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编者序
最绚烂的佛经

《楞严经》与《华严经》《金刚经》并尊为“经中之王”,享有“自从一读《楞严》后,不看人间糟粕书”的美誉。它是佛教正法的代表之一,被历代高僧大德誉为统摄佛教经论的教诲指南和禅宗正眼,很久以前就有“《楞严》兴,正法兴;《楞严》灭,正法灭”的悬记。同时,它还是一部“佛法百科全书”。

开悟的利器,印心的圣典

佛教中素有“开悟在《楞严》,成佛在《法华》”之说,又说要有“七朝天子福,九代状元才”的人才有大彻大悟的可能。本经从明心见性开题,循循善诱,破解各种疑惑和歧见,楞严法会上包括阿难尊者在内的许多人在佛的砥砺之下开悟、证果。自中唐以后,《楞严经》盛行于禅、教之间,于晨钟暮鼓之中终生虔诚诵读、奉持、礼拜。依楞严法门而修行的佛子很多,其悟入者不计其数。禅门名僧大德,也多以此经接引后学,又每每以此经来印证禅者证悟的境界。

真修实证的指导手册

《楞严经》是禅修者可以带在身边随时参究的佛经。禅宗泰斗虚云老和尚说:“熟读一部《楞严经》,修行就有把握,就能保绥哀救,销息邪缘,令其身心入佛知见,从此成就,不遭歧路。”

最富文学价值的佛经

《楞严经》中有雍容裕如、浑灏流转的机锋,有对妙明真心而深邃的思索,有对了悟境界诗意而哲理的描绘,有在它影响下无穷无尽、孤拔峻峭的禅宗公案和睿智超妙的禅门诗偈,因而受到历朝历代士大夫以及文人墨客的倾慕赞许—许多士大夫的学佛因缘都可追溯于此。大文豪白居易、王安石、苏轼等对《楞严经》尤为推崇。苏轼说:“ 《楞严》者……其文雅丽,于书生学佛者为宜。”从文学性来说,《楞严经》也是标准的古典文学诵读范本,能使学习者收到事半功倍的效果。

本书的出版因缘及特色

让人感到遗憾的是,由于历史原因,至今中国内地各大寺庙和市面上流通的有关《楞严经》的书籍仍屈指可数,此经的读者群体始终被限制在少数专家学者的狭窄范围之内。由于《楞严经》的文字古奥、义理深邃,许多有心要精研《楞严经》的读者都不免望洋兴叹。为此,我们另辟蹊径出版了这本书。

本书的结构分为五章,第一章是讲述《楞严经》基础知识,包括地位、历史、争议、经题和译者等内容。其余四章遵照元代惟则禅师经宗分的五分法,分为见道分、修道分、证果分和助道分四个部分,略去了结经分。经文内容以圆瑛大师的《楞严经讲义》为蓝本,参考了憨山大师的《楞严通议》、蕅益大师的《楞严文句》、莲池大师的《楞严摸象记》、曾凤仪居士的《楞严宗通》等注疏,同时参考虚云老和尚、太虚大师、印光大师、程叔彪居士、海仁法师、宣化上人、元音老人、南怀瑾居士、王治平居士、文珠法师、慧律法师、成观法师等祖师大德的注疏和讲解,此外还在首楞严经资料网、佛教导航网、中华佛典宝库网等网站上受惠良多,还有诸多对本书出版有帮助者,在此一并感谢。本书的图解部分以台湾白圣长老编制、慧律法师校对的《楞严表解》,还有马来西亚吉隆坡双威学院佛学会师生共同努力完成的郑水吉居士编著的《大佛顶首楞严经新表解》为参考,绘制了精美的插图、系统结构表、严谨流程图、佛像等,以全新图解手法综合创意,试图赋予这本经典以特别的亲和力。

本书中多数观点都是在权衡了数家权威注解后才敢下笔,力求达到“无一字无来历”,不敢有一己之臆造。但《楞严经》义理深邃至极,论证细密,结构严谨,而编者佛学水平有限,恐有遗珠、讹误之憾,希望十方缁素大德慈悲鉴核,有心读者提出宝贵意见,以使本书精益求精,为读者朋友提供更美好的阅读享受。

编者谨识
2018年8月 PQ0fMIafBUIrabsKDXTxdIoqOJt/fIYl5PLo0it48XcAJ2Sz6asMcn31X9XwA+iK

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