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引言

明代后期历来受到学界的重视。关于它,有过太多的著述。它之所以受到重视,大概就因为那是一个有些异样的时代。一面是商业繁荣,一面是土地大量兼并、农民生活艰难;一面是城市生活豪华享乐,一面是流民无以为生;一面是皇权的高度集中,一面又是思想的多元化。行将易代的末世气象,世态人心,思潮变动,以至明亡之根由,在在都引起治史者之关注。若就士风与士人心态而言,这也是一个值得研究的时期。战国、魏晋和明代后期,士风与士人群体之心态,都有着较大之变动。那些变动是一个怎样的过程?是一种什么样的性质?诱因和条件是什么?那些变动后来又都复归平静,又是为什么?这其中或者就有着值得我人思索之处。十几年前,我曾经以自己的粗浅理解,描述过魏晋士人之心态。近十年来,又常常为明代后期士风与士人心态之变化动心,于是又试图来描述此种变化。当然,比起魏晋来,明代后期士风与士人心态复杂得多,虽可感受到总趋向之脉动,但侧枝旁出,异彩纷呈,描述起来也就复杂得多、困难得多。我想,我只能描述若干侧面,而且每一侧面只能从某一具体事件入手。或者,此类侧面与事件比较能反映某种趋向,有其牵动人心之处。

明代后期之时间断限向无定说,一般从万历算起。万历共四十八年,始于何年,有多种说法。我以为,历史之发展为一缓慢之过程,实难以确定一准确之年份。有学者追溯明亡之根由,以为明亡于万历,谓万历朝政之腐败最终必导致灭亡之结局,由是而定明代后期起自万历。自政权更易之视角,此一种之断限自可成立。若自思想文化之演变言,则似尚可论议。盖思想文化之发展为一浸润衔接之过程,进展较为缓慢。自此一点言,明代后期之最初展开,似可追溯至嘉靖前后。 QvO65pOFakClocn52k3wyZ5ULEuGlPpjRrX/PuPWAJ2lw0s/enK1bCgpMXZNxWgz

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