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三 神创造大地
面对天地“混沌”的态势，鄂伦春族神话有独特的解释。玉皇大帝、天神主动站了出来，开始了万事万物的创造，结束了这种“混沌”状态，使世界呈现新的状态，形成现在这样多姿多彩的大千世界。
《太阳为什么耀眼》中讲，玉皇大帝派遣一个太阳神和一个月亮神前往人间，给大地带来了光明。
《额尔德穆》中讲，天神派巨灵额尔德穆莫日根下凡，造山移树，治水种草，使地上变得如天庭一样。后来，因为额尔德穆看到人间美丽，不想回天堂去了，触怒了天神，天神将他开除出天宫。但天神还是怜悯他，把天上一半的野兽拨给地面，山神之女也被他感化，和他结为夫妻，生儿育女，从此大地才有了人类。
两则神话中，一个是玉皇大帝派遣太阳神和月亮神给人间送来光明，使人间有了日夜之分；另一个是天神派遣巨灵额尔德穆创造了地上的山、树木花草，为大地带来了人类和野兽，他们为大地带来了生机。
经过太阳神、月亮神、额尔德穆等神灵的改造，大地已不再是原来天地一体的“混沌”状态，而被改造成了有山有水，有江河湖泊，有森林草原，有飞禽走兽，还有了人类。我们看到，地上所有的一切都来源于神的创造。这里的神：玉皇大帝、天神、太阳神、月亮神、巨灵额尔德穆等，其外形、长相如何？神话故事文本里并没有具体介绍，同时也没有提及这些神具体有哪些惊天地、泣鬼神的本事，但从这些神所创造的生机勃勃的大地结果中，我们能够感受到神所具有的无所不能的超自然的智慧和力量。
神创造大地是创世神话中较为常见的母题类型。王宪昭教授在《民族神话母题的基本分类》
中，将起源母题分为“世界起源”“人类起源”“自然现象与动物起源”三类，并在每种类型之下再细分出一、二、三类类目。其中，与神创造大地的神话母题相关的母题主要有三：一是世界起源——母题类型（外力创造）——一级类目（天神创造；人神创造）——二级类目（制造；制造）——三级类目（造地；造地球上自然物与生命）；二是自然现象与物的起源——母题类型（天界物体起源）——一级类目（造自然现象等）——二级类目（其他）；三是自然现象与物的起源——母题类型（地球万物起源）——一级类目（生存环境起源）——二级类目（山川起源；湖海河流起源）。同时，他还对与宇宙运行秩序相关的母题进行了说明，即自然秩序——母题类型（空间秩序）——一级类目（宇宙运行的秩序）——二级类目（日、月秩序）。这些类型为本文研究提供了基本思路。
需要指出的是，这里讲的神创造大地是从宏观上而言的，神为“混沌”的大地带来了一切生机和活力，反映了鄂伦春族先人对世界万物的认识和极为可贵的原始思维方式，虽然结论有些荒诞，但就当时鄂伦春族先人对世界的认识能力而言，却是难能可贵的。