梁先生语录:
四时皆能激发人:春使人活泼高兴,夏使人盛大,秋冬各有意思。
孔子63岁时,曾这样形容自己:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”正因为他能“乐以忘忧”,所以他能陶醉于生活之中。人生于世,百味俱全,快乐是我们一生的渴望与追求。罗丹曾说,生活并不缺乏美,而是缺少发现美的眼睛。可见,纵然苦难如此多,快乐也并不难,我们需要的是一双善于发现快乐的眼睛。拥有它,我们便能如孔子一样“乐以忘忧”。
从前有两个病人,同住在一家大医院的同一间病房里。病房里有一扇窗子可以看见外面的世界。这两个病人都病得比较重。其中一个病人的情况稍微好一些,他的床位靠窗,因此,他每天下午可以坐一个小时。但是另外一个人一整天都得躺在床上。
每天下午睡在窗旁的那个病人坐起来的时候,他就会告诉那个只能躺着的病人自己所看到的景色。他说窗外有个公园,公园里有个美丽的湖,湖里有可爱的鸭子和天鹅,孩子们在那儿撒面包片,放模型船,年轻的恋人在树下携手散步,在鲜花盛开、绿草如茵的地方,人们玩闹嬉戏,后头一排树顶上则是美丽的天空……整天只能躺着的病人每天都聚精会神地听着,想象着朋友所描述的种种情形,他感觉自己也真的看到了。
过了一段时间,这个只能躺着的病人开始不平衡了。他心里想:为什么只有他可以睡在窗边,可以看到窗外?为什么我不可以呢?他越想就越渴望换床位。
一天夜里,他没有睡着,眼睛一直盯着空白的天花板。这时候,睡在窗边的那个病人忽然惊醒了,拼命地咳嗽,一直想用手按铃叫护士来,但是始终都没有成功。没过多久,他就没有动静了。但这个醒着的人一直静静地看着他,并没有帮忙。
第二天早上,护士来的时候那人已经死了,整天只能躺着的这个病人静静地看着别人抬走他的尸体。
过了一段时间后,这人终于换到靠窗户的那张床上。可是当他终于挣扎起来看窗外时,他发现,窗外只有一堵空白的墙,根本就没有之前那个病人描述的那些美丽景色。
从中,我们可知,很多时候,我们要寄予生活某种希望,赋予自己快乐的元素,这样才能真正发现生活中别样的美。而这,也正是拥有发现美的眼睛的一种表现。不然,就如那个整天只能躺着的病人一样,眼前所见只不过是一片空白。
时光流转,岁月变迁,人生许多事物都如白驹过隙。春夏秋冬,总在交替。正因为有这样的更迭,所以世间之美才会多姿多彩。人生于世,只要我们拥有一双善于发现美的眼睛,我们就能领略四季之美。要看到,不论是四季中,还是四季交替间,都是独有韵味的。
可以说,春天是希望灵动之际,夏天是生命成长之时,秋天赋予万物更迭,冬天是一个沉睡的季节。然而,不论是哪个季节,诚如梁先生所言,都能激发人。也就是说,四季各有味,都能给人以无限的启发。之于人生,这就是一种美的启迪,是生命更迭的昭示,是自然之奇观。所以雪莱会感叹说:“冬天来了,春天还会远吗?”这不正是借春之美发现冬之美的表现吗?正因为有这样的想法,所以常人嫌厌的冬天,雪莱会赞美,会喜爱。
人生于世,何止是冬天有别样的美呢?四季都如此。但是,自古以来,人们最欣赏的莫过于春天的美了。像以散文见长的朱自清,形容春天是“刚落地的娃娃,从头到脚都是新的”。可见,春意盎然着实让人振奋,仿佛昔日的枯木槁枝都能发出芽儿来。
夏天葱翠的树叶也让人兴奋,唯独秋冬看似萧条。比如秋天,“自古逢秋悲寂寥”,倘若人人对秋天都有这样一种偏见,那就无法发现秋之美了。刘禹锡就是一个独辟蹊径的人他说:“我言秋日胜春朝。”所以,秋天在他的眼中是美得非凡的。
梁先生也更为欣赏秋天之美。但是,他的视角不局限于景色之美。他说:“我觉得秋天的意思最深,让人产生许多感想,在心里动,而意味甚含蓄,不似其余节气或过于发露,或过于严刻。我觉得在秋天很易使人反省,使人动人生感慨。”
可以说,这是一种欣赏四季之美的心灵视角,达到与自然融为一体的境界。人生于世,我们要做一个快乐的人,就应该用心地去发现生活中的美。四时皆有味。因此,不论是裸眼看自然之美,还是和梁先生一样融入自然,联系自我,寻找思考之美,心灵之美,都应当有领略人生之美的慧眼。这样一来,我们才能让自己快乐起来。而这,也正如梁先生所强调的“趣味人生”是一致的。不然,终日黯然神伤,幽幽怨怨,哪里能快乐呢?