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《诗经》中大多数美女的美都是虚化的，罩着一层面纱。看那绰约身姿，你知道她是美的，却说不出她具体美在哪里。而这其中有一个女子，诗人却不惜笔墨去细细描绘她的美，在《诗经》一系列的美人图中，显得格外引人注目。这女子身份尊贵、美貌倾城、性情温雅，堪称完美，她就是《诗经·卫风·硕人》中“巧笑倩兮，美目盼兮”的庄姜——中国第一位女诗人。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，之中有一首题名《载驰》的诗，该诗的序中记叙着“闵其宗国颠覆，自伤不能救也。卫懿公为狄人所灭，国人分散。露于漕邑，许穆夫人闵卫之亡，伤许小之，力不能救，故赋是诗也”，明确地点出了这首诗的作者是许穆夫人。那么，种种记载是不是真实可信呢？应当说是可信的，因为在我国第一部叙事翔实的编年体史《左传》中，有一段记载可与之印证。“许穆夫人赋《载驰》，齐侯使公子无亏帅车三百风甲士三千人以戍漕，归馈夫人色轩、重锦三十两。”这一段记载也点明了《载驰》诗的作者是许穆夫人，并记述了齐桓公曾派兵援助卫国，同时向许穆夫人馈赠了贵重礼品。
多少年来，许多学者都一直认为许穆夫人是中国第一位女诗人，可我们再翻开卷帙浩繁的中国历史，不难发现，这种说法有些不妥。
宋人朱熹在《监本诗经》中认为，庄姜是中国历史上的第一位女诗人。他认为收在《邶风》中开篇五首诗均为庄姜所作。但是，后代许多学者却对此有些怀疑，认为庄姜作诗没有记载。的确，不论是《左传》、《诗经》还是《列女传》，均没有记载庄姜作诗一事，而在《列女传之母仪传》中却有卫姑定姜作诗的记载：“卫姑定姜者，卫定公之夫人，公子之母也。公子既娶而死，其妇无子，毕三年之丧，定姜归其妇，自送之，至于野。恩爱哀思，悲心感恸，立而望之，挥泣垂涕。乃赋诗曰：‘燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野，瞻望不及，泣涕如雨。’送去归泣而望之，又作诗曰：‘先君之思，以畜寡人。’”而《诗经·邶风》中开篇第三首诗正是《燕燕》。
那么，究竟谁是中国古代第一个女诗人呢？是卫姑定姜？还是美女庄姜？还是历来被史学家认可的许穆夫人？
如果《诗经》中《邶风》的前五首为庄姜所做，庄姜写诗在隐公三年或四年，从时间来看，《载驰》比庄姜的作品晚了六十年，那么中国第一位女性诗人理所当然是庄姜了。那么，庄姜是谁呢？
庄姜
庄姜是春秋时齐国的公主，姜是齐国皇族的姓，因为嫁给了卫国国君卫庄公，人称庄姜。说起这个庄姜，她应该是最早出现在《诗经》里的一位美人，卫人有为她所做的赋《硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”从中可以看出，庄姜乃侯门之女，不仅出身高贵，且美丽非凡。嫁了昏惑的庄公，她心中非常痛苦。这首诗乃是汉语中描写美女的开山之作，来自卫国民众对庄姜的赞美。
因为出身高贵，嫁的也是国君，所以庄姜出嫁时很是风光，但由于婚后无子，遭到冷落，生活并不快乐。卫庄公脾气暴戾，对庄姜非常冷漠。美丽的庄姜在每一个漫漫的长夜里，孤灯长伴，寒冷深宫，无人相陪。试想那种孤独寂寥的生活是多么的凄苦。卫庄公后来娶了陈国之女厉妫，再娶了厉姒的妹妹戴妫。戴妫后来为卫庄公生下一子，就是后来的桓公。善良的庄姜对这个孩子并没有怨恨，反而视若己出，十分疼爱。但桓公后来被庄公的另一个儿子州吁所杀，州吁后来又被卫国人所杀。在这一系列的宫廷谋杀中，庄姜心灰意冷，彻底看破红尘，于是在诗歌里寄托哀思。
在《左传》中有明确的记载：“卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜，美而无子，卫人所为赋《硕人》也。”而《邶风》一、二、四首诗写女人婚姻的不幸，其事不仅与春秋传所记载庄姜遭遇相同，而且时空和情调也相符。
第一首《柏舟》写的是庄公长期不和庄姜一起生活，庄姜的隐忧无法排解，忧愁的情绪摆脱不掉。第二首是《绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄裳，心心忧矣，曷维其已。”庄姜要卫宫中的“夫位”的处境，通过此诗表露无遗。第四首《日月》：“日居月诸。照临下土，乃如之人兮，逝不古处、胡能有定，于不我顾。”这是妇人受丈夫虐待唱出的沉痛歌声，而《诗序》中说：“卫庄姜伤己也，遭州吁之难，伤自己不见答于先君，以至于困穷之诗也”，那么诗中“不我顾”、“不我报”、“德音无良”指的应是卫庄公子。
由此可见，《诗经》中《邶风》一、二、四首诗为庄姜所作可信度比较高，庄姜确实是中国古代第一位女性诗人。
可是，后世许多学者都不大情愿承认庄姜是作者，认为“庄姜出身贵族，又是诸侯夫人，怎么会写民歌”？但是，作为古代一流美女，“手如柔荑，肤如凝脂，巧笑倩兮，美目盼兮”的庄姜却命运不好，嫁了昏惑的庄公，所以她在诗中写了深宫女子的苦痛，也勾画了的卫国诸侯的真实面目。