购买
下载掌阅APP,畅读海量书库
立即打开
畅读海量书库
扫码下载掌阅APP

马五魁和侯所长交恶全甜水镇都知道,包括牛志在内的许多人都认为两人的矛盾不可调和,龙虎相斗,必有一伤。全叔不这么看,他对高老师说:“马、侯两人虽然势同水火,但有人还是能摆平的。”高老师问:“你是说牛志?”全叔摇摇头:“是小嫚。只有小嫚出面,这场龙虎斗才能化干戈为玉帛。”高老师有点不信:“小嫚的话就那么管用?这两个人可都是甜水镇响当当的人物。”全叔说:“以我对小嫚的了解,她肯定会出手。”小嫚果然出手了,当全婶把小嫚出手的结果告诉全叔和高老师时,正与全叔对弈的高老师下巴仿佛坠了秤砣,张大的嘴半天没合上。

全叔说:“小嫚是看了黑画眉的面子。”高老师捏着一枚棋子,却不知落到哪里,他满脑子都是黑画眉。黑画眉种种异常之举通过全婶的嘴他没少听,比如黑画眉会在早晨或黄昏时低头朝老井里看,眼睛眯起来,像人一样笑。而早晨和晚上看老井,老井里的水就是一面镜子,难道黑画眉在照镜子?全叔说,驴看井不奇怪,西藏的野驴在干旱缺水的时候会在河湾用蹄子刨出一口井来,当地人叫“驴井”,野驴除了自己饮用外,还为其他动物提供水源。

高老师落下棋子,问全叔:“我看黑画眉时总有种似曾相识的感觉,我就瞎想,黑画眉是不是被小黑附体了?”

全叔盯着棋盘,没有回答。

全婶把高老师这句话告诉小嫚,小嫚扑哧一下笑了:“我和小黑同桌,又亲如兄妹,小黑为何会来吓我?话又说回来,小黑的魂魄要能附体倒是好事,他游荡的灵魂也好有个安置。不过,听说附体的东西有鬼魅味儿,而黑画眉身上却是实实在在的紫花苜蓿干草味儿。”

全婶活了五十多年,从没听说什么鬼魅味儿,问全叔,全叔说:“鬼魅味儿就是啥味儿也没有,气味发自体物,而鬼魅因为是虚化的魂魄,是灵气,所以什么味儿也不会有。”全婶说:“小嫚小小年纪,怎么会懂这些呢?”全叔道:“玄机不玄,有些人对很多东西能无师自通。”

高老师的历史课不饱和,校长让他把生物课兼起来,他欣然接受。但第一天上生物课,他就被一个学生问住了。学生的问题很简单:为什么说六畜兴旺,而不是七畜八畜或九畜?他说这个问题一两句说不清,等下堂课再讲。放学后他请全叔到石磨豆花吃饭,想请教一下六畜方面的学问。这种知识问网络靠不住,全叔作为牲口牙纪,应该有权威答案。

两碗石磨豆花,一把嫩葱,一碟豆瓣酱,几盘小菜,两人相对而坐,小酌长叙。与全叔交往多年,高老师对动物、植物兴趣大增。高老师认为,全叔带给他的是一个全新的观念体系,这个体系不是把人作为万物之灵,而是作为万物中平等的一员来看待,这让高老师有了许多新看法。全叔自己带了酒,是用牛膝、杜仲等几味中药泡的药酒,他每晚喝二两,不多也不会少。高老师承认知识储备不足,一个关于六畜的问题就把自己难住了,只能来求助全叔。店里食客已经陆续离开,高老师让小嫚也过来坐下。

“所谓六畜,就是马牛羊豕犬鸡,是人早期饲养驯化的动物,后来成为家畜,马牛羊为上品,猪狗鸡为下品,此六者皆入属相,可以借物喻人,故有六畜之说。”全叔开门见山,从来不云山雾罩兜圈子。

高老师点点头:“看来,六畜乃家畜中的精英。”

“六畜以马为首,之后的五畜可对应五味、五色、五音、五德、五行,演绎出一个超乎牲畜的世界。”全叔果然学识渊博,一个六畜概念,竟能发散出这般大道理。高老师心中敬佩不已。

坐在一旁的小嫚突然插话问:“驴呢?怎么评价驴?”

全叔扭头朝窗外看了看,灯光下,黑画眉正安静地在石槽前吃草料,黑背趴在一边,下颌平放在两只前爪上,几条葫芦蔓爬到石槽上方的棚架上,大大小小的葫芦悬挂着,一副恬静惬意的田园景象。见全叔没有回答,小嫚接着说:“我老是觉得黑画眉不是一般的驴,它能听懂我的话。”

“驴当然能听懂人话。古代文人雅士多喜欢骑驴,北宋的王安石官至宰相,却一直骑驴不骑马,就是因为驴通人性,懂人话。”全叔说,“西汉时期,朝中有‘四宝’之说,是琥珀、珊瑚、翠玉和驴,驴被称为‘奇畜’,在御花园中放养。很可惜,后来驴的地位江河日下,究其原因,在人不在驴,驴还是驴,人却不是古时的人了。”

小嫚说:“驴通人性,为什么在六畜之外?”小嫚问到了核心。

“谁说驴在六畜之外?”全叔的下巴高高仰起来,语气不容置疑,“不对,应该是六畜之上!”小嫚和高老师都愣了一下,全叔可谓语出惊人,六畜之上,驴的地位将超越牛马。

全叔说:“驴比牛马被驯化为役畜要早很多,说明它辈分在六畜之上;驴能怀仁含义、顺天应时,说明其德行在六畜之上;驴与人气味相投,水流湿,云从龙,说明它志气在六畜之上。”

小嫚问:“什么叫怀仁含义、顺天应时?”

“天性慈悲,解人危难,顺德从善,这就是怀仁含义。”全叔打着手势道,“打个比方说,马会骇,牛能惊,但驴不会狂蹶,不会伤人。驴在路上遇到倒卧之人,要么绕行,要么跨越,绝不会践踏。所谓顺天,就是顺从使命,人让驴拉磨,驴就无怨无悔地转圈儿,这是役畜的天职,尽天职亦是顺人道;驴在夜晚会叫,但它从不乱叫,驴叫与更次相应,叫声是替人打更,这不就是应时吗?”

高老师插话:“气味一说怎么讲?”

全叔说:“动物以气味辨亲疏,眼里不分美丑妍媸,包括发情求偶,皆以气味为信号,同声相应、同气相求就是这个道理。”

驴有这么多好处,人真不该辜负驴。小嫚心生感慨。

全叔接着说:“驴在六畜之上还有原因,六畜乃六牲,六牲充庖为祭可为常理,而驴在六牲之外,故不可杀之过当,这是对驴的敬畏。民间有句话常常被误读,即‘天上龙肉,地上驴肉’,此言不是说龙肉、驴肉如何美味,而是强调龙肉、驴肉吃不得。想想看,龙作为民族之图腾、皇权之象征,能吃吗?敢吃吗?同样,对怀仁含义的驴你又如何下得了刀、张得了口?”

小嫚道:“全叔这话应该让马五魁听听。”

“释家有偈语,‘万事皆空,因果不空’,马五魁总有回头的一天。”全叔问小嫚,“你不是说当年他还下河救过小黑吗?”小嫚说:“是的,当时马五魁第一个跳下深潭,很勇敢。” 29cglgrEGHberSe4eBwnLhYsdzEWqChGSxS12OoRgksbkvxEJ6zne2D+qGWCYZrX

点击中间区域
呼出菜单
上一章
目录
下一章
×