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一统天下不是统一天下

我们不会去统一天下。虽然对此很多外国人一直有怀疑,但我们的历史证明,中国人不会统一天下。我在英国的时候,碰到很多这样的外国人,他们说:“你们有野心,你们不是爱好和平,而是拿爱好和平做号召,要统一天下。”我告诉他们说:“从郑和开始,我们就没有要统一天下。我们只是修己安人,修好自己,让远处的人自动前来朝贡。”但是外国人一旦朝贡,我们也很吃力,我们到最后只能让来朝贡的国家每年来两次,而且限定每次只能来四个人,否则次数太多了,人数太多了,我们都承受不了。因为中国人是讲究礼尚往来的,人家来朝贡,带来了很多礼物,我们是大国,大国就要送给人家更多的礼物。于是,来朝贡的人,觉得有利可图,可以趁机大捞一笔,所以统统都来了,弄得我们吃不消了。

我们要让外国人了解,我们只有一统天下,我们不要统一天下。一统天下是说,我们大家维持和平,互不侵犯,彼此尊重,互相学习,互相帮助,求同存异。

中华民族自古以来,从来没有主张过智慧财产权,如果主张智慧财产权,现在所有的东西都是从《易经》开发出来的,没有哪一样东西不是从《易经》开发出来的。电脑,是外国人命名的。其实电脑是从《易经》的阴阳开发出来的,但是与此相关的论文却都是外国人写的。现在的中国人很为难,只要我说,中国人好,大家就开始怀疑:真的假的?民族的自卑感已经严重到了这个地步。

这两句话,大家听听看:《易经》说一阴一阳就产生宇宙万物。大家都说这是迷信,不科学。西方人说一个0,一个1,就构成了浩瀚无穷的互联网。大家认为这是科学的。这是很奇怪的,也是值得我们深思的:这两句话明明是一模一样的,0,1;0,1就构成浩瀚无穷的互联网,一阴一阳就生成万物,有什么不同?

我们爱好和平,每当外国人追问我:“既然中华民族爱好和平,那为什么中国领土会越来越大?”我就会回答说:“这太简单了,中华民族的历史上,每一次扩大领土都不是侵略人家的结果,因为我们知道用武力去强占人家,最后是会遭到反叛的。我们所采用的办法是天底下最妙的,我们是制造被侵略的机会,使得侵略我们的人一打进来,他自己就不见了……”

元朝蒙古族进入中原,它排斥汉化,最后很快就湮没在历史的长河中了。可见,中国人可爱的地方,就是人家跟我们接近以后,会自动愿意跟我们学习,拿我们做典范,不愿意离开我们。

这个历史上四个字就讲完了,叫作近悦远来。所以孔子才会讲,既来之,则安之。孔子讲这句话的用意,我们今天很多人真的不了解。孔子的意思是说,远方的人,因为很想过我们的生活,很欣赏中华文化,所以才不辞辛苦迢迢万里前来,我们要安顿他。

其实关于这一点,《易经》的比卦也讲得很清楚:不宁方来。就是说,如果他在那个地方很安宁,他不会来,只有觉得不安宁了,才会来我们这里。所以,我们不能看不起他,不能笑他,我们要秉持既来之,则安之的原则,把远道而来的人叫作我们的同胞。所以大家会发现,中国人对外国人比较亲切,比较有礼貌,中国人对自己人,反而是没有礼貌的,因为我们觉得,既然大家这么熟了,还讲什么礼貌?我们对一个不认识的人,往往很讲究礼貌。现在很多人批评我们这样做不对,其实是他自己不了解中国人的道理。

几个中国人在一起,人家介绍说,这是朱先生,你说:“我不认识他。”其实这就表示你跟他最熟,所以才敢跟人家讲不认识他。你如果真的不认识他,还讲“不认识他”,岂不就得罪他了?对于不认识的人,应当说“久仰久仰”,久仰就是“我不认识你”。如果中国人连这个都不懂的话,怎么在中国社会生活呢?

爱好和平是今后人类生存的一个大道,我们要据此来研看《易经》的道理。从2009年开始,爱好和平会大行其道50年。我们这是推理出来的,不是搞迷信。因为人类除了这个以外,没有别的路可走。 pN5fix3FpPXLf6u8SCVqndE2/XroiTZDlPGVFnvoYkjdUJeBVc9RBIcMZWyLRSpX

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