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顺治皇帝是清朝入关后的第一位皇帝。他年幼登基，在位十八年，并在其母孝庄太后的帮助下整顿吏治，重视农业，休养生息，为清初的稳定打下了基础，是清朝历史上颇有仁政的君主，但却英年早逝，二十四岁就撒手人寰了。有人说，他不爱江山爱美人，因为董鄂妃的离世伤痛欲绝，不久便离开人世。也有人说，他并没有死，只是看破红尘，去五台山出家做了和尚。顺治皇帝真的出家了吗？
顺治皇帝是皇太极的第九子，全名爱新觉罗·福临。母亲是永福宫庄妃，姓博尔济吉特氏，即孝庄文皇后。福临是在幼年时被激烈的政治斗争推上皇位的，登基时年仅六岁，由和硕郑亲王济尔哈朗和睿亲王多尔衮共同辅政。由于福临年幼尚不知事，多尔衮大权在握，所以福临年幼时可以说是一个傀儡皇帝。直到多尔衮去世，顺治皇帝才掌握了实权。他先将多尔衮同母兄弟阿济格幽禁，然后宣布自己亲政，并将多尔衮的罪状昭告天下，罢除多尔衮的封号，终止了多尔衮生前被给予的种种恩惠，此时的顺治皇帝年仅十四岁。这也从侧面反映了他确实有当皇帝的才干。
除此之外，他还是个刻苦学习、励精图治的帝王。据史料记载，顺治皇帝自小就发奋读书，常常读到深夜，五更就起床开始新一轮的背诵。尽管他只活到二十四岁，但在治国方面却小有作为，从书中悟得了不少治国道理。
成年后，顺治皇帝按照孝庄的意思娶了博尔济吉特氏，就是蒙古族科尔沁部卓礼克图亲王的女儿做皇后。虽然博尔济吉特氏貌美，但是却刁蛮任性，不懂得体贴人，顺治皇帝对她越来越反感，于是便将其降为静妃。后来又娶了孝惠章皇后，也就是康熙皇帝的母亲，然后又陆续拥有了十几个嫔妃，但是那时的他并不快乐，直到遇到了董鄂妃。
关于董鄂妃的身份，也是清朝疑案之一，尤其是野史中对董鄂妃的说辞更是离奇。据野史记载，董鄂妃原名董小宛，是秦淮河畔的名妓之一，与陈圆圆、李香君、柳如是等几名女子并称“秦淮八艳”。还有野史记载，清军降将洪承畴好色，看上了董小宛，并将她掠入府中，没想到董小宛心中已有所爱，抵死不从。洪承畴恼羞成怒，于是将董小宛进献给皇帝。顺治皇帝对其惊为天人，于是封她为贤妃。董小宛琴棋书画样样精通，又是绝顶聪明的女子，深得顺治皇帝的宠爱。
后人经过考证，认为这种说法明显站不住脚，只是一帮文人胡编乱造的故事。历史上确实有董小宛这个人，但是她嫁给了江南名士冒辟疆为妾，和顺治皇帝根本扯不上任何关系。再说，有史料记载，董小宛比顺治皇帝大十四岁，而且早早就病死了，病死的时候顺治皇帝才十四岁，要说这二人相爱，真是滑天下之大稽。
还有人认为，董鄂妃是顺治皇帝之弟襄亲王博穆博果尔的福晋，后来被顺治皇帝看上，强行夺过来的。但是，就算董鄂妃和襄亲王有关系，那她到底是何许人也？为什么她能得到顺治皇帝的喜爱？据史料记载，董鄂妃是内大臣鄂硕的女儿，生于清崇德四年（1639年），她的弟弟是后来声名远扬的大将军费扬古。传说董鄂妃容貌才德俱佳、知书达理、性情温和，所以深受顺治皇帝的喜爱。她刚入宫就被封为贤妃，同年十二月，又晋升为皇贵妃，顺治皇帝还破格大赦天下。这样的升迁速度，在历史上是十分罕见的。而在清朝近三百的历史上，因为册立皇贵妃而大赦天下，这是绝无仅有的一次。据说中国第一历史档案馆中还保存着册立董鄂妃为皇贵妃的诏书。一般来讲，皇帝只有在册立皇后的大礼上才会颁布诏书公告天下。董鄂妃能享受到这种特殊礼遇，顺治皇帝对她的喜爱由此可见一斑。
次年，董鄂妃生下皇四子，顺治皇帝欣喜若狂。尽管已经有三个儿子了，但顺治皇帝仍颁诏天下“此乃朕第一子”，对这个孩子如同嫡出，大有册封其为太子之意。然而这个孩子命薄，生下不到三个月就夭折了。顺治皇帝伤心欲绝，下令追封其为和硕荣亲王，还为其修建了高规格园寝，并亲自为他题写墓志铭。但是，董鄂妃本来就体弱多病，皇四子又百日而亡，受不了这种打击的董鄂妃没多久便香消玉殒，病逝于承乾宫，年仅二十二岁。
董鄂妃的死让顺治皇帝几近崩溃，他悲恸欲绝，在董鄂妃死后的第三天就追封她为皇后，并命令上至亲王下至四品官员、命妇共同悼念，举国同哀。他又让董鄂妃生前的丫鬟和太监殉葬，但是因为孝庄太后的插手劝说才取消了这一决定。
不仅如此，据史料记载，清朝规定平时皇帝批奏章用朱笔，遇到皇帝或者太后丧时改用蓝笔，二十七天后可换回朱笔。皇后的丧事并没有这样的规定，但是董鄂妃死后，顺治皇帝居然用蓝笔批奏章，而且时间竟达三个月之久。为了怀念董鄂妃，顺治皇帝还命人为董鄂妃撰拟祭文，高度赞扬她的品格德行。董鄂妃的逝去，给他带来身体和心理上的双重打击，健康受到很大影响。清顺治十八年（1661年），顺治皇帝去世，离董鄂妃的死仅三个多月。
但是野史中却记载顺治皇帝没有死，而是去五台山出家了。还详细记载其子康熙皇帝曾去五台山看望他，但是他拒而不见。顺治皇帝真的出家了吗？这一说法有根据吗？
顺治皇帝从清顺治十四年（1657年）开始接触和尚，并成为佛教信徒。据历史记载，他与玉林通
禅师话语投契，因此对佛教产生了兴趣，并以禅门师长礼待玉林通
，请他给自己起法名。顺治皇帝对佛教很虔诚，而他为自己选的法号中有“痴”一字。董鄂妃死后，顺治皇帝便陷入了无法摆脱的困惑之中，心灰意冷到了极点，只有佛学理论使他还有所寄托，于是萌发了出家的想法。
据史料记载，顺治皇帝决心出家，并让玉林
的徒弟茆溪行森为他剃度。但是玉林通
得知后，劝解道：“若以世法论，皇上宜永居正位，上以安圣母之心，下以乐万民之业；若以出世法论，皇上宜永做国王帝主，外以护持诸佛正法之轮，内住一切大权菩萨智所住处。”意思是说，佛祖的旨意其实是让他继续做皇帝，为天下百姓谋福。自此之后，顺治皇帝就打消了做和尚的念头。
所以说，顺治皇帝是曾经想过出家，但是最后没有达成心愿，也就没有出家。至于他的死，历史上最有根据的说法是他患了天花。当时，天花是不治之症，有史料记载，顺治皇帝本来就很恐惧天花，曾多次出宫躲这场瘟疫，但最终还是没逃过这一劫。虽说顺治皇帝的死是因为染上了天花病毒，但是按他当时的情况来看，得病绝对和董鄂妃脱不了关系。正是因为董鄂妃的突然离世，使其受不了打击，才导致体弱，又因哀伤过度，最终感染了天花病毒。
纵观顺治皇帝的一生，自他当皇帝亲政后，整顿吏治，注重农业生产，提倡节约，减免苛捐杂税，广开言路，网罗人才，在很多方面都取得了不菲的业绩。可以说，他为巩固清朝统治做出了很大贡献，开创了清朝走向强盛的新局面，为康乾盛世打下了坚实的基础。