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害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑也；宁受人之欺，勿逆人之诈，此警惕于察也。二语并存，精明而浑厚矣。
不可存有害人的念头，也不可没有防人的心思，这是用来告诫那些思虑不周的人；宁可受到别人的欺负，也不预料别人的狡诈之心，这是用来警惕那些过分小心提防的人。能够做到这两点，便能够思虑精明且心地浑厚了。
在利益面前，很多人都可能把自己的良心和灵魂出卖。人生在世，所要面对的人与事千奇百怪、错综复杂。无怪乎古人告诫我们：“害人之心不可有，防人之心不可无！”这句话其实是辩证的。同样，对人世间的那些因看人看问题看得太细致、太本质而受到伤害的精明者，这里有另一句警醒之言：宁可被别人蒙蔽，也不要事先毫无根据地去揣度怀疑别人，以免自欺自误。任何事情都有正反两面，二者相成，才能使人精明、思虑周到、世事调和。
牛弘，隋朝大臣。字里仁，他不但学术精湛、位高权重，而且性格温和、宽厚恭俭。牛弘有个弟弟牛弼，他就没有哥哥那么谨言慎行了，一次，牛弼喝醉了酒，竟把牛弘驾车的一头牛用箭射死了。牛弘回家时，其妻就迎上去给他说：“小叔子把牛射杀死了！”牛弘听了，不以为意，轻描淡写地说：“那就制成牛肉干好了。”待牛弘坐定后，其妻又提此事说：“小叔子把牛射杀死了！”显得非常着急，认为是件大事，不料牛弘随口又说：“已经知道了。”他若无其事，继续读自己的书。其妻只好不再说什么。
明代著名作家冯梦龙评点此事说：冷然一句话扫却了妇道人家将来多少唇舌。想要摆脱琐事带来的烦恼，最好的办法就是放宽心胸，如牛弘一样，不问“闺”中琐碎之事。牛弘宁可自己吃亏，也不猜测弟弟的用心，最终打动了弟弟，也打动了妻子，使得牛家上下一直保持一团和气，再也听不到什么闲言碎语。
为人处世若能做到这点，就能减少人与人之间的摩擦，减少自我的烦恼，如此世间的是非就会减少许多。因此，那些因为心智过分敏锐、想象力过分丰富和因嘴巴太快而深陷是非的沼泽且已不堪其苦者，不妨学会尊重事实而不是妄加猜测，直到学会讲“我什么也不知道”。这样，心绪或许就会变得愉快些，人生的脚步也会迈得更轻松些。毕竟，天塌不下来，不要像忧天的杞人那样敏感。
世间还有伦理规范和法律秩序，人与人之间的矛盾需要这两者的调节梳理。因为在这个复杂多变的社会中，什么事都是可能发生的，所以，生活在这个复杂社会中的人们，对此就应该自省自修，不能不提高警惕。
淳朴厚道者如能切实履行“害人之心不可有，防人之心不可无”的教诲，就具有了精明的心智，此其一；精灵明察者如能学会“宁受人之欺，毋逆人之诈”的处世策略，就具有了厚道的表现，此其二。一个人为人处世，能将这两方面统一起来，那他就是既机灵聪明，又淳朴厚道的智者。
