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从古至今，真假这一谋略被普遍地运用，而且总能起到关键的作用。《三十六计》一书中的“瞒天过海”、“声东击西”、“无中生有”、“暗度陈仓”、“偷梁换柱”等，都是真和假的巧妙运用。《红楼梦》中有云：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”这句话说的是，当你把假的东西当成真实的东西来看，那么真实的东西看起来比假的东西更像假的，而当你把不存在的东西当成存在的东西时，那么不存在的东西甚至比真实存在的东西更显真实。这就是真假的精髓所在。所谓“虚则实之，实则虚之”，也是真假的体现。
真假之间关系错综复杂，二者之间的变化也非常巧妙。倘若能够真正领会其中的深意，并巧加利用，会大有裨益。
以假乱真，以假求真，以真求假，真亦是假，假亦是真，真假难辨，虚实难测，如此一来就能够将自己的真实意图隐藏起来，迷惑对方，进而实现自己的目的。下面是一些真假综合运用的案例。
三国时期，诸葛亮率领蜀军在汉中和曹操对峙。一到晚上，诸葛亮就让蜀军士兵擂鼓呐喊，佯装出准备进攻魏军的样子，曹操一听蜀军的擂鼓呐喊，以为蜀军真的要进攻，便让士兵准备迎战，然而蜀军呐喊一阵之后却没有声音了，根本没来进攻，只不过是虚惊一场。如此反复了几次，魏军每晚都不能安心睡觉，被折腾得筋疲力尽，疲惫不堪；而蜀军则个个精力充沛，斗志昂扬。结果可想而知，自然是诸葛亮大败曹操。
在现代社会，很多不法分子也会利用这一招迷惑侦查人员的视线。为了顺利地进行犯罪活动，他们会事先打假电话，谎称某地将会有不法活动，等侦查人员上当之后，放松警惕了，他们才会真的实施犯罪活动。
电影《瓦尔特保卫萨拉热窝》中，有这样一个片段：有一小队敌人假扮成难民，混在难民群中，准备进城搞破坏。这时候突然出现了一队纳粹盖世太保，纳粹盖世太保们拦住了想进城的难民，并表示要枪毙所有没用的下等难民，并顺便问了一句难民里有没有自己的人。纳粹盖世太保们的话音刚落，就有一个人站了出来，声称自己是德国间谍机构的间谍，准备乔装进城执行一项重要的特殊任务，随后这个人把自己的同伴都叫了出来。这时候出现了戏剧性的一幕，原本拿枪指着难民们的纳粹盖世太保们突然调转枪口，把自称是德国间谍的那几个人扫射击毙了。
原来那些纳粹盖世太保是游击队假扮的，为了找出潜伏在难民中的敌人，他们想出了这个办法。
抗日战争期间，苏北日军司令部得到秘密情报：新四军一部就要渡江了，具体地点不能确定，可能是桃池或刘家渡。日军军长经过缜密分析和判断，断定新四军一部的渡江地点在桃池。事实上，新四军一部的渡江地点确实是在桃池。
面对这种紧急情况，在日军内部潜伏的新四军参谋李一飞急中生智，想出了一个妙招。他心想：“日军早就怀疑我的真实身份了，我何不将计就计，给他们来个‘真情报假送’呢？”很快，李一飞实施了自己的计划，他向日军指挥官举报说自己得到可靠消息，新四军一部将在桃江渡河。这样一来，日本指挥官开始怀疑自己最开始判断的准确性，认为李一飞给的真实情报是假的。最后，日军带领大队人马赶赴刘家渡，等了一夜也没看到一个新四军，这才知道自己上了当，等到他们赶到桃池的时候，新四军一部早就渡江走了。利用以真求假的计谋，不仅保护了新四军一部的安全，还让敌人打消了对李一飞的怀疑，真可谓是一举两得啊！
在现实生活中，真假是相互依存的。真是相对假而言的，假也是相对真而存在的。正是因为有真的作对比，才能分辨出假；没有假的做衬托，也不可能显现出真的。如果需要得到事情的真相，就必须打击假相，否则真假难辨，很容易造成混乱。当然，真的就是真的，假的就是假的，当事人都能明白，真假难辨的不过是局外人罢了。
总而言之，真假的运用是做事的重要智慧。以假乱真也好，以真求假也罢，都是为了一个目的，那就是迷惑对方，让自己处于有利之地。需要注意的是，在做事之前一定要仔细分析现状，根据实际情况使用真假的策略，这样才能立于不败之地。