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很多朋友问过我，自己的工作环境、生活环境非常不如意，怎么办？
我的回答是：看你这辈子到底想干什么。
如果你没有目标，没有生活方向，不知道自己未来到底要干什么，这你就痛苦了，这种人，即使是在非常优越的生活条件下，也会过得没滋没味儿的。
可是，如果你有自己的方向，有自己远大的目标，那这些环境问题就不会影响你了。甭管吃得好坏，甭管周围的人怎么看你，就是一心向着自己的目标前进，总有一天，你的能力提高了，周围的人一定会对你刮目相看的。
我前两天看电视，有一个残奥会采访节目，说北京有位残疾人，因为电击，失去了双臂，生活中所有的事情都要用双脚来进行，什么刷牙、洗脸的，这生活够艰苦的吧？可人家没有失去希望，他还要上班工作，上班做什么呢？修理钟表。
您说这怎么可能呢？我估计，他周围的人一定是嘲笑者居多，这环境可谓是太严峻了。虽然自己的条件不好，周围的环境不好，但是，这位小伙子有自己的目标，他不管别人怎么说，就是一路直行，天天练，最后越来越熟练，还真能用脚趾修理钟表了。
而且，这位小伙子后来还练出了一手绝活儿，就是专修瑞士手表，别人修不了的，他一修就好。
当时播放他修表的镜头，看着让人感到特难受，整个人弓在椅子上，头努力凑近双脚，眼睛上还要夹着一个专用的放大镜，这姿势一般人都做不出来。
但人家活儿特好，就连双手健全的人都比不上。
就是这种人能够成功，他不管周围的环境如何，一心向着自己心中的目标而行进。现在这位小伙子，被请到瑞士去工作，每个月的工资是五万元人民币，已经去了几年了，在瑞士也特轰动，老外也佩服得不得了。
所以，不要管周围的环境有多么恶劣，也不要管自己的条件有多差，只要心中有目标，就向着目标前进吧，当你在努力中脱胎换骨以后，你就会超越这一切的。
我们没有办法知道黄元御来到北京以后，受到了什么待遇，因为黄元御留下的相关生活资料特别少。
我们能够确定的是：黄元御又回到了太医院，但是，他非常不得意，一直处于半用不用的状态，整天在清冷的房子里，很是孤独，人也变得越来越孤愤。
在这种被边缘化的状态里，黄元御一直生活到去世。
此时，距离他走到生命的尽头只剩下七年的时间了。
那么，面对如此糟糕的工作环境，黄元御是如何面对的呢？黄元御的想法是：不去管它，越是艰苦的环境，越会磨炼出杰出的人物，我的目标是要把中医思想研究透，写下来，我才不管环境如何呢，我只管向着我的目标前进就行！
黄元御自己说过：“世之最难长者，得意之事，玉楸子（黄元御的号）往往于失志之中，有得意之乐。若使得志，则必失意，若使得意，则必失志。圣人无全功，造化无全能，与其得志而失意，不如得意而失志。二者不可兼，宁舍彼而取此，此中得失，不足为外人道也，此中忧乐，未易为俗人言也。”
在《四圣心源》的序言里，黄元御老师也把这种想法给同学们好好地讲了一番，大家可要听好了，谁都保不齐自己是否会陷入逆境，应该如何对待，黄元御老师做了解释。
黄老师的意思是：昔日的屈原，因为十分的不得意，才写下了传颂千古的《离骚》。这古代人啊，往往是在特不得意的环境里，而且还要远离家乡，在哭着喊着想家的状态里，才能写出伟大的作品来，而且当书写好以后，自己内心的那份儿喜悦，早已超越了孤独离愁。假如让屈原得意了，楚王也信任他了，他还能写出那么伟大的《离骚》吗？那就不能了。
黄老师接着说：您看这世界上是有特得意的人，整天小酒喝着，歌厅小歌唱着，小蜜后面跟着，老天爷对他是够好的了。但是您要知道，这世界时间过得可快啊，转眼几十年就过去了，跟闪电一样快，您再看看他那别墅，很快就成荒宅了，您再看这位得意之人，很快就坟里待着去了，可是屈原的《离骚》却留了下来，成为不朽之作，所以“窃以为天之厚安乐之人，不如其厚羁愁之士，丈夫得失之际，非俗人所知也！”
就这样，黄元御苦中作乐，开始他的写书计划，在这么短短的七年时间里，黄元御把自己以前的医书都重新进行了整理，又写了若干新的医书，有十一部之多，再加上他写的《周易悬象》《道德经悬解》两本学术著作，一共有二百多万字。
这些内容我会在下面慢慢地讲的。
您该问了，这乾隆皇帝不是对黄元御特好吗？怎么会使黄元御的境遇如此凄凉呢？
其实皇上也特忙，人家哪有时间总是惦着你一个御医啊，黄元御自己就说过“帝眷之隆，何可恃也”，意思是，不要依靠别人，尽管这人官特大，有的时候也没工夫管你，尽管你老爹是房地产公司董事长，也有资金链断掉的那天，所以，谁都别靠，自个儿长本事吧。
就这样，黄元御在太医院院长、处长、科室主任的排挤和忌妒下，开始了自己一个人的奋斗。
黄元御在那个时期写的书中，最著名的要算是《长沙药解》和《玉楸药解》了，在黄元御的诸多著作中，这两本被人们关注得最多，书中对药性的解释非常透彻，而且还很有独到的见解，如果您现在翻看某味药的注释的话，在很多书里，都会引用黄元御的解释。
其实我在写黄元御的时候也觉得这个人很是奇特，他从学医到去世，一共才二十来年，他是怎么一下就明白了治病的道理的？他是怎么掌握那么多的知识的？甭不服气，您把这些本草的东西看一遍，理解一下，也要很长的时间啊。他怎么能那么熟悉，而且还提出了很多新的见解。
就说这个《长沙药解》吧，为什么用“长沙”这个名字呢？那是因为他把张仲景所用过的药都给解释了一遍，传说张仲景曾经做过长沙太守，所以又叫张长沙。在这本《长沙药解》中，黄元御把每味药在张仲景的各个方子里是怎么用的，作用在哪里，都给论述了一遍，整个书读下来，就感觉黄元御旁征博引，信手拈来，让人看得那叫一个佩服。您学习《伤寒论》时如果再看看这本《长沙药解》，那您的理解可就深多了。
这位黄元御到底是怎么学习的？难道他真的是天生的？
我们中国人很容易神化一个人，关于黄元御的民间传说就特别多，这更让人们觉得此人不凡。
我们现在来剖析几个传说吧。
山东当地传说（奇怪，黄元御在山东没住多久，传说却很多），说有哥几个，有一天看到黄元御远远地走了过来，于是闲着没事儿，就商量作弄一下黄元御，其中一个说：“我听说这位的医术特别好，现在我躺在地上装死，看看他能不能识别出来。”
剩下那哥几个也都是无聊之人，都很赞同，就让这位躺在了地上。
等黄元御走了过来，几位一起央求：“老大，您就救救命吧，这位不知道怎么就躺在这儿了，是不是要死了？”
黄元御没说什么，马上蹲下给这位诊脉。诊完了说：“这位马上要死了。”
这帮哥们儿一听，哈哈大笑，连躺在地上的都笑起来了，说：“我们装的，没有死啊，哈哈哈！”
黄元御很认真，说：“是，开始的时候是没有危险，可是这位本来肠胃就有病，岂不知现在是暑热之天，这湿热交蒸，天地之间热毒流行，这位躺在地上这么久，热毒已经从口鼻而入，现在已经深入脏腑，无药可救了，这个病来得可是迅速，估计马上就要死了。”
这哥几个哪能相信，于是黄元御就走了。
没多大一会儿，这位的肚子就开始痛，几个时辰以后就真的死了。
这个传说流行很广，但是我们仔细看看，就会发现这应该是老百姓的一种神话模式，或许这个故事有它的原型，但是加工过的痕迹比较重，因为以黄元御这样的境界，是不会扔下濒临死亡的患者不管，扬长而去的。
另外一个故事，是说黄元御的一个表兄考中了科举，马上要到南方去当官了，走之前，大家都去他们家送行，很多人都送了礼物，纷纷说以后承蒙关照之类的话。
黄元御送的礼物很特别，说：“我没有什么东西可送的，这样吧，我送你一脉吧。”这是过去医生的一种送礼方式，叫赠脉，王孟英也经常送朋友们脉（这比较省钱）。
诊完了脉，黄元御却把眉头皱了起来，说：“大哥啊，你这脉象显示，两年以后，你将患发背，如果不及时治疗，会有性命之忧啊。”
大家一听，顿时鸦雀无声，心想，这是真的假的啊？我们也知道你黄元御很厉害，可是您这不成乌鸦嘴了吗？
但是这位表兄显然很相信，他立刻被恐惧的情绪给笼罩了，问：“老弟，那我该怎么办呢？我还有好多的事情没有做啊，不会这么倒霉吧？”
黄元御沉思片刻，说：“这样吧，我给你开个方子，你到任后，立刻服上十服，这样我就可以把你背上的疮移到腿上，这就不严重了，然后你可以在当地找个医生治疗。但是，我对这个医生是有要求的，这个医生必须知道这个腿上的疮是从别的地方移过来的，才能让他治疗，否则就不要让他治，因为连这个都看不出来，水平肯定不够。”
后来，这位老兄在到任后就按照黄元御的指示服了药（够相信的了），结果在两年以后，果然在腿上生出了一个疮。
到了这个时候，我相信这位兄台一定会感到毛骨悚然的，敢情这是真的啊！于是立刻招来医生，让大家看这个疮，然后挨个地问：“知道这疮是哪儿来的吗？”
所有的医生都茫然不知所问：您这是从里面长出来的啊，哪儿来的？什么意思？
这下，这位老兄的心彻底凉了。
最后，有一位医生看了，说：“大人，我知道您这个疮是一个高手从别的地方给移来的。”
这位老兄差点哭了：“天啊，终于有人知道了！”
接着这位医生说的话又差点让他晕过去：“我只是能看出来，可是不会治疗。”
于是，最后的肥皂泡破裂了，这位仁兄疮口崩裂，在悲惨中死去了。
这则故事靠谱些，比如中医确实有把疮毒从一个危险的部位引到不危险的部位的说法，但是会的人很少，还有中医对接手治疗的医生确实有考验的习惯，昨天我就碰上这么一位女同志，拿个方子挨个人问，大家都很疑惑，这位干吗呢？最后推到我这儿，我一看，她手里拿着个方子，上面全是繁体字，问我认识吗？我再一看这方子，乐了，药物的名字都特怪，比如“国老”“雅连”什么的，每个药物的名字都不是通用名，我说这谁开的方子啊，这是一个排石的方子啊。
这位女同志乐坏了，原来她母亲患有胆结石，之前在四川一个老中医那里看病，服药以后结石已经排下来一些了。后来她随女儿来北京看病前，老中医说，下一个开方子的中医，你一定要鉴别一下，我的考察方法是，要知道我写的这些药物的名称都是什么，才能接着看病。
这我可见识了，敢情真有这么做的。
真是写到什么偏偏就碰到什么事儿。
但是这个故事也有问题，既然考虑得那么长远，为什么不把大概的方药事先写出来呢？要是真的没有人知道，岂不是虽然显示了自己的手段，最后却没有救人？
所以，这些传说只考虑了宣传名医的某些方面，但是有部分内容显然是加工过的。
这说明了一个问题，就是黄元御在民间有着广泛的影响，有着一定的群众基础，因此才有产生这些传说的土壤，但是也说明老百姓感觉此人神秘，也搞不懂，这位怎么就这么聪明？他身上一定有某种神秘的力量吧？
传说越来越多，最后连黄元御的死都被搞得很戏剧化，这个故事是麻瑞亭老中医传下来的，说是打上面传的。故事的内容是说，黄元御在晚年的时候，沈阳一个王爷的儿子病了，求乾隆皇帝派个御医来治病，乾隆就把黄元御给派去了（这个做法倒是符合乾隆的脾气）。于是黄元御就一路风尘，马不停蹄，直奔沈阳。等到了沈阳，就来到了王府，进了院子，直奔正堂，在走的过程中，黄元御就听到厢房里有人咳嗽，等到落座之后，王爷就说了：“黄先生的大名我是久仰了，我的儿子患肺病，好长时间了，您一会儿给瞧瞧脉吧。”
黄元御听完，说了句：“刚才我路过厢房，听到咳嗽之声，是否就是小王爷在咳嗽呢？”
王爷说：“正是犬子。”
黄元御说：“那就不必看了，我听这个声音，他的肺脏已烂，无药可救了，必死无疑啊。”
王爷一听，当时就感觉很不爽，但是这位王爷表达不爽的方式太奇怪了，他立马抄家伙，直奔厢房，只听得一声惨叫，然后王爷就拿个盘子托着团烂肉出来了，走到黄元御面前，对黄元御说：“黄先生，您的医术果然高明，我儿子的肺脏的确烂了，肺脏就在这里。”
说着，把盘子放到了黄元御的面前。
黄元御虽然学的是医学，但毕竟解剖课没认真上过，看到如此情景，吓得面如土色。
这种恐惧估计各位体会不到，就好比您是医生，给一位领导看病，一号脉，也没让人家去做核磁共振或者拍个片子什么的，就说人家肺脏上长了恶性肿瘤，结果这位领导当即就……您说说这能不哆嗦吗？
结果黄元御是一路颠回了北京，告诉了乾隆皇帝，同时跟皇上说了：“您这位堂弟太生猛了，把我吓着了，我现在要告老还乡了，不行了，被他吓得不会号脉了。”
乾隆一听，得，这事儿谁都不怪，你就回家养养吧。
于是黄元御返回家乡，告诉儿子，为父我的胆被吓破了，也就能活一百天了，你把大家找来，和我告别吧。
结果，在和亲戚朋友见个面后，黄元御果然在百日的时候去世了。
就是这么个传说，符合黄元御53岁去世的史实，而且当时乾隆确实喜欢把御医派到八旗各处去诊病。
但是，这只是个传说，各位可以想想，达到了黄元御这种医疗水平的医生，会通过一个声音就判断病症吗？他对于患者的病，一定会仔细思考的，何况是一个王爷的儿子。
我们赞颂一个古代的中医，要通过他留下的学术著作，如果只是通过类似的传说，不但不会给名医增光，反而辱没了他的职业精神。
那么，这个故事是真实的吗？其实，这个故事是清朝乾隆年间的另外一个名医王九峰的，这位王九峰也是个民间医生，被乾隆征为御医，当时人称“王征君”，是黄元御的同事。当时有位八旗里的将军的女儿病了，乾隆就派王九峰去治疗。王九峰来到将军府，好多人都在那儿呢，王九峰就诊脉，结果诊完了，来到大厅，当着那么多人的面，就说：“恭喜您了，哪儿有什么病啊，您的姑娘是有喜了！”
王九峰说完，就发现所有的人都用满怀敬意的眼神望着他，仿佛在说：“算你有种！”
这位旗人当时脸就绿了，为什么，因为他的姑娘还没嫁人呢！
结果他恼羞成怒，提着刀进入内室，一会儿，提着一个胎儿就出来了，说：“先生果然好脉法！”
结果，王九峰吓得魂飞魄散，从那以后，耳朵就聋了。
王九峰在当年的外号就是“王聋子”，这事儿当时被大家当做一件王九峰丢脸的事儿谈，大家总拿这事儿逗王九峰，所以这事儿属实。
后来好多戏剧，比如电视剧《大宅门》都从这里取材编了故事。
这事儿发生在王九峰身上，就不大会在黄元御的身上再发生了，如果乾隆派出去的御医个个是这个结果，乾隆早该急了。
现在清楚了，这些传说都是不大真实的黄元御，那么，黄元御到底是个什么样的人呢？他到底是如何在短短的二十年的时间里，从一个一窍不通的学子，成为名留医史的大家呢？
其实，从黄元御写的书的序言里，我们可以很清楚地看到黄元御是怎么生活的。他早年由于眼睛的残疾，被排除在科举之外，这对他的心理伤害很大，后来，在北京工作期间，他有些愤世嫉俗，看不起那些俗人，那些往来应酬的人，结果搞得他很孤立。在大多数的时间里，黄元御下了班后都是在冷清的屋子里，自己琢磨着医学，整天在那里伏案写作。
如何在那么短的时间里成为一个高手？黄元御为我们做出了答案，那就是，耐得寂寞，刻苦钻研，用全部精力，一生只做一件事。
在《素灵微蕴》这本书的最后，黄元御写了一个小故事，说有个特有地位的邻居（估计当时黄元御住的御医宿舍一定是在二环以内），这位邻居整天坐着车子出去应酬，一身的名牌儿，见天儿吃喝。天天路过黄元御的门口，他就有些好奇：这位怎么天天都闷在家里，干什么呢？
于是终于有一天忍不住了，看朋友约的饭点儿还早，就顺便进来了，寒暄了一下：“您说我们这都是高干宿舍里住着，还真没怎么聊过，您整天在家都忙什么啊？忙收藏吗？练字画画？”
黄元御就回答：“我整天给古代的医学典籍做注解呢（穷年作解）。”
这位一听，傲然而笑：“嗨！我都以为您在忙什么呢，原来干这个，太没意思了，您看看人家那些生活，多好啊，这个世界那么多美妙的地方，您都去过吗？高尔夫，您玩过吗？天上人间俱乐部漂亮美眉巨多，您去过吗？北边小汤山温泉的鲜花浴，您泡过吗？最近台湾游也放开了，您报名了吗？都没有，您这好啊，这么多好东西不尝试一下，整天在屋里‘足不出于方州，行不越乎闾里，抱一篇以长吟，面百城以自喜，仰屋梁以咨嗟，扶空几而叹只’，您这都图什么啊？”
黄元御叹了口气，说：“恐怕说了你也不明白啊，古代留下的那些医学经典，能够真正理解的人已经很少了，我为了让大家看得明白，就把这些书给注释一遍，这样可以让这个世界好的医生更多啊，让病痛中的人痛苦更少啊，所以没有时间玩了。现在，我还觉得时间不够用呢，你能明白吗？”
这位邻居没等黄元御说完，突然急了：“嘿！我忘了点儿了，来不及了，约好了酉时在国贸吃花家菜呢，聊着聊着忘了点儿了！回见了您呐！”
然后，钻进奔驰马车，一路绝尘而去。
黄元御很痛心，又被人耽误了半天的时间，于是低下头，重新开始写书。
这种孤单的生活在黄元御的医书里都有反映，让我们来看看他自己都是怎么描述的吧。
在《四圣心源》的序言里，黄元御凄凉地写道，当时“霖雨初晴，商飙徐发，落木飘零，黄叶满阶。玉楸子处萧凉之虚馆，坐寂寞之闲床，起他乡之遥恨，生故国之绵思。悲哉，清秋之气也，黯然远客之心矣，爰取《心源》故本，加之润色”。
各位可以想象到吧，这是一幅怎样的场景，黄元御自己孤独地坐在桌子前，秋风吹过，满院凄凉，院子外面的世界也许很精彩吧？也有很多热闹的事情吧？但是黄元御似乎并没有关注那些事，他把自己以前的手稿拿出来，又开始一笔一笔地修改。
我们现在打字都是很容易的事情了，可那个时候，每本书都需要自己用毛笔一笔一画地写，我们可以想象一下，就是用这种小楷，黄元御为我们留下了近二百万字的著作。
其实我们也不能完全说大家不愿意和黄元御交往，实际的情况应该是黄元御自己拒绝了很多的社交机会。
从前来拜访他的人很多来看，其实当时很多人都希望和他交往，只不过是黄元御没有时间和大家应酬而已。
他最后选择能够和他交往的，都是和学术有关的人员，比如当时的文瑞公的孙子，叫伊赞咸，这个人非常喜欢医学，自己也很刻苦，他就经常跑到黄元御的家里，向黄元御请教。
黄元御见这位能够如此专心学医，也很感动，于是对他很是看重，他们在一起讨论了很多的问题，尤其是关于瘟疫痘疹的问题，伊赞咸问了很多的问题，黄元御都一一作答，最后还把问答的内容编入了《四圣悬枢》这本书里面。
如果要说中医有理论家，那么黄元御无疑是其中的一位，他从学习中医理论出发，在经过临床实践以后，又回归到理论，并通过总结，为中医理论增添了新的内容。
虽然黄元御的学说也有偏颇之处，他在理论领域对使用滋阴的药物比较排斥，但是在临床实践中，他也没少使用该类药物，总的来说还是根据病症施药。
黄元御在53岁的时候就去世了，由于资料缺乏，我们无法搞清楚他到底是因为什么去世的，但是我觉得这并不是一个主要的问题。一个人去世的方式太多了，一个才华横溢的人可以过个马路就被车撞死，一个愤世嫉俗的人很可能因为自己的情绪患上恶性肿瘤，各种原因都可能导致一个人在五十几岁死去。而过度的劳累，显然是其中一个重要的原因，我觉得黄元御来到这个世界上，仿佛就是为了发展中医理论而来的，他殚精竭虑，在极短的时间内，消耗尽了自己所有的精力来攻读发展中医理论，在他把自己的任务完成以后，他就像一支燃烧殆尽的蜡烛，慢慢地黯淡了下去。
我觉得，黄元御到底是怎么去世的并不重要，重要的是：这个人作为一个残疾人，通过自己的努力学习，最终成为了一位中医学家，并为中医理论的发展做出了自己的贡献，为我们留下了近二百万字的医学著作。
单凭这一点，这个人就值得我们敬佩。
由于我们无法知道他是怎么去世的，那么，我就把救治患者的过程，来作为他的故事的结尾吧！
这是一位妇女，姓林，也不知道她跟谁生了气，结果气生完了，开始感觉自己胸腔里面热痛，还吐血，她这下可吓坏了，甚至都忘了到底和谁生的气了（可见生气实在是没有必要）。不仅如此，她还不停地吐痰，头疼，恶心，有呕吐的感觉，然后是脑袋、四肢都出现了水肿，肌肉也瘦了下去，并且“常下紫血”。
您觉得这个情况比较严重了吧，这还没完呢！她的症状还有，在夏天的时候，心口那里开始疼痛，肚子里像有三块石头一样的东西，左右胁下各一个，一块在胃那里，总是感觉胃里胀满，还往上嗳气，心烦，口渴，喝水喝进去马上就吐出来，吃饭也是，吃下去没多久就吐出来，这简直让人抓狂，那么多的粮食都浪费了，人还是那么瘦。
这些症状还不够，这位林女士还手足冰冷，只有到了秋天的时候才开始好转。在来月经的时候，肚子感觉很疼痛，而且浑身上下的皮肉筋骨都感觉疼。现在是几乎吃不进去什么饭，喝的粥一到胃里，就开始往上返，小肚子那里像被堵塞住了，喘息也很费劲，小便红浊淋涩，大便像羊粪一样干燥。
各位，这都是些什么症状啊，简直是周身上下乱作一团，这么多症状放在一起，简直让人无从分析。
当黄元御被请来以后，也感到很困惑，您这怎么会病成这样啊？您就说说原因吧，生一次气不至于这样。
这位林女士一听，眼泪就下来了，原来，她先是失去了自己的儿子，当时悲哀异常，眼泪流光了以后，眼睛里都出血了。
后来，她的姑父又去世了，她在痛哭的时候，眼睛里又出了血。
这件事情过去半个月以后，她便开始咳喘、惊悸、失眠，但是平时还觉得困，一觉醒来，就是一身的汗，身上还感觉忽冷忽热的，而且眼眶周围还呈现出青黑色。到今天，这个病已经有九年，患者到此时已经是奄奄一息了。
大家看到了吧，人的情绪到底有多重要，不好的情绪会彻底地破坏人的各个系统的正常运作，有的时候会有很严重的后果，甚至恶性肿瘤等病症的发病都和情绪有着很大的关系。所以各位在碰到什么不顺心的事情时一定要想开，要知道自己的健康才是最关键的，那些倒霉事儿回过头一看，不过如此而已，很快就会烟消云散的。
黄元御碰到这么个患者也感到棘手，病情复杂，而且现在还很危重，怎么办呢？没办法，还是用气机升降的那个圆圈理论来解释一下吧！
于是，黄元御老师就又给各位上起了关于大家体内的圆圈课，各位，让我们最后一次再来听听他老人家讲的内容吧。
他说：脾是负责把清气往上升的，胃是负责把浊气往下降的，如果脾气正常把清气往上升，那么大小便就会顺利地从下边排出（因为如果清气和浊气在下焦抟结，则大小便就不容易排出），如果胃气正常地往下降，那么也就不会吃进食物呕吐了，现在这位显然是胃气不降才呕吐食物的；胃气不降了，心火就无从下降，结果就在上面刑克肺金，这样就出现了烦躁、咳嗽、口渴，肺主皮毛（中医认为身体的皮毛是肺来管的），肺金被克，则出现了皮毛开泄，汗就多了；甲木不降，则胆虚，就产生了惊悸。
显然，这个圆圈的上面出了问题，整个不往下降了，导致了很多病症的出现。
那么为什么在夏天的时候病重，到了秋天就好转了呢？要知道，现在很多人的病都有这个特点，有的人的皮肤病到秋天就好转，让我们接着听黄老师讲讲吧。
黄老师说：在夏天的时候，自然界湿气重（现在北京还是这样呢），脾气郁陷，胃气不降，脾胃之气和肝胆之气扭在一起，乱作一团，“两气抟塞”，所以形成了三个块，等到秋天的时候，秋天之气为燥，湿气收敛，这样脾气可以生发了，胃气也降了，所以病就好转些。而中医认为脾主肌肉，湿旺脾郁，则身体变得非常消瘦，水湿之气重，所以会有水肿出现。
除了脾胃，让我们再来看看肝肾吧，脾胃是这个轮子的中轴了，中轴出了问题，这个圆圈的其他部分也就不转了，这就导致了上热下寒；下焦寒冷，则导致经血瘀滞，慢慢就变成了紫色的，很多人认为经血紫色为热，其实也要考虑到下焦寒冷的情况啊。
肝藏血而开窍于目，这位悲哀过度，肝气郁结，所以血会从眼睛里出来，肝气郁陷，则小肚子感到有硬结，肝属木，其色青，所以得了肝病脸色会发青。
这样我们就解释了她身上出现的所有乱七八糟的症状，这些症状看似凌乱，但是如果从气机升降的角度来分析，还是都可以找到根源的。
这就是黄元御的脾胃升降理论的好处，多复杂的病情，都可以归纳入一个简单的模式，并用轻轻一拨的方法，让人体自行恢复。
林女士的病怎么治疗呢？黄元御老师开出了方子（其实我估计各位现在也都会开了），就是：茯苓、甘草、半夏、川椒、附子、干姜、桂枝、白芍、丹皮、肉苁蓉。
这个方子里的前三味我们已经很熟悉了，是拨动圆圈的中轴的，茯苓把湿气泻去，让脾气上升，甘草坐镇中州，半夏把胃气往下降，而黄元御认为这个患者下焦虚寒，脾肾阳虚，所以加了川椒、干姜、附子。这个川椒就是花椒，四川产的好一些，所以叫川椒。它是个热药，为什么四川那边常用来做菜呢？因为四川那个地方湿气重，花椒有燥湿的作用，各位有患皮肤湿疹的，可以把川椒熬水，然后用这个水洗患处，可以去除湿疹。川椒还可以暖中驱寒，肚子里凉就可以用川椒，有的女孩子因为胞宫虚寒，冷得导致月经时痛经，就可以用川椒和公丁香研成粉末，放入肚脐里，外边用风湿膏贴上，则可以起到缓解痛经的作用。
干姜我们讲过了，是入脾肾经的，可以引附子的药性入肾经，所以有“附子非干姜不热”的说法，黄元御非常喜欢用这个药，用来燥除脾经的湿气，黄元御说干姜的作用有：“燥湿温中，行郁降浊，不宜火土，消纳饮食，暖脾胃而温手足，调阴阳而定呕吐，下冲逆而平咳嗽，提脱陷而止滑泄。”
至于附子我们就不讲了，这是温补肾阳的。
方子里的桂枝、白芍、丹皮是针对肝经的，因为肝经郁陷是这个妇女的病之诱因，因此调理肝经很重要，桂枝可以升肝经之郁陷，白芍入阴，柔肝和肝，丹皮可以清泄肝经之火。
最后用的药是肉苁蓉，这个药是干吗的呢？原来，肉苁蓉是入肝、肾、大肠经的，它可以起到暖腰膝、健筋骨的作用，可以滋养肝肾之精血，润大肠之燥结。黄元御认为，那些大便像羊粪一样，都是小颗粒，很难排出，是土湿木郁、下窍闭塞的缘故，肉苁蓉这味药温补肾阳而不燥，富含油脂，可以滋润大肠，使得大便通畅，如果有这样症状的朋友，可以用10克或者15克肉苁蓉，配合10克的火麻仁来服用，可以使得大便排得更容易些。黄元御对于这种大便燥结的，都喜欢在方子的最后加入肉苁蓉，他认为其他的泻药都有伤正气的可能，而肉苁蓉的药性从容不迫，非常合适。
这个方子服用半个月以后，这位林女士的病就痊愈了。
各位看看，这就是高手，无论病情多么复杂纷乱，人家很快就找出问题的症结，用的药不多，在气机流转的过程中轻轻地一拨，人体自身就开始恢复了。
好了，这个病治完了，我们知道，这是黄元御老师给我们上的最后一堂课了，让我们用目光，来送别我们的黄元御老师吧。
我们看到黄老师慢慢地整理好自己的东西，在患者家属的感谢声中，离开了患者家。他穿过北京繁华的街市，穿过熙熙攘攘的人群，穿过挂满商品的商店，穿过音乐喧嚣、门口站着时髦男女的戏院，穿过人世间无数的快乐与痛苦，走回自己的住处。
那天，天空非常晴朗，扶疏的树枝掩映在湛蓝的天空中，又是一个清凉的秋日。
黄元御站在房子的门口，望了一眼万里无云的蓝天，脸上露出一丝向往的表情。
然后，他走进屋子，坐了下来，继续写他的医书。
黄元御，名玉路，字元御。他因为被庸医误治，丧失了一只眼睛，成为了残疾人，但是他化悲愤为力量，奋起攻读医书，最后终成一代中医大家。他一生救人无数，发展了中医的脾胃理论，为气机升降理论增添了新的内容，他在最困难的境遇里，孤军奋战，用自己的努力来扼住命运的咽喉，最终为我们留下了近二百万字的医学著作，使自己成为了一个对世界有用的人。
尽管黄元御在批评唐宋以后的医生方面言辞过激，但是瑕不掩瑜，他的巨大的贡献是无法抹去的。
他的理论在清代以后几乎失传了，如今让我们重新捡起来，仔细地研究一下吧，这一定会对我们认识自己的身体有所帮助的。
多说几句，我个人在生活中，曾经数次遭遇困境，每到这个时候，我都会听贝多芬的《命运》，我把它存在我的手机中，随时在走路的时候听。这是一部伟大的交响乐，贝多芬在写它的时候，已经失去了听力，这对一个音乐家来说，简直是致命的，贝多芬曾经悲叹命运为什么对他如此的不公！他在给别人写的信里，曾经责问苍天，为什么拿走的偏偏是自己的听力！那么，该怎么办呢？难道要从此不再创作？贝多芬在经过了无数痛苦的思考之后，决定要扼住命运的咽喉，奋起反抗，在没有任何听力校正的情况下，在自己的大脑中想象着创作的效果，各个和弦、对位，所有乐器的配合，复杂得我们无法想象，最后，他创作出了不朽的《命运》交响曲。音乐学院的人说，这是人类音乐史上的一座大山，从此再也没有人能够翻越了。
第一次演出《命运交响曲》的时候，是贝多芬自己指挥的，表演结束后，所有的观众都激动地起立鼓掌，而贝多芬因为听不到任何的声音，还是面对乐队站着，当旁边的人把他的身体转过来以后，他看到的是整个欧洲、整个人类在向他表示尊敬！
这是一个聋人能够获得的最高殊荣！
各位，如果你听一听《命运》交响曲，你就会听到在贝多芬的笔下，命运之神是多么的残酷（有时确实如此），但是人类反抗命运的力量又是多么的强大！在《命运》的第二乐章里，反映出的人类的感情，是那么的细腻，像流过的河水，让人听了感到无比的心酸。但是，一旦人们有了信念，那么他反抗命运的力量便如同排山倒海般的强大。你再听听后两个乐章，那简直是战斗和胜利的辉煌之歌！
我在写黄元御的时候，耳边会经常出现《命运》的旋律，心里面一直有种感觉，觉得黄元御和贝多芬有某些相似。他们从事的领域没有任何的交叉，但是这些人的精神境界是相通的，他们都是在最恶劣的环境里，在命运把他们最美好的希望剥夺以后，他们奋起战斗，扼住命运的咽喉，最终获得了辉煌的成就。
顺便说一句，贝多芬的性格也不好，他总是衣冠不整，走路时，如果迎面走来一群贵族，贝多芬会一个招呼都不打，昂首从他们的队伍里穿过，旁若无人。
所以，我们不必责难他们的性格，我们要看到他们的精神。
人生难免遇到困境，每当这个时候，想想黄元御，想想贝多芬，该怎么做，自己就知道了。
与大家共勉。
杏仁露也能治病
去年冬天的一个清晨，我刚起床，突然接到一个电话，是一位朋友打来的，从他有气无力的声音里，可以断定他病了。朋友说这么早打扰，真不好意思，不过也实在没办法。
原来这位朋友头天晚上就开始肚子胀疼，到凌晨1点钟时，疼得实在忍受不了，便打车去了北京协和医院特需门诊，医生给做了B超，拍了片，还验了血，结果出来后，医生告诉他：“放心吧！你没什么大问题，不是胆囊炎，也不是肠梗阻。”医生的自信和先进的仪器让他放心，但却丝毫没有减轻他腹部的疼痛。他恳求医生开药治疗腹痛，但医生却告诉他开什么药都不会管用，输液吧，效果也不会大，因为他的肠内已没有了肠气，西医拿这没有办法。他再三恳求，医生无奈地给他开了一盒开塞露。他付了一千多元的医疗费，拿着开塞露回了家，结果仍然无济于事。
朋友说，这一夜真是难熬呀，他在床上翻来滚去，黄豆大的汗珠不停地从额头上流下来。好不容易熬到了天亮，他才忍着疼痛给我打来了电话。
我询问了一些情况后，觉得有几种可能，比如腹中有寒，或者是有些什么器质性病变……不过，北京协和医院是北京最好的医院之一，它的检查应该能排除器质性病变的可能。我心里不断地琢磨，他的疼痛究竟是属于哪种呢？为了得到更多的信息，我对他说：“你拍一组自己舌头的照片，上网传给我。”当看到他舌图的时候，我就可以确定了，因为他的舌苔带着淡淡的黄色，尤其是以舌的前半部分为多，这说明什么？这说明他的肺气壅滞，因为舌体的前半部分反映的是上半身的情况，如果是腹中有寒，那么整个舌质应该是淡白的，而舌苔也不应该是这个淡黄色。于是，我就判断可以通过降肺气来通大肠之气，因为中医里面有句话，叫“肺与大肠相表里”，如果肺气不降，则可能引起大肠之气也不通，他之所以胃痛，就是因为胃气不能随着肺气下降。于是我就打电话告诉他：“没关系，这样吧！你去买两罐杏仁露，加热后喝下；再去药店买一盒麻仁润肠丸，一次吃两丸。”朋友听完我开的药方后，沉默了一会儿，从这短暂的沉默里，我感觉到了他的怀疑，他心里一定在嘀咕：“我都疼成这样了，协和都没法治，难道两罐饮料和几粒药丸就能解决问题？”
大约3个小时后，我又接到了这位朋友的电话，从他疲惫的声音里我听出了兴奋和惊讶，他告诉我，照着我开的方子喝了杏仁露、吃了药。结果几分钟后，肚子就开始咕噜咕噜地响了，明显地感觉气在往下走；接着，就开始不停地放屁；在打电话几分钟前，他终于在厕所里酣畅淋漓地解了大便，腹部痛也开始减轻了。他还算了一笔账，一盒麻仁润肠丸10元，两罐杏仁露4元，总共只花了14元钱。他难以相信这么简单就解决了他的大问题。
大家也一定会觉得神奇，那就让我来说说这其中的道理。各位还记得黄元御的圆圈理论吧，按照这个理论，肺在这个圆圈的上面，主肃降，现在我这位朋友的肺气壅滞不降，那么整个圆圈的气机运行便出现了问题，所以他会感觉到腹部疼痛；如果肺气一降，心火和胃气也都跟着降下去了，这样气机就能转动起来，疼痛会自然消失。那么用什么来降肺气呢？我选择的是杏仁露，因为当时考虑汤药来不及。中医就这么神奇，服用麻仁润肠丸和杏仁饮料后，他的身体马上就有了反应，这不是麻仁润肠丸的作用，这个药的作用没有这么快，一般要几个小时以后才能起作用，这次治疗真正起作用的，是那两瓶小小的杏仁露，因为根据我的临床经验，通过杏仁降肺气来通便，效果是非常迅速的。怎么样？没想到吧，一个小小的杏仁，在我们中医里面还有大用场呢！
中医·西医·我的外甥女
一些人不是讨厌中医，就是讨厌西医，似乎中医和西医是一对天生的冤家，其实，只要有益自己健康的，管它是中医还是西医呢。
我自己的亲妹妹，37岁，住在澳大利亚，5年前怀孕后流产了，洋大夫说是胎儿发育得不合格，身体就把胎儿自然淘汰了，不要管。结果很多年都无法怀孕。无奈前两年回国，一检查是多囊卵巢综合征，没有成熟的卵泡形成，无法怀孕。我觉得西医还是很厉害的，查得如此仔细，就让他们治疗，用了很多药，不断地做检查，看看用药效果如何，结果还是无法见效。当时，家里的老人都盼望有个后代，所以妹妹的压力很大，谁知治疗了一段时间后，不但没有怀孕，经检查又患了肾小球肾炎，尿检红细胞很多。这个时候，情况几乎失控了，母亲在家里暗自哭泣，给我打电话，说怎么这么多的磨难都跑到我妹妹的身上了？我急了，觉得还是用中医吧，当时我没有回老家，就通过电话给开药，方子用的是赵绍琴教授的凉血活血的方子，基本的方子为：防风6克、荆芥6克、炒槐花9克、生地榆9克、丹参9克、茜草9克、芦根9克、白茅根9克、杜仲15克、小蓟15克、生黄芪15克、焦三仙各9克、水红花子9克。为什么用这个方子呢？因为我判断妹妹的体内有热，这个热一定要清除掉。结果是立竿见影，两个月后，妹妹的肾小球肾炎便痊愈了。
这个时候，全家的心情开始好转了，但是我还没想给她治疗不孕，只是想给她接着调理一下身体。考虑她此时体质不好，于是换方，方子用的是：紫河车、何首乌、山药、白术、太子参、甘草各等份，研成粉末，装入胶囊，每日早晚各服用5个胶囊，这个方子是补脾肾之气的，同时里面的何首乌也滋肝肾之阳，是个比较全面的补益方子。结果，没想到调理的成果是：半年后怀孕，剖腹产生出了一个健康的女婴。
可是又不能说中医是全能的，剖腹产就是西医的手段。
但剖腹产后瘀血出不来又没有了办法。当时母亲来电话，急得不得了，说别的产妇生产以后，恶露都顺利地流了出来，可是我妹妹却没有，肚子里感觉结成了块，按上去硬硬的，结果是腹痛，发热，尿潴留。我问明了情况，口述开了生化汤一服。这个生化汤是名医傅青主经常用的方子，具体组成是：当归25克、川芎9克、桃仁6克、干姜2克、炙甘草2克，我给妹妹开的是半服的量，这个方子的主要作用是温经化瘀，对产后瘀血停滞效果不错。结果只服了一次，母亲就来电话，很兴奋地告诉我，说流了很多恶露，危急的情况就解除了，如此见效，这又是中医的手段。当时我心里十分高兴，心想自己远在北京，也能帮上忙了。可没高兴多久，又出了问题。
原来还有问题，母亲说妹妹还有尿潴留，每天在插导尿管，医生说最多的时候有两千毫升了（做了超声检查，这又是西医的手段），母亲问怎么办。我就想起了北京中医药大学已故著名温病学家赵绍琴教授的故事，赵老是学问大家，他的父亲赵文魁公是清朝太医院的最后一任院使（院长），赵老的师傅就是当年北京的四大名医之一汪逢春。当时一位老领导的儿媳妇在美国生孩子，产后也是尿潴留，在美国住院花了很多钱，最后还是没有解决，于是就打了越洋电话，问赵老有没有好办法，赵老说：我给你开个便宜的方子吧！于是就开了枇杷叶和苏叶，当时在美国抓药也只花了很少的钱，喝下去后，这个尿就出来了。赵老说：这叫“提壶揭盖”法啊，就好比是茶壶，你把上面的气口堵着，你就倒不出来，可是把上面通了，下面的水也就出来了。在中医里面，枇杷叶和苏叶等药都是开肺气的，肺为水之上源，上面的气开了，下面的水也就出来了。
当时我连犹豫的时间都没有，立刻开了这个小方子，就是枇杷叶15克、苏叶15克，熬水5分钟，当茶喝。
结果母亲第二天打来电话说，水下去后，妹妹的尿立刻就出来了，这个尿潴留就此解决了（多说一句，枇杷叶和苏叶是偏于通小肠的，服用后尿液可以通畅；开肺气的药中，杏仁和紫菀是偏于通大肠的，服用后可以使大便通畅，我在治疗便秘的时候，则通常使用杏仁和紫菀等药）。事后想想，如果没有中医的这个办法，这个尿潴留不知要插多少导尿管、要遭多少罪啊！
结果，没有超过5天，妹妹顺利出院。
在妹妹从治病到怀孕到生产的整个过程中，我觉得中西医都起到了很大的作用。
中西医都是保护您的卫士，别跟自己较劲，哪个有效就用哪个吧。
现在感受尤其强烈的倒不是中医还是西医厉害，而是我做了舅舅了！妹妹的孩子已经6个月了，聪明得很，我的家里有两张我穿博士服的照片，家人一说“舅舅”，她马上就指我的照片，很有意思。
肝为百病之源
有个网友，患的病是重症肌无力，她告诉我说：“为什么得这个病住院的患者都那么相似呢？一个病房里，都是要强的、急脾气的人。”她让我研究一下性格和这个病有什么关联。其实我好多年前诊脉，有个重症肌无力的老太太，我感觉她的肝脉很特别，我判断她这个病和生气有关，当场儿女们就回忆，原来就是那年女儿闹离婚，然后老太太就患了这个病。你们看，情绪对人的影响有多大啊。可能您在生气的时候，不会觉得有什么影响，但是，从我们的角度来看，则有太大的问题了。所以不可不慎啊。
从我治疗过的病例来看，因为肝气不舒而患了各种疾病的人极多，随手可以举出无数个例子，每个病的后面都是患者的痛苦史，所以我现在讲出来，希望能引起大家的注意。
中医有句话，叫“肝为百病之源”，其实这话说得不对，肝是好的，肝气不舒才会导致百病。为什么这么说呢？因为从黄元御的理论来看，人体的气机升降是一个圆圈，黄元御特别重视脾胃的枢纽作用，但是黄元御过分强调脾湿的问题了，其实他的理论中，肝气不舒的影响也很大，这个肝气一横逆，那么整个圆圈的运转马上就停止了，所以黄元御在开方的时候，也都会加入调理肝气的药物，比如丹皮、何首乌、桂枝等，他非常重视疏肝升陷，这是他的圆圈理论的一个秘密，各位不能仅仅看到他强调脾胃的一面，其实他也是个调肝高手。我现在把这个秘密讲出来，以便大家更深入地理解黄元御。