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为鼠常留饭，怜蛾不点灯，古人此等念头，是吾人一点生生之机。无此，便所为土木形骸而已。
担心老鼠挨饿所以常常留下一些饭粒，怕飞蛾扑火所以不点亮油灯，古代的人常有这些仁慈的心肠，这些慈悲之心正是我们人类繁衍不息的生机。没有这些，那么人类也就与那些木偶泥塑没有什么区别了。
春秋时期，郑国有个大夫叫公孙侨，字子产。他心地仁厚，常济贫并救人于危难，喜欢行善，特别是从不杀生。
一天，一个朋友送给子产几条活鱼。这些鱼很肥，做成菜肯定是一道美味。子产非常感激朋友对他的关怀，高高兴兴地收下了礼物，然后吩咐仆人道：“把这些鱼放到院子里的鱼池里。”他的仆人说：“老爷，这种鱼是鲜有的美味。如果将它们放到鱼池中，池里的水又不像山间小溪那样清澈，鱼肉就会变得不松软，味道也就不会那么好了。您应该马上吃掉它们。”子产笑了：“这里我说了算，照我说的去做。我怎么会因为贪图美味就杀掉这些可怜无辜的鱼呢？我是不忍心那样做的。”
仆人只得遵照命令。当仆人把鱼倒入池中时，眼见鱼儿悠游水中，浮沉其间，子产不禁感叹说：“你们真幸运啊。如果你们被送给别人，那么你们现在已经在锅中受煎熬了！”
孔子称赞子产：“有仁爱之德古遗风，敬事长上，体恤百姓。”子产是如此聪明和善良，中国的老百姓都非常尊崇他。做人应该像子产一样常怀慈悲心，如果铁石心肠，那么世道冷漠，欢乐何在？治家、睦邻、择友，都以慈悲为怀，则令人如坐春风，浑身温暖。
长存一颗慈悲心，不仅仅是一种博大的情怀，更是对人生和自然的一种理解和顿悟。我们从来都是与我们周围的事物和自然融于一体的，对它们多加关怀实际上也是在关怀我们自身。
世间的美并非都与善相关，而所有的善行，却都是美丽的，即使没有光鲜的外表。做人以善良为根，正直为干，丰富的情感为蓬勃的枝丫，才能结出美丽善良的果子。
慈悲仁善可以匡扶世间的正义，能够为人和社会带来无限温暖。善不在大小，只要为善，善举便可得回报。我们说出善言、做出善事，虽然无心求得回报，可是当我们付出这些时，心灵却在瞬间被充满。如果人人都能这样做，那么世间自会少些争执和计较。当一个世界没有怒气、没有争斗时，生活就会充满幸福。
播下慈悲的种子，世人都可享用丰硕的果实；留下几句仁爱的语言，世间都将充满温暖。种子探头笑，和风拂柳枝，此中风情，此间美丽，都令人心中漾满欢喜。
