备完美的修养，而不去依靠外界的力量就是“德”。
夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。
——欧阳修《泷冈阡表》
【注释】
养：奉养，赡养。
奉养父母不一定要丰厚，最重要的是孝敬；利益虽然不能给予所有的人，但重在仁爱之心。
故语心之德，虽其总摄贯通、无所不备，然一言以蔽之，则曰仁而已矣。
——朱熹《仁说》
【注释】
语：说到，论说。
谈论到“心之德”，虽然其总摄万德并贯通其中，没有什么不足，但用一个字来总说的话，那便只能称为“仁”了。
天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位曰仁。
——《周易·系辞下》
【注释】
天地最大的品德就是生养万物；圣人最宝贵的是受人尊崇的地位；要守住尊崇的地位，就只能靠施行仁爱。
仁者情志，好生爱人，故立字二人为仁。
——《春秋元命苞》
【注释】
具有仁德的人，爱惜生灵，爱惜他人，所以“仁”字由“二人”组成。
上下相亲谓之仁。
——《礼记·经解》
【注释】
在上位者与下面的人互相亲近，和谐，就是仁的体现。
温良者，仁之本也。
——《礼记·儒行》
【注释】
性情敦厚贤良，是仁的根本。
仁者，谓其中心欣然爱人也。
——《韩非子·解老》
【注释】
所谓仁的意思，就是说一个人从心底里快乐地爱惜他人。