又西北四百二十里,曰钟山,其子曰鼓,其状如人面而龙身,是与钦 杀葆江于昆仑之阳,帝乃戮之钟山之东曰 崖。
钦 化为大鹗,其状如雕而黑文白首,赤喙而虎爪,其音如晨鹄,见则有大兵。
鼓亦化为 鸟,其状如鸱,赤足而直喙,黄文而白首,其音如鹄,见则其邑大旱。
——《山海经·山经·西次三经》
|译 释|
《西次三经》记载,从峚山向西北四百二十里,是钟山。钟山山神烛阴(烛龙)的儿子名叫鼓,有着人的面孔和龙的身体。有一次鼓和天神钦合谋,在昆仑山之南杀死了名为葆江的天神。天帝知道后大为震怒,下令将他们处死于钟山东边的 崖。钦 死后化为大鹗,有着白色的脑袋,身上有黑色纹路,红色的嘴巴,老虎般的爪子,叫声像晨鹄,它一出现天下就会有战乱。鼓死后则化为 鸟,形状像鹞鹰,长着红色的脚和直直的嘴,白色的头,身上有黄色斑纹,声音也像鹄,相传它出现在哪里那里就会有旱灾。
《山海经》记载西北有钟山,天帝曾杀钦 与鼓,二神死后化为鹗与鸟,鸣声如鹄,预兆有兵祸旱灾。后遂用为世间战乱、灾荒之典。唐吴融《绵竹山四十韵》:“但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄。”
|人面龙身,居钟山。|