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1655年1月19日，也就是顺治十一年甲午，农历腊月十二日，纳兰容若生于京师明珠府。
那时候，他父亲明珠才二十岁，风华正茂，为这个孩子，取名叫成德。
纳兰成德。
其实纳兰一直都是叫“成德”，只是在他二十多岁时为了避皇太子的名讳，才改名叫“性德”，也只用了一年而已。
但是在人们约定俗成的观念中，更喜欢叫他“纳兰性德”，以至于本名反倒鲜有人知晓了。
那我们也不妨约定俗成一下，还是用那个人们都十分熟悉的名字来称呼公子吧！
纳兰降生之后，他的父亲明珠就为他起名叫“成德”。
“成德”二字，在古代典籍里面出现的次数不少。
南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”；《宋史》中也有言：“惟俭可以助廉，惟恕可以成德”；《易经》中更说：“君子以成德为行，日可见之行也。”
同样是“成德”两字，意义却各有不同，究竟当时明珠是想到了哪一句才会给儿子起名“成德”的，无人知晓，只是“成德”成了纳兰的名字，一直沿用了下来。
但不管是哪句，至少有一点是可以猜到的，明珠是希望自己的孩子长大之后能如“成德”二字一样，成为一名君子。
天下的父母，都是望子成龙的，从古到今，从皇侯贵族到贩夫走卒。每一个孩子的降生，都会带给父母新的希望，而名字，就是父母给予孩子的第一个祝福，也是期望。
纳兰倒是一点儿也没辜负父亲的好意。
如今说起纳兰，用到最多的句子，就是“浊世翩翩佳公子”。
“公子”常见，古往今来最不缺的大概就是这“公子”了，上到几十岁下到几岁，泛滥的程度大概可堪比现在的“美女、帅哥”俩词儿。只要稍微人模人样，走上大街，生理性别为男性的，都可能被叫作“公子”。但是古往今来，够得上这资格的，还真是屈指可数，到了现代，一说起这几个字，人们脑海中条件反射出现的，大概就是纳兰性德这个名字了。
古人的习惯，除了姓名之外，还会给自己起字，所谓“名字”是也。纳兰身为一名汉文化的真正仰慕者，也自然而然地给自己起了字，就是“容若”。所以严格说起来，纳兰名“成德”，字“容若”，只是有时候他也会效法汉人的称谓，以“成”为姓，署名“成容若”，他的汉人朋友们也大多用“成容若”这个名字来称呼他。
不过有一个名字，却算得上是容若父母的专属，那就是他的小名——“冬郎”。
也许是因为出生在冬季的关系，容若的小名唤作“冬郎”。
看着这个名字，让人想起另外一位“冬郎”来。
“冬郎”是容若的小名，也是唐朝诗人韩偓的字。李商隐曾经写过一首七绝赠与韩偓，其中有两句“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”，便是“雏凤清声”一词的由来。而韩偓是著名的神童，吟诗作文一挥而就，才华横溢，所以说，大概明珠也有把自己儿子比作那神童韩偓的意思吧？
究竟明珠有没有这么认为，那就是天知地知了。
不过最常见的解释，还是因为容若在寒冬腊月出生，所以才起了这么个小名儿。