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大江东去 ① ，浪淘尽、千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁 ② ［1］ 。
乱石穿空 ［2］ ，惊涛拍岸 ［3］ ，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了 ③ ，雄姿英发 ④ 。
羽扇纶巾 ⑤ ，谈笑间 ［4］ ，强虏灰飞烟灭 ⑥ ［5］ 。
故国神游 ⑦ ，多情应笑我，早生华髮。
人间如梦 ［6］ ，一樽还酹江月 ［7］ 。
【傅注】
①《汉书·地理志》：“岷山，岷江所出，故为大江；至九江为中江；至徐陵为北江。盖一源而三目。” （刘按，上文不见通行本《汉书·地理志》及颜师古《注》，却见诸《初学记》卷六引《汉书·地理志·注》。） 《尚书》称：“岷山导江，东别为沱，又东至于澧，东迤北，会于汇。” （刘按，据《尚书·禹贡》，“东至于澧”下原有“过九江至于东陵”七字。）
②《吴志》：周瑜字公瑾，长壮有姿貌。为建威中郎将。年二十四，吴中皆呼为周郎。曹公操之入荆州也，刘琮举众降。曹公得其水军船及步兵数十万，将士闻之皆恐惧。时刘备又新为曹公所破，因用鲁肃计，进驻夏口，遣诸葛亮诣孙权，欲谋同举。权遂遣瑜及程普等，与备并力逆曹公。遇于赤壁。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久，然观操军，方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙衝斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗。书报曹公，欺其欲降。曹公军吏皆延颈观望，指言盖降。放诸船，同时发火，时风盛猛，悉延烧岸上营。顷之，烟炎涨天，人马烧溺死者甚众。曹公退走。 （刘按，事详《三国志·吴书·周瑜传》。惟“遇于赤壁”句本传无，见于《资治通鉴》卷六十五《汉纪》五十七建安十三年纪事。）
③周瑜初从孙策攻皖，拔之。时获乔公两女，皆国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔。 （刘按，事详《三国志·吴书·周瑜传》。） 《江表传》：“策从容戏瑜曰：‘乔公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。’” （刘按，《江表传》所云，见《三国志·周瑜传》裴松之《注》引。）
④《吴志》：“孙仲谋谓吕子明可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。” （刘按，事详《三国志·吴书·吕蒙传》。）
⑤《蜀志》：“诸葛武侯与宣王在渭滨将战。宣王戎服莅事，使人视武侯，乘素车，葛巾毛扇，指麾三军，皆从其进止。宣王闻之叹曰：‘可谓名士也。’” （刘按，今本《三国志》中无上述记载。傅《注》引文略见于《艺文类聚》卷六十七引《语林》。又按，程大昌《演繁露》卷八《羽扇》条引《语林》曰：“诸葛武侯与晋宣帝战于渭滨，乘素车，着葛巾，挥白羽扇，指麾三军。”疑傅《注》引错书名，“《蜀志》”当作“《语林》”也。） 《晋书》：“顾荣伐陈敏，以白羽挥之，贼众大散。” （刘按，《晋书》卷一百《陈敏传》云：“荣以白羽扇麾之，敏众溃散。”又该书卷六十八《顾荣传》亦云：“荣麾以羽扇，其众溃散。”傅《注》综述大意，文句未能尽从《晋书》。） 谢万尝着白纶巾以见简文帝。 （刘按，《晋书》卷七十九《谢万传》：“万着白纶巾，鹤敞裘。”傅《注》盖本此。）
⑥“灰飞烟灭”，《圆觉经》语。 （刘按，《邵氏闻见后录》卷十九云：“东坡《赤壁词》‘灰飞烟灭’之句，《圆觉经》中佛语也。”张端义《贵耳集》下亦云，《赤壁词》“所谓‘灰飞烟灭’四字乃《圆觉经》语，云：‘火出木烬，灰飞烟灭。’”邵博、张端义之书在《注坡词》后，当系采傅幹之说而有所发挥也。） 李白《赤壁歌》：“二龙争斗决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火初张燕云海，周瑜于此破曹公。” （刘按，据《李太白诗集》卷八《赤壁歌送别》，“斗”作“战”，“初张燕”作“张天照”。）
⑦《列子》：“化人曰：‘吾与王神游，形奚动哉！’” （刘按，语见《周穆王》篇。）
【校勘记】
［1］“三国”，元本原校：“一作‘当日’。”
［2］“穿空”，元本作“崩云”。
［3］“拍岸”，元本作“裂岸”。
［4］“谈笑”，宋拓《成都西楼帖》（清末影印本）收东坡醉草该词石刻（以下简称石刻）作“笑谈”。
［5］“强虏”，石刻作“樯橹”。《二妙集》本、茅维《苏集》本“强虏”下原校：“一作‘樯舻’。”
［6］“人间”，石刻作“人生”。
［7］“酹”，沈钞本误作“醉”，从清钞本、晒蓝本、珍重阁本及诸校本。又《容斋续笔》卷八《诗词改字》条云：“向巨源云：元不伐家有鲁直所书东坡《念奴娇》，与今人歌不同者数处，如‘浪淘尽’为‘浪声沉’，‘周郎赤壁’为‘孙吴赤壁’，‘乱石穿空’为‘崩云’，‘惊涛拍岸’为‘掠岸’，‘多情应笑我早生华发’为‘多情应是笑我生华发’，‘人生如梦’为‘如寄’。不知此本今何在也。”后世对于该词异文及句读之争论，多与上述记载有关，特录以备考。