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为善不见其益，如草里冬瓜，自应暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，当必潜消。
虽然做好事不一定能立即看到什么好处，但是好事的益处就像掩在草里面的冬瓜一样，于不知不觉中长大；做了坏事也许不会立即看出对自己的损害，但它就像春天庭院中的积雪一样，暗地里必然消融。
唐代诗人白居易喜欢佛法，有一次，他听说鸟窠禅师的修行相当高，于是专程到鸟窠禅师的住处去请教。白居易问鸟窠禅师：“佛法的大意是什么？”鸟窠禅师答：“诸恶莫作，众善奉行。”白居易鼻孔里哼了一声，说：“三岁的小孩也知道这样说。”
鸟窠禅师说：“虽然三岁的小孩也说得出，但八十的老翁也未必能够做到。”白居易心中服膺，便施礼退下了。
不要做坏事，要尽量做到至善。“人之初，性本善”是人所共知的《三字经》的开篇语，但是长大的我们心中是否还留有这一份善呢？也许我们有，也许我们的心里早就被不良诱惑挤满了，不再有善的踪迹。
春秋时期，秦穆公在岐山有一个牧场，饲养着各种名马。有一天，几匹马跑丢了，管理牧场的牧官大为惊恐，因为一旦被大王知道，定遭斩首。牧官四处寻找，结果在山下附近的村庄找到了部分疑似马骨的骨头，心想，马一定是被这些农民吃掉了。牧官大为愤怒，把这个村庄的三百个农民全部判以死刑，并交给穆公。
牧官怕秦穆公震怒，于是带领这些农民向穆公报告说，这些农民把王室牧场里的名马吃掉了，因此才判他们死刑。穆公听了不但不怒，还说这几匹名马是精肉质，就赏赐给他们下酒。结果这三百个农人被免除了死刑，高兴地回家了。
几年后，秦穆公与晋惠公交战，陷入绝境，士兵被晋军包围，眼看快被消灭，穆公自己也性命堪忧。这时晋军的一角开始崩裂，一群骑马的士兵冲进来，靠近秦穆公的军队协助战斗。这些人非常勇猛，晋军节节败退，最后只得全部撤走，穆公脱离险境。到达安全地点后，穆公向这些勇敢善战的士兵表达自己的谢意，并问他们是哪里的队伍。他们回答说：我们是以前吃了大王的名马而被赦免死罪的农民。
秦穆公的一念之善最终救人救己，帮助别人就是帮助自己，每一个善良仁爱的人是一定会得到回报的。
善待社会、善待他人，并不是一件复杂、困难的事，只要心中常怀善念，生活中的小小善行，不过是举手之劳，却能给予别人很大帮助，何乐而不为呢？
我们很难估量做善事对一个人生命价值的影响有多大。大爱无私，做善事并不是为了引起别人的关注，我们应敞开心扉爱他人，真诚地爱他人，去宽慰失意的人，安抚受伤的人，激励沮丧泄气的人。