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鲍照因其《芜城赋》而一时声名大噪,在具体讲解这篇赋之前,我们需要知人论世,了解一些他的生平经历。
鲍照字明远,东海(即今江苏灌云一带,一说今山东郯城北)人,生于南朝宋武帝永初年间(420)。和曾祖父王龚、祖父王畅都在汉朝做官做到三公之位、出身贵族仕宦人家的王粲不同,鲍照“家世贫贱”,是非常卑微、贫贱的,但他“少有文思”,年少的时候就非常有才思,文章写得很好,曾经作过很多古乐府,比如《拟行路难》十八首,而且对后代影响也非常大,唐朝的李白就曾受其影响。所以杜甫曾经这样称赞李白:“清新庾开府,俊逸鲍参军。”鲍参军就是鲍照,诗写得很俊逸。“文甚遒丽”,他的文章写得非常“遒”,遒劲,很劲健,有力量;也写得很“丽”,很工丽。
宋文帝元嘉二十四年(447),史载“河、济俱清”,时人以为“美瑞”,于是约二十七八岁的鲍照献上《河清颂》,“其序甚工”(《宋书·宗室列传·临川烈武王道规传附鲍照传》),写得很好。当时临川王刘义庆以皇族主文柄,在当时的文坛上非常有权势、地位,鲍照“于是奏诗,义庆奇之”。“奏诗”,献纳自己的诗歌的作品,来述说他内心的感情、意志、抱负。“义庆奇之”,以为他很出奇、很不平凡,“赐帛二十匹”,赏赐绸帛、丝帛二十匹,“寻擢为国侍郎”(《南史·宋宗室及诸王列传上·临川烈武王道规传附鲍照传》),不久以后提拔他做王国侍郎。刘义庆死后,又为始兴王刘浚侍郎。孝武帝初年,“除海虞令,迁太学博士”,但以“时主多忌,以文自高”(《鲍照集序》),鲍照为文章,不敢尽其才思。据《宋书》载:“上好为文章,自谓物莫能及……”皇帝自己喜欢写文章,以为别人都没有他写得好。于是“照悟其旨,为文多鄙言累句”,鲍照就不愿意把文章写好,免得遭孝武帝的嫉恨,故意作出很多“鄙言累句”,很粗鄙的话,很冗长的句子,不敢完全表露出来自己的才思。“当时咸谓照才尽,实不然也。”(《宋书·宗室列传·临川烈武王道规传附鲍照传》)当时很多人都以为鲍照是才尽了,其实是他自己不愿意写好。
鲍照后来又做过秣陵、永安县的县令。孝武帝大明五年,“除前军行参军”(《鲍照集序》),所以后人称他作“鲍参军”。随后他就去临海王子顼麾下,随其出镇荆州,掌管书记的责任。
孝武帝死了以后,权力在他自己的兄弟和儿子间更迭。泰始二年(466),晋安王子勋起兵江州,荆州也陷入惊乱,江陵人宋景趁变乱劫掠了荆州城,变乱中鲍照被宋景杀死,年纪只有四十多岁。
鲍照死后“篇章散亡”,南朝齐散骑侍郎虞炎搜集了他的遗文,“为集六卷”,后经人们增辑至十卷,现在通行的有商务印书馆《四部丛刊》影印的毛斧季所校宋本的《鲍参军集》,还有清朝嘉道年间扬州的残本《鲍参军集》。近代顺德黄节,原名晦闻,做过《鲍参军诗注》,实际却是“鲍参军补注”,即补清朝钱振伦的注本。
《南齐书》的《文学传论》称鲍照的文章是:“发唱惊挺,操调险急,雕藻淫艳,倾炫心魂。”鲍照所发之言真是惊警、挺拔,非常遒劲、遒丽;“操调险急”,音调读起来非常险仄、急促;辞藻雕琢、修饰得非常富丽,真是使人的心神为之眩惑;“亦犹五色之有红紫,八音之有郑、卫”,像鲍照的诗写得这样美,能够使人眩惑,就如同颜色里边有红颜色和紫颜色的炫目一样,也好像声音里边有郑、卫这种动人心魄的柔靡之音一样。“斯鲍照之遗烈也”,这就是鲍照的流风余韵,鲍照的文风就是如此,故而史上将鲍照跟颜延之、谢灵运并称为“元嘉三大家”。
钟嵘《诗品》将鲍照诗列入“中品”,说鲍诗源流是“二张”,即晋朝太康时代所谓的“三张、二陆、两潘、一左”中的张协和张华。“得景阳之 (chù)诡”,“景阳”是张协的号,即得晋朝张协“ 诡”的作风,意思是说奇诡。张协的诗深得《诗品》赞誉:“风流调达,实旷代之高手。词采葱蒨,音韵铿锵。”此外,“含茂先之靡嫚”,有张华的靡丽。“茂先”是晋朝太康间诗人张华的号。《诗品》还说:“骨节强于谢混,驱迈疾于颜延。”说鲍照的诗风骨和气节比谢混显得坚强、有力量;“驱迈疾于颜延”,“驱迈”就是说驱驰、俊迈,一种俊逸的精神,一种劲健之气,超过了颜延之。因此,“总四家而擅美,跨两代而孤出”,鲍照诗能够总有四家之美,兼有四家的长处,四家就是刚才我们说的张协、张华、谢混、颜延之;同时又能“擅美”,独专其美;“跨两代而孤出”,“两代”即晋宋两代,能够超过晋宋两代的其他诗人,是单独、特殊的。但“嗟其才秀人微,故取湮当代”,“嗟”是嗟叹,鲍参军的天才是这样秀丽,“才秀”,而“人微”,就是说他在功名、仕宦这一方面没有什么可称述的,很卑微,所以“取湮当代”——被埋没了,“湮”就是沉湮、埋没。虽然鲍参军的诗在后来的唐朝,受到李太白、杜工部的推崇,但是在他所生活的时代是不大被人所重视的,所以说“取湮当代”,当时被埋没。因为他的地位是比较卑微的,不像谢灵运、颜延年等,政治地位比较高,当时他们的诗就很有名,鲍照的诗当时并不大有名的。
至于鲍照的缺点,《诗品》说:“然贵尚巧似,不避危仄,颇伤清雅之调。”“贵尚”即崇尚,以什么为好,以什么为可贵;“巧似”,注重形容,喜欢雕琢、刻画,而“不避危仄”,即如《南齐书》所称“发唱惊挺,操调险急”,不避免使用艰险的词字,所以“颇伤清雅之调”,就稍微地伤损了清雅的格调。一般说起来,中国的诗歌传统就是要以温柔敦厚为美,而鲍明远的诗却常常喜欢用一些艰险的词字,与传统诗风不大相合;“故言险俗者,多以附照”,一般讲到作诗,以险仄为好的人就都喜欢“附照”,依附、模仿鲍照。
综上,鲍照诗有两点是值得注意的:首先,从形式、格体方面来讲,在流行五言诗的魏晋时代,鲍照却有很多拟乐府诗,杂言、七言,比如有名的《拟行路难》十八首,就当时的诗坛说来,这是一种变调;其次,鲍照对后代影响很大,他的七言歌行影响了唐朝的七言歌行。此外,鲍照诗在内容方面也有着大的改变。因为中国诗歌传统讲求温柔敦厚,而鲍照则喜欢用一些叹老嗟悲的言辞,所谓文士失志不平的这种叹息,也对后世造成了很大影响。
我们在开始讲这篇赋时,先简单把它的押韵方面来看一遍:
沵迆平原,南驰苍梧涨海,北走紫塞雁门。柂以漕渠,轴以昆岗。重江复关之隩,四会五达之庄。当昔全盛之时,车挂 ,人驾肩,廛闬扑地,歌吹沸天。孳货盐田,铲利铜山。才力雄富,士马精妍。故能侈秦法,佚周令,划崇墉,刳浚洫,图修世以休命。是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤,格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长云。制磁石以御冲,糊赪壤以飞文。观基扃之固护,将万祀而一君。出入三代,五百余载,竟瓜剖而豆分。
泽葵依井,荒葛罥途。坛罗虺蜮,阶斗麏鼯。木魅山鬼,野鼠城狐。风嗥雨啸,昏见晨趋。饥鹰厉吻,寒鸱嚇雏。伏虣藏虎,乳血飡肤。崩榛塞路,峥嵘古馗。白杨早落,塞草前衰。棱棱霜气,蔌蔌风威。孤蓬自振,惊沙坐飞。灌莽杳而无际,丛薄纷其相依。通池既已夷,峻隅又以颓。直视千里外,唯见起黄埃。凝思寂听,心伤已摧。若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙爵马之玩,皆薰歇烬灭,光沉响绝。东都妙姬,南国丽人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同舆之愉乐,离宫之苦辛哉?
天道如何,吞恨者多,抽琴命操,为《芜城之歌》。歌曰:边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!
赋这种体裁是取诗歌押韵的同时,再取散文字句的长短不齐,两种文体的风格是合在一起的。比如王粲的《登楼赋》一段就押一个韵,换一段会再换一个韵,比较整齐;而鲍照的《芜城赋》常常很短的几句就换韵了。第一节:“沵迆平原”的“原”字,跟第三句“北走紫塞雁门”的“门”字是一韵。下面“轴以昆岗”的“岗”字,跟“四会五达之庄”的“庄”字是一韵。第二节:“当昔全盛之时,车(“车”字俗念chē,古念jǖ)挂 ,人驾肩,廛闬扑地,歌吹(“吹”字作用口来吹什么东西,即动词时,念chuī;当作名词时,比如“鼓吹”,则念chuì,这一句应该念作gēchuì)沸天。孳货盐田,铲利铜山。才力雄富,士马精妍。故能侈(“侈”字有两个读音,可以念shē,也可以念chǐ,在这里念chǐ)秦法,佚周令,划崇墉,刳浚洫,图修世以休命。是以板筑雉堞之殷,井干(“井干”的“干”字,常常作能干、才干,或者是树木的枝干,这种情况都念gàn,但当它跟“井”字连在一起时念hán)烽橹之勤,格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长云。制磁石以御冲,糊赪壤以飞文。观基扃之固护,将万祀而一君。出入三代,五百余载,竟瓜剖(“剖”字俗念pāo,这里实在应念成上声pǎo)而豆分。”
这一段回忆广陵城当年全盛时代的情形,押韵是从第三句才开始的:“当昔全盛之时,车挂 ,人驾肩”的“肩”字,跟后边第五句“歌吹沸天”的“天”字,然后下面“铲利铜山”的“山”字及“士马精妍”的“妍”字,“肩”“天”“山”“妍”是一个韵;下面就换了韵,“故能侈秦法,佚周令”的“令”字,和隔两句“图修世以休命”的“命”,它们是一个韵;那么再后面,“板筑雉堞之殷”的“殷”字、“烽橹之勤”的“勤”字、“袤广三坟”的“坟”字、“矗似长云”的“云”字、“糊赪壤以飞文”的“文”字、“将万祀而一君”的“君”字,一直到最后一句“瓜剖而豆分”的“分”字,它们是一个韵。
第二段“泽葵依井,荒葛罥途”的“途”字、“阶斗麏鼯”的“鼯”字、“野鼠城狐”的“狐”字、“昏见晨趋”的“趋”字、“寒鸱嚇雏”的“雏”字、“乳血飡肤”的“肤”,这几个字都是一个韵部的;接下来韵就要换了,我们读一读看一看,“峥嵘古馗”的“馗”字、“塞草前衰”的“衰”字(衰可读作shuāi,像我们说衰亡、衰败,当然还可以读作cuī,贺知章的诗“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”)、“蔌蔌风威”的“威”字、“惊沙坐飞”的“飞”字、“丛薄纷其相依”的“依”字、“峻隅又以颓”的“颓”字、“心伤已摧”的“摧”字,这些都是一个韵。那么下面又要换韵了,“弋林钓渚之馆”的“馆”和“鱼龙爵马之玩”的“玩”属于同一个韵,而“南国丽人”的“人”字和“玉貌绛唇”的“唇”、“委骨穷尘”的“尘”、“离宫之苦辛”的“辛”字又是同一韵。
所以我们看到,赋取诗歌之押韵,但是它又可以换韵,有散文之自由。
(胡静整理)