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温庭筠之作品，据《新唐书·艺文志》著录云：“温庭筠《握兰集》三卷，又《金筌集》十卷
、《诗集》五卷、《汉南真藁》十卷。”《宋史·艺文志》著录云：“温庭筠《汉南真藁》十卷，又《集》十四卷、《握兰集》三卷、《记室备要》三卷、《诗集》五卷。”又著录云：“《温庭筠集》七卷。”世多以为《唐志》所著录之《握兰集》三卷、《金筌集》十卷即是温氏之词集。然据《温飞卿诗集笺注》所附录之康熙三十六年长洲顾嗣立跋云“今所见宋刻，止《金筌集》七卷、《别集》一卷、《金筌词》一卷”，是飞卿词集宋时但有一卷，则世所称之《握兰》、《金筌》二集，恐系兼诗文集言之，非专指词集也。又《彊村丛书》收有《金奁集》一卷，卷首题名温飞卿庭筠，世亦有误以此即为《金筌集》者，然据《金奁集》所附鲍以文跋语云：“右《金奁集》一卷，计词一百四十七阕，明正统辛酉海虞吴纳所编《四朝名贤词》之一也。编纂各分宫调，此他词集及词谱所未有。间取《全唐诗》校勘（按《全唐诗》曾汇辑唐五代词附于书末），中杂韦庄四十七首、张泌一首、欧阳炯十六首，温词只八十三首，疑是前人汇集四人之作，非飞卿专集也。按飞卿有《握兰》、《金荃》二集，《金奁》岂即《金荃》之讹耶？元本为梅禹金先生评点，余从钱塘汪氏借抄得之。”（按鲍氏谓《金奁》非飞卿专集，所言极是，然以《金奁》为《金荃》之讹，则非矣。）其后更有朱孝臧氏跋文云：“此鲍渌饮手稿，朱笔别纸附写本后。按宋吉洲本《欧阳文忠公集》刻成于庆元二年，《近体乐府》校语引《尊前》、《金奁》诸集。陆放翁跋《金奁集》云：‘飞卿《南乡子》八阕，语意工妙，殆可追配刘梦得《竹枝》，信一时杰作也。淳熙己酉立秋观于国史院直庐。’此则更在庆元之前。盖宋人杂取《花间集》中温、韦诸家词，各分宫调，以供歌唱，其意欲为《尊前》之续。故《菩萨蛮》注云：‘五首已见《尊前集》。’吴伯宛谓《尊前》就词以注调，《金奁》依调以类词，义例正相比附也。《南乡子》本欧阳炯作，放翁目为温词，可见标题飞卿，由来已古。……丙辰三月谷雨日归安朱孝臧。”据此可知题名温飞卿之《金奁集》，实非飞卿专集，而为宋人杂取《花间》诸家之作所编之词集，分宫调编排，取供歌唱者也。宋人不尚考据，故于各家姓名，亦不加订正。题名温飞卿，沿误已久。王国维《唐五代二十一家词辑》，有《金荃词》一卷。跋文所云“钱唐丁氏善本书室藏有一百四十七阕本”者，实即《金奁集》也。《词学季刊》第三卷第三号赵尊岳《词籍提要》云：“丁氏善本书室藏书志《金荃词》一卷，何梦华藏书，有无名氏跋，即渌饮此稿（按即前所录《金奁集》后鲍渌饮之跋文）。盖梦华据此迻录，而掩其名，又臆改《金奁》为《金荃》也。”王国维氏所见者盖即此本。是王氏所见者原为《金奁》，而《金奁》与《金荃》固较然为二也。王氏虽未详加辨证，然以其中杂有韦庄、张泌、欧阳炯诸家之作颇多，故已知其不可据。王氏所辑《金荃词》一卷，但以《花间集》为本，又从《尊前集》补一阕（按乃《菩萨蛮》“玉纤弹处真珠落”一首），从《草堂诗余》补一阕（按乃《木兰花》“家临长信往来道”一首，此词实亦见《诗集》，题名《春晓曲》），从《诗集》补二阕（按乃《杨柳枝》“一尺深红蒙曲尘”及“井底点灯深烛伊”二首，《诗集》中原题作《新添声杨柳枝》），共七十阕。又林大椿校辑《唐五代词》，所收温庭筠词七十阕，与王氏辑本全同。今日欲读温庭筠词，求其可信，盖尽于此矣。