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曾经看过这样的一段话——
“意外造成的结果并不是悲剧。真正的悲剧，是明知道往这条路上走，结果肯定是悲剧，却还是必须往这条路上走，没有其他的选择。”
纵观纳兰容若那短暂的三十一年人生，在我们如今看来，又何尝不是如此呢？
早已知道他会痛失所爱，早已知道他会经历丧妻之痛，早已知道他的至交好友会一个个地过世，早已知道他会在理想与现实的不停冲撞中，逐渐消磨了那原本旺盛的生命力，早已知道他会在康熙二十四年五月三十日的那一天，经历了七天的痛苦之后，终究还是撒手人寰，在生死相隔八年之后，与自己心爱的妻子在同一月同一天，离开这个红尘世间。
悲剧吗？
所谓的悲剧，大概也只是我们一厢情愿的自以为是罢了，若纳兰容若当真知晓，大概也会禁不住大笑三声吧？
他从来都是一个生活在成人世界的孩子，带着纯真，用自己的心去面对这个复杂的世界。
那是一颗最真挚的心灵。
纳兰容若从来都是用这样的一颗心，去对待周遭的一切事物、一切感情。
莫把琼花比淡妆，谁似白霓裳。别样清幽，自然标格，莫近东墙。
冰肌玉骨天分付，兼付与凄凉。可怜遥夜，冷烟和月，疏影横窗。（《眼儿媚·咏梅》）
如果用现代人评价成功人士的标准来衡量纳兰容若，大概他就是“成功”的典型。少年进士，御前侍卫，一路高升，深得皇帝的宠信与重用。但是，在这条无数人梦寐以求的道路上，他却似乎从未开心过，抑郁终生。
年轻的心终究难以承载理想与现实纠缠不清的矛盾，那长期的重负最终压垮了最后一根承重的稻草，三十一岁的时候，纳兰容若离开了这个人世。
他曾写过这么一句词：“别有根芽，不是人间富贵花。”
“不是人间富贵花”，七个字，恰恰写尽了纳兰容若短暂的一生。
他有着清高的人格，追求着平等与理想，但是这种别样的人格，在与现实发生冲突的时候，往往都是以凄风冷雨的失败告终。即使在外人看来，纳兰容若的一生并无什么可挑剔的地方，但“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”，他内心的孤独与伤感，终究不被外人所理解，只能化为笔下清丽的词句。
在古代文人的笔下，梅兰竹菊，都是高洁清雅的象征，在纳兰容若眼中也是一样。梅花暗香徐来，“别样清幽，自然标格”，并非凡花，纳兰容若借写梅花而喻己，梅花冰肌玉骨，却是生长在苦寒之期，而这与自己是何其的相似？
在长期的侍卫生涯中，对于无休无止的随驾出行，纳兰容若感到极度的厌倦。他在寄给好友张纯修的信中这样写道：“又属入直之期，万不得脱身，中心向往不可言喻……曩者文酒为欢之事今只堪梦想耳……弟比来从事鞍马间，益觉疲顿；发已种种，而执殳如昔；从前壮志，都已隳尽。”已经很明显地表达出了自己对官职的厌恶，那些繁琐的事务让他觉得毫无意义，一心只想回到他所热爱的诗词世界中去。
一个冬天的夜晚，窗外，隐隐飘来了梅花淡淡的清香。
纳兰容若也许是正在看书，也许是正要上床歇息，这一缕幽幽的梅花香气吸引了他的注意，他放下手中的事情，起身来到窗前。
细细看去，院子里并没有梅树的影子，那这缕清香是从何而来呢？
纳兰容若越发好奇，于是披上厚厚的御寒冬衣，缓步出房。
雪早已停了，地面的积雪被下人们清扫得干干净净，但树枝上还覆着一层白雪，在灯光的照映下，透出些淡淡的昏黄。
他循着香气找去，却在东墙的墙角处，见到了这株在冬夜中暗绽芳华的梅树。
已经不记得是什么时候是何人种下的了，谁也没有发觉，这株被人遗忘的梅花，又是什么时候长成了树，如今，在黑夜中静静地绽放幽香。
这株孤傲的梅树，虽是冰肌玉骨，却是别样的清幽。
它不像那些富贵花一样，在向阳之处，生得枝繁叶茂，然后在盛开之时接受着人们的赞美，而是静静地，在角落处顽强地生长着，散发出属于自己的清香。
而在向来自比“不是人间富贵花”的纳兰容若眼中，他所喜爱的，正是这“别样清幽”的寒梅。
正像在另外一首《金缕曲》中写到的那样：“疏影临书卷，带霜华、高高在下，粉脂都遣。别是幽情嫌妩媚，红烛啼痕休泫。”
一样以梅来拟人，高洁清雅。