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在张爱玲的笔下出现了不少拥有智慧的女人，作为女人没有什么比智慧更重要的了。
女人，是需要智慧的。有智慧的女人会使人眼前一亮。而一个外表非常漂亮的女人是经不起岁月打磨的，因为她的外在光泽会随着时间的推移而褪去，而有智慧的女人就像钻石一样闪烁着光芒，时间越久就越能看到光彩。
女人不一定要长相好，但是智慧是不能缺少的，只有智慧才可以弥补任何不足的地方。女人的智慧，可以让自己魅力四射，让自己成为这个世界上最美丽的风景；女人的智慧，能够给自己带来快乐的心境，豁达的襟怀；女人的智慧，能够使刚强的男人为之折服；女人的智慧，能够给家庭带来更多的温馨，让老公永远疼爱自己。因此，虽说女人在身体上是弱者，但是在精神上很有可能会成为强者。智慧的女人是最美丽动人的，是无价之宝，世界也因为她们而更加美好。
智慧的女人之所以智慧，表现在生活的各个方面。那么，怎样做才能够成为智慧的女人呢？
第一，女人需要把自己变成美丽的白天鹅，要从骨子里散发自己的美丽。一个女人可以没有漂亮的外表，可是气质、教养、品味却可以为她赢得更多的魅力！女人特有的气质很大程度上都决定了她一生的幸福。智慧的女人就是最有魅力的女人，她们是优雅的并且没有任何的矫揉造作，独立而不孤立，自信却又不孤芳自赏，气质渗透了整个身心，永驻于他人心中！
第二，女人应该关心自己的健康，应该善待自己，应该爱惜自己。健康，是女人最大的财富，还是女人获得成功的一个资本。每个女人都应该会爱自己，自己的美丽也是需要经营的，要爱护自己的健康。
第三，女人要会修炼自己的人际关系，一旦你具有了良好的人际关系，女人就会拥抱成功。善于打造自己的交际圈并且周旋自如就是智慧女人在为人处世中的一个重要特点，这样的女人不仅仅是自信的，也是充满魅力的。融洽的人际关系不只是可以在关键的时候助她们一臂之力，并且还可以给她们带来心理上的满足和幸福感！
第四，女人要拥有自己的事业，靠自己变得有钱，获得人格上的独立。自古以来女人都特别重视感情生活，她们总是以为事业只有男人才会在意，这其实是女人最大的弱点。女人并不应该毫无价值地活着，也不应该陷入茫然无措的生活状态中，更不应该成为男人身上的藤蔓。如今的女性最珍贵的地方就是可以拥有自己独立的事业，它可以给我们以精神的寄托，与此同时又使我们经济独立、人格独立！
第五，女人要有自己幸福的家，将爱情和婚姻进行到底。每个女人都非常向往甜美幸福的爱情生活，都非常想要浪漫，可是往往又事与愿违，或许有不少女人要经历爱情的磨难。因此，女人在婚前就需要练就一副“火眼金睛”，看清婚前的问题还有误区。实际上，只要你用心，幸福就可以降临在你的头上！在婚姻里面，夫妻相处一定要让彼此都有一个自由的空间，这样就会使你的两性生活更加完美。实际上，婚姻和谐的秘密并不深奥，只要你有一颗真心、爱心还有一颗谦逊的心就可以了。
总而言之，女人的智慧是幸福生活不可缺少的养分，女人的智慧可以让自己不会随着岁月的流逝而渐失光泽，反而会越发的芬芳四溢、耀眼迷人。拥有智慧的女人会非常清楚地知道自己需要什么以及不需要什么；她们充满了自信却又不自大，谦和而又不自卑，性格独立却不霸道；她们一心追求着自己美丽的前程，却没有忘记过自己的丈夫还有家庭；她们看上去总是精神焕发，昂首挺胸，神采奕奕，满怀希望地生活。她们用自己的智慧处理好生活中的任何一点事情，营造和谐幸福的生活！
张爱玲的睿智就在于她在平凡人的生活中发现了生活中的最真实的一面，将真实人生的矛盾与无奈都写了出来。我们可以从沉重的人生故事中看到做人的两难还有矛盾，一定要明白也必须要接受人生的悲剧，在悲剧中不断地思考人生，获启智慧。
人的感悟力是在经历中不断地积累的，而聪明的人却可以从别人的身上获得经验。张爱玲这样说过：“因为懂得，所以慈悲。”她道出了慈悲与善良是要靠我们对人和对生活的理解的。“最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。”就是这样大相径庭的思想让张爱玲处在难以挣脱的夹缝之中，父亲的暴力、母亲的逃离、懦弱的弟弟、继母的凶狠，就是这些人还有事，像恶魔一样将张爱玲本应青春张扬的生命给蚕食了，阴郁的童年造就了张爱玲性格上的沉静与冷漠，她身上总是时不时地流露出与年龄极不相称的悲哀与落寞，但是却又有抑制不住的才气，这吸引了众多人的眼球。要是没有对人生的理解，张爱玲就写不出众多平凡人的悲剧小说。
张爱玲的童年，可以说就是一座“有阳光的地方让人瞌睡，阴暗的地方有古墓的清凉”的深宅大院。在她三岁的时候就开始吟商女不知亡国恨，十岁读《红楼梦》。父母的不睦，对张爱玲来说，父爱与母爱虽近在咫尺却又是遥不可及的。童年的经历，成全了她的一身“俗骨”。青年时张爱玲去香港求学，从容旁观人们在战火硝烟中奔忙逃生，为金钱或其他相互倾轧，明争暗斗。她注视着这沉沦的时代。对于人来说她选择了宽容的远视，生活在她心中就是“一袭华美的袍，爬满了蚤子”，她早就将蚤子视为生活的真实成份。
“文学史上素朴地歌咏人生安稳的作品很少，倒是强调人生飞扬的作品多，好的作品，还是在于以人生的安稳做底子来描写人生的飞扬”。这个信念贯穿了张爱玲的作品与人生。她在作品中用了非常敏锐的目光和不避世俗的心态，以及怎么也摆脱不掉的失落孤独感，营造出了两个世界：体内的世界精致而又孤独，身外的世界则是浮滑并且冷漠。前者化作了散文，后者融入了小说。即使她的作品溢满辛酸的泪，当然是没有战争与血腥的。她将目光放在乱世中最基层的“饮食男女”主题上，写他们比革命战争更素朴恣意的爱，写他们并不过分的渴望幸福的生存之欲。她的作品并不壮烈，也不悲壮，是苍凉的，是一种在现实残酷下生活依然继续的苍凉，还是一种启发性大于刺激性的苍凉。
第一，根性还有气质是一个作家应该有的本质，并决定着作家的作品
张爱玲的服饰可以说已经成为她艺术生命中的一部分，或者说就是一种创作的手段。那些触犯大众审美常规的服饰，已经被作为一种文化，一个象征，是她个性的生命之旗，是一扇展示她创造力的窗户。一个在衣服上都不敢说自己心里话的人，很难想象在他的作品里可以说出什么来。也就是因了这样率性而为的个性与真诚，她才可以在自己的作品中尽情地挥洒收放自如。她让本性善良却又充满虚荣的女孩葛微龙穿上了“长齐膝盖的翠蓝竹布衫学生制服”首次在梁家大院粉墨登场（《沉香屑第一炉香》）；让出身小家碧玉的寡妇曹七巧穿上了“银红衫子，葱白线香滚，雪青闪蓝如意小脚裤子”（《金锁记》）；而那个美丽且薄命的女孩子川嫦则“终年穿着蓝布长衫”（《花凋》）。在读张爱玲的作品时总会惊叹于她对服饰有着超乎寻常的理解，“日本花布，一件就是一幅图画。买回家来，没交给裁缝之前我常常几次三番拿出来赏鉴，棕榈树的叶子半掩着缅甸的小庙，雨纷纷的，在红棕色的热带，初夏的池塘，水上结了一层绿膜，飘着浮萍和短梗的紫的白的丁香，仿佛应当填入《哀江南》的小令里，还有一件，题材是‘雨中花’，白底子上，阴戚的紫色的大花，水滴滴的。”（《童言无忌》）其中的花布已经不只是一块花布了，其实是她任意驰骋的艺术天地。细节就会将小说的成功更好的突显出来。张爱玲在语言叙述能力上的天赋，使她在驾驭自己的文字时胸有成竹，得心应手。
就算是在三十年代闹哄哄你方唱罢我登台的大上海，她还是处乱世而不惊，居险境而平和，她平和又通达，不趋炎附势，也不随波逐流，她永远在潮流的外面生活着，总是冷眼旁观着乱世人生，以她特有的冷静与淡定打量着一切喧嚣与纷争，繁华与落寞。用自己的方式介入到生活之中，这统统都折射于笔下的人物苦乐酸甜离合悲欢。就像她说的：“好的作品就是以人生安稳的底子来描写人生的飞扬。”这就是她的文艺观，也是她的人生观。在她的作品中看不到什么咄咄逼人的地方，她的书可以让人平静地去读。在她的作品中，不难看出那些不可言说的落寞。
这个在精神与世俗中都俯仰自如的女人，最终被自己的才华刺伤在一张白纸上。他有一个十分寂寞的内心，她的梦幻与现实，虚妄与真实，交错杂糅成一种似晴欲雨的天色，人去楼空时分的怅然顿时而生，就留下了一堆意念的碎片。在血管中流淌着滚烫的血，而在神情上面却十分的安然恬静，就好像是一条封闭在琥珀中的远古鱼，默默地品味“绚烂之极归于平淡”的凄美与“热闹深邃处的荒凉”。确实也活出了一种境界。
“三十年前的月亮早已沉下去，三十前的人早已死了，然而三十年前的故事还没完，也完不了”，是的，这样的人和事是不管有几个三十年也无法掩映。
第二，在尘埃中开花，与俗世幸福绝缘
张爱玲是遗世独立重情仗义的，她漠视政治而重视才华与情趣，与胡兰成的一段并不完美的婚姻，这使得她自己背负了所有的责难；又因为心灵的相通最后选择了长自己三十岁的美国剧作家赖雅。她是是非分明的人，当她的文章被另有目的的胡乱使用的时候，她就挺身而出公然登报声明予以澄清。她只想做一个纯粹以文字为生的女人，随意而洒脱地生活，做一个安适自在的人。
也许会有人说，张爱玲与胡兰成的相识是一篇俗套的言情小说的开头，千篇一律的男女把戏。不过是用了更加美丽动听的表达来粉饰贫乏单调的生活，让一些平凡的事情仿佛沾上了一点点的浪漫。活着就注定要同时接纳美丽与恶浊。渴望爱的临近，却恐惧于爱的迷惑力。清楚地认识着爱的本质，却又悲哀于爱的流失过程。这就是一切女人的通病。女人的潜意识里等待着那个陌生又熟悉的人，而又畏惧于自我被卷入的狂热力量，所以本能地要去逃避爱的分量，惴惴于爱的降临。飞蛾扑火的热情与抽身独处的冷寂，都活跃在张爱玲甚至每个敏感的女人心里。
胡兰成，这个让张爱玲倾慕而又违心的男子，而且有着才华学问，又有着锐利与机警。所以，理性的张爱玲就沦陷了，在给胡兰成回的第一封信中写道：“因为懂得，所以慈悲。”刚读到这句话，也许我们心中会有一种说不出的酸楚和隐忍的忧伤。如此一个俯视人生的女子，就这样在千万人中遇见了风流成性的胡兰成。也变成“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃中开出花来”。张爱玲中了爱情的魔咒，聪慧的女子开始盲从，最高傲的女子将自己的矜持和尊严全都放下。“死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老”。这首悲哀的诗在张爱玲的爱情中，得到了最真实的人生注解，爱本身不存在什么对与错。胡兰成曾说“张爱玲是民国时代的临水照花人”，胡兰成也曾经给过她最热烈的爱情，将她的生命之火点燃，最终也给了她致命的伤害，使得她余生从此暗淡无光。离开胡兰成以后，“亦不致寻短见，亦不能再爱别人，我将自己萎谢了”。因此，也不再有慈悲。在尘埃里面的张爱玲，把自己的青春和爱情一同萎谢了，同时将自己那惊世的才华也萎谢了。天下男人“弱水三千，只取一瓢饮”的人又有几个呢！对于自己喜欢兼爱的男子是断然不能容忍的。因此最后张爱玲还是展现了她那最坚决而刚果的一面，决绝了这段传奇爱情！然而幸福的真正价值就是它的短暂易逝。在离开了胡兰成之后，却依然在胡兰成急需帮助的时候，给予帮助。这样的“慈悲”也是一种爱的宽恕吧。在张爱玲《红玫瑰，白玫瑰》冷峻的文字里面，分明可以读到她的淡定和自嘲。终究还是因为爱，所以选择尊重对方，放弃也是慈悲，是爱。
一个女人需要智慧，无论一生如何智慧终究是自己的，那是属于自己的财富，谁也拿不走。拥有智慧的女人，在遇事的时候总会懂得思考，智慧终会在你左右伴你成功。