每个人都想成就自己的一番事业，但成功者毕竟是少数。

在“大众创业、万众创新”的号召下，如今的商业环境非常宽松和活跃，新生企业如雨后春笋般出现。但是，当前中国企业面临的一个残酷现实是，绝大多数企业的生命周期都非常之短，能存活下来已经不易，成为独角兽的更是凤毛麟角。

为什么会出现这样的情况？到底是因为机制不完善，还是因为股权设置不合理？还是因为管理不到位？

根据我带团队十多年的经验，我发现优秀的商业模式或企业机制，是企业生存的基本前提，它们能让企业在市场上挺过前三年的初创期。但是，对于三年以上的企业，在市场上竞争是否能取胜，已经不再取决于商业模式与企业机制。只有人与人之间的情感交流和团队建设，才能帮助我们实现终极梦想。

那么，我们首先要搞清楚的一个问题是：什么是团队？

在生活中，我经常会听一些企业家说：“我们是一个团队”“我们的团队如何如何”“我们要有团队精神”等。当我问他们什么是团队时，他们的回答通常都是诸如一群人共同协作、努力、分工等非常空洞的话。有口才的人，把自己的理念灌输给一些听话的人，大多数人认为这就是团队。但实际上，这样的定义并不准确。

在我看来，团队是两个层面的连接，一是物质层面，二是精神层面。一群人为了共同的利益聚在一起，形成的不是团队，而是团伙。一群人因为共同的理想和价值观凝聚在一起，在精神上实现了统一，才能成为团队。简单来说，物质的共同体，就叫团伙；精神的共同体，才能称之为团队。

要理解团伙与团队的区别，我们可以从家喻户晓的《水浒传》说起。看过这本经典名著的人都知道，水泊梁山高手会聚，好汉如云，“义”字当头；而北宋政权却是皇帝昏庸无道，将臣腐败无能，搞得民不聊生。

梁山好汉代表的是自由和解放，北宋政权代表的却是昏庸和压迫。从这两方面的对比来看，很多人都认为小说的结局应该是梁山好汉推翻北宋政权才对，然而，事实上却恰恰相反。为什么水泊梁山拥有一百单八将，个个骁勇善战，最终却只落得个惨淡收场？

根本原因在于，水泊梁山形成的是团伙，而不是团队。

梁山一百单八将的出身大概可以分为四种：第一种人，以前在北宋政府当官，在残酷的官场斗争中遭遇失败，被迫逃往梁山；第二种人，由于各种各样的原因，冲动杀人之后，为了躲避刑罚而逃到梁山寻求庇护；第三种人，本来就是土匪，以杀人放火为生；第四种人，是因为遭到北宋政府的迫害，愤而反抗，无奈之下落草为寇。

正是这四种人，组成了一支队伍。但实际上，这一百单八将，没有一个人是发自内心地希望为社会做出一些贡献，他们加入梁山，各有各的原因，自然也就各有各的目的。

在《水浒传》里，北宋政权稍微放出一点招安的信息，作为这支队伍领导者的宋江，就发生了动摇，最终在大好局面之下导致了内部的崩裂。可以看出，其实宋江的目标就是重新做回公务员，而其他人却不一定这么想。有命案在身的人，肯定担心政府事后追究，曾经遭遇迫害的也不愿意与仇人为伍，甚至有的人可能就是懒散惯了，不能习惯正规单位的作息时间。

所以，梁山好汉只能算作一个“团伙”，他们只是物质共同体，可以一起“大碗喝酒，大块吃肉”，却没有共同的理想，不能成就一番事业。

在企业创业之初，建立的团队通常都是物质共同体，尤其对于民营企业来说。在最初大家刚刚聚在一起的时候，更多的是追求物质。这一阶段，人们身上往往会表现出一种梁山好汉的“团伙精神”——讲义气、重情义，能一起吃苦耐劳，一起打天下。这是团队必经的一个阶段，如果一个企业最开始连团伙都没有建立起来，那它是不可能继续发展下去的。

但作为企业领导者，如果只满足于“物质共同体”，那企业是没有未来的。我们的队伍在达成物质共同体之后，就需要迅速裂变为团队。如果不能实现从团伙到团队的裂变，用不了多久，这个企业就会死掉，这支队伍也就散了。

只有团伙发展成为团队，团队里的每个人都追求共同的理想，为共同目标而战，为共同信仰而战，这样的企业才会发挥无穷的潜能。难道团队中的成员就没有自己的想法与目的了吗？不是的，任何人都有自己的想法，有自己的目标，但这些想法一定是建立在共同的理想和目标之下的。为了共同的价值观、共同的理想，每个成员都愿意贡献自己的力量，将这股股力量汇聚在一起，是不可估量的。只有这种形成了精神共同体的团队，才是打不垮、挖不走、能成事的团队。

中国古代的著名军事家孙武，在他的著作《孙子兵法》中写道：“上下同欲者胜”，也就是说，上下一心，有共同的愿望，齐心协力，才能取得胜利。千百年来，我们中华民族之所以始终保持着强大的凝聚力和向心力，就在于各个民族有着共同的价值观和精神追求。

在历史的长河中，我们的祖国之所以生生不息、不断发展，而且越来越强大，就在于生活在这片土地上的人们，凝结成了一荣俱荣、一损俱损的精神共同体。我们的企业，想要成为百年企业，基业长青，也必须把团队打造成为一个精神共同体，建立起共同的精神信仰与紧密的情感链接。