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桓公（經一·一）元年
春王。
（傳）桓無王，其曰王，何也？謹始也。其曰無王，何也？桓弟弒兄、臣弒君，天子不能定，諸侯不能救，百姓不能去，以為無王之道，遂可以至焉爾。元年有王，所以治桓也。
（經一·二）正月，公即位。
（傳）繼故不言即位，正也。繼故不言即位之為正，何也？曰：先君不以其道終，則子弟不忍即位也。繼故而言即位，則是與聞乎弒也。繼故而言即位，是為與聞乎弒，何也？曰：先君不以其道終，己正即位之道而即位，是無恩於先君也。
（經一·三）三月，公會鄭伯于垂。
（傳）會者，外為主焉爾。
（經一·四）鄭伯以璧假許田。
（傳）假不言以，言以非假也。非假而曰假，諱易地也。禮，天子在上，諸侯不得以地相與也。無田則無許可知矣。不言許，不與許也。許田者，魯朝宿之邑也。邴者，鄭伯之所受命而祭泰山之邑也。用見魯之不朝於周，而鄭之不祭泰山也。
（經一·五）夏，四月丁未，公及鄭伯盟于越。
（傳）及者，內為志焉爾。越，盟地之名也。
（經一·六）秋，大水。（傳）高下有水災曰大水。
（經一·七）冬，十月。
（傳）無事焉，何以書？不遺時也。《春秋》編年，四時具而後為年。
桓公（經二·一）二年
春，王正月戊申，宋督弒其君與夷。
（傳）桓無王，其曰王，何也？正與夷之卒也。
（經）及其大夫孔父。
（傳）孔父先死，其曰及，何也？書尊及卑，《春秋》之義也。孔父之先死，何也？督欲弒君而恐不立，於是乎先殺孔父，孔父閑也。何以知其先殺孔父也？曰：子既死，父不忍稱其名；臣既死，君不忍稱其名，以是知君之累之也。孔氏父字，謚也。或曰：其不稱名，蓋為祖諱也。孔子故宋也。
（經二·二）滕子來朝。
（經二·三）三月，公會齊侯、陳侯、鄭伯于稷，以成宋亂。
（傳）以者，內為志焉爾。公為志乎成是亂也，此成矣，取不成事之辭而加之焉。於內之惡，而君子無遺焉爾。
（經二·四）夏，四月，取郜大鼎于宋。戊申，納于太廟。
（傳）桓內弒其君，外成人之亂，受賂而退，以事其祖，非禮也。其道以周公為弗受也。郜鼎者，郜之所為也。曰宋，取之宋也，以是為討之鼎也。孔子曰：「名從主人，物從中國。」故曰郜大鼎也。
（經二·五）秋，七月，紀侯來朝。
（傳）朝時，此其月，何也？桓內弒其君，外成人之亂，於是為齊侯、陳侯、鄭伯討。數日以賂，己即是事而朝之。惡之，故謹而月之也。
（經二·六）蔡侯、鄭伯會于鄧。
（經二·七）九月，入杞。
（傳）我入之也。
（經二·八）公及戎盟于唐。冬，公至自唐。
（傳）桓無會而其致，何也？遠之也。
桓公（經三·一）三年
春，正月，公會齊侯于嬴。
（經三·二）夏，齊侯、衛侯胥命于蒲。
（傳）胥之為言猶相也。相命而信諭，謹言而退，以是為近古也。是必一人先，其以相言之，何也？不以齊侯命衛侯也。
（經三·三）六月，公會杞侯于郕。
（經三·四）秋，七月壬辰朔，日有食之，既。
（傳）言日言朔，食正朔也。既者，盡也，有繼之辭也。
（經三·五）公子翚如齊逆女。
（傳）逆女，親者也。使大夫，非正也。
（經三·六）九月，齊侯送姜氏于讙。
（傳）禮送女，父不下堂，母不出祭門，諸母兄弟不出闕門。父戒之曰：「謹慎從爾舅之言。」母戒之曰：「謹慎從爾姑之言。」諸母般申之曰：「謹慎從爾父母之言。」送女逾竟，非禮也。
（經三·七）公會齊侯于讙。
（傳）無譏乎，曰：為禮也。齊侯來也，公之逆而會之可也。
（經三·八）夫人姜氏至自齊。
（傳）其不言翚之以來，何也？公親受之于齊侯也。子貢曰：「冕而親迎，不已重乎？」孔子曰：「合二姓之好，以繼萬世之後，何謂已重乎！」
（經三·九）冬，齊侯使其弟年來聘。
（經三·十）有年。
（傳）五穀皆熟，為有年也。
桓公（經四·一）四年
春，正月，公狩于郎。
（傳）四時之田，皆為宗廟之事也。春曰田，夏曰苗，秋曰搜，冬曰狩。四時之田用三焉，唯其所先得，一為乾豆，二為賓客，三為充君之庖。
（經四·二）夏，天王使宰渠伯糾來聘。
桓公（經五·一）五年
春，正月甲戌、己丑，陳侯鮑卒。
（傳）鮑卒何為以二日卒之？《春秋》之義：信以傳信，疑以傳疑。陳侯以甲戌之日出，己丑之日得，不知死之日，故舉二日以包也。
（經五·二）夏，齊侯、鄭伯如紀。
（經五·三）天王使任叔之子來聘。
（傳）任叔之子者，錄父以使子也。故微其君臣而著其父子，不正父在子代仕之辭也。
（經五·四）葬陳桓公。
（經五·五）城祝丘。
（經五·六）秋，蔡人、衛人、陳人從王伐鄭。
（傳）舉從者之辭也。其舉從者之辭，何也？為天王諱伐鄭也。鄭，同姓之國也，在乎冀州，於是不服，為天子病矣。
（經五·七）大雩。
（經五·八）螽。
（傳）螽，蟲災也。甚則月，不甚則時。
（經五·九）冬，州公如曹。
（傳）外相如不書，此其書，何也？過我也。
桓公（經六·一）六年
春，正月，寔來。
（傳）寔來者，是來也。何謂是來？謂州公也。其謂之是來，何也？以其畫我，故簡言之也，諸侯不以過相朝也。
（經六·二）夏，四月，公會紀侯于郕。
（經六·三）秋，八月壬午，大閱。
（傳）大閱者何？閱兵車也。修教明諭，國道也。平而修戎事，非正也。其日以為崇武，故謹而日之，蓋以觀婦人也。
（經六·四）蔡人殺陳佗。
（傳）陳佗者，陳君也，其曰陳佗，何也？匹夫行，故匹夫稱之也。其匹夫行奈何？陳侯喜獵，淫獵于蔡，與蔡人爭禽。蔡人不知其是陳君也而殺之。何以知其是陳君也？兩下相殺不道；其不地，於蔡也。
（經六·五）九月丁卯，子同生。
（傳）疑故志之，時曰同乎人也。
（經六·六）冬，紀侯來朝。
桓公（經七·一）七年
春，二月己亥，焚咸丘。
（傳）其不言邾咸丘，何也？疾其以火攻也。
（經七·二）夏，穀伯綏來朝。鄧侯吾離來朝。
（傳）其名，何也？失國也。失國則其以朝言之，何也？嘗以諸侯與之接矣。雖失國，弗損吾異日也。
桓公（經八·一）八年
春，正月己卯，烝。
（傳）烝，冬事也，春興之，志不時也。
（經八·二）天王使家父來聘。
（經八·三）夏，五月丁丑，烝。
（傳）烝，冬事也，春、夏興之，黷祀也。志不敬也。
（經八·四）秋，伐邾。
（經八·五）冬，十月，雨雪。
（經八·六）祭公來，遂逆王后于紀。
（傳）其不言使焉，何也？不正。其以宗廟之大事，即謀於我，故弗與使也。遂，繼事之辭也。其曰「遂逆王后」，故略之也。或曰天子無外，王命之則成矣。
桓公（經九·一）九年
春，紀季姜歸于京師。
（傳）為之中者歸之也。
（經九·二）夏，四月。
（經九·三）秋，七月。
（經九·四）冬，曹伯使其世子射姑來朝。
（傳）朝不言使，言使非正也。使世子伉諸侯之禮而來朝，曹伯失正矣！諸侯相見曰朝，以待人父之道待人之子，以內為失正矣！內失正，曹伯失正，世子可以已矣！則是故命也。尸子曰：「夫已，多乎道。」
桓公（經十·一）十年
春，王正月庚申，曹伯終生卒。
（傳）桓無王，其曰王，何也？正終生之卒也。
（經十·二）夏，五月，葬曹桓公。
（經十·三）秋，公會衛侯于桃丘。弗遇。
（傳）弗遇者，志不相得也。弗，內辭也。
（經十·四）冬，十有二月丙午，齊侯、衛侯、鄭伯來戰于郎。
（傳）來戰者，前定之戰也。內不言戰，言戰則敗也。不言其人，以吾敗也。不言及者，為內諱也。
桓公（經十一·一）十有一年
春，正月，齊人、衛人、鄭人盟于惡曹。
（經十一·二）夏，五月癸未，鄭伯寤生卒。
（經十一·三）秋，七月，葬鄭莊公。
（經十一·四）九月，宋人執鄭祭仲。
（傳）宋人者，宋公也，其曰人，何也？貶之也。
（經十一·五）突歸于鄭。
（傳）曰突，賤之也。曰歸，易辭也。祭仲易其事，權在祭仲也。死君難，臣道也，今立惡而黜正，惡祭仲也。
（經十一·六）鄭忽出奔衛。
（傳）鄭忽者，世子忽也。其名，失國也。
（經十一·七）柔會宋公、陳侯、蔡叔盟于折。
（傳）柔者何？吾大夫之未命者也。
（經十一·八）公會宋公于夫鍾。
（經十一·九）冬，十有二月，公會宋公于闞。
桓公（經十二·一）十有二年
春，正月。
（經十二·二）夏，六月壬寅，公會紀侯、莒子盟于曲池。
（經十二·三）秋，七月丁亥，公會宋公、燕人盟于穀丘。
（經十二·四）八月壬辰，陳侯躍卒。
（經十二·五）公會宋公于虛。
（經十二·六）冬，十有一月，公會宋公于龜。
（經十二·七）丙戌，公會鄭伯盟于武父。
（經十二·八）丙戌，衛侯晉卒。
（傳）再稱日，決日義也。
（經十二·九）十有二月，及鄭師伐宋；丁未，戰于宋。
（傳）非與所與伐戰也。不言與鄭戰，恥不和也。於伐與戰，敗也。內諱敗，舉其可道者也。
桓公（經十三·一）十有三年
春，二月，公會紀侯、鄭伯。
（經十三·二）己巳，及齊侯、宋公、衛侯、燕人。戰齊師、宋師、衛師、燕師。敗績。
（傳）其言及者，由內及之也。其曰戰者，由外言之也。戰稱人，敗稱師，重眾也。其不地，於紀也。
（經十三·三）三月，葬衛宣公。
（經十三·四）夏，大水。
（經十三·五）秋，七月。
（經十三·六）冬，十月。
桓公（經十四·一）十有四年
春，正月，公會鄭伯于曹。
（經十四·二）無冰。
（傳）無冰，時燠也。
（經十四·三）夏五。鄭伯使其弟禦來盟。
（傳）諸侯之尊，弟兄不得以屬通。其弟云者，以其來我舉其貴者也。來盟，前定也。不日，前定之盟不日。孔子曰：「聽遠音者，聞其疾而不聞其舒；望遠者，察其貌而不察其形。立乎定、哀，以指隱、桓，隱、桓之日遠矣。『夏五』傳疑也。」
（經十四·四）秋，八月壬申，御廩災。乙亥，嘗。
（傳）御廩之災不志，此其志何也？以為唯未易災之餘，而嘗可也，志不敬也。天子親耕，以共粢盛；王后親蠶，以共祭服。國非無良農工女也，以為人之所盡，事其祖禰，不若以己所自親者也。何用見其未易災之餘而嘗也？曰甸粟，而內之三宮；三宮米，而藏之御廩。夫嘗必有兼甸之事焉。壬申，御廩災；乙亥，嘗。以為未易災之餘而嘗也。
（經十四·五）冬，十有二月丁巳，齊侯祿父卒。
（經十四·六）宋人以齊人、蔡人、衛人、陳人伐鄭。
（傳）以者，不以者也。民者，君之本也。使人以其死，非正也。
桓公（經十五·一）十有五年
春，二月，天王使家父來求車。
（傳）古者諸侯時獻于天子，以其國之所有，故有辭讓，而無徵求。求車，非禮也；求金，甚矣！
（經十五·二）三月乙未，天王崩。
（經十五·三）夏，四月己巳，葬齊僖公。
（經十五·四）五月，鄭伯突出奔蔡。
（傳）譏奪正也。
（經十五·四）鄭世子忽復歸于鄭。
（傳）反正也。
（經十五·五）許叔入于許。
（傳）許叔，許之貴者也，莫宜乎許叔。其曰入，何也？其歸之道，非所以歸也。
（經十五·六）公會齊侯于蒿。
（經十五·七）邾人、牟人、葛人來朝。
（經十五·八）秋，九月，鄭伯突入于櫟。
（經十五·九）冬，十有一月，公會宋公、衛侯、陳侯、于袲伐鄭。
（傳）地而後伐，疑辭也，非其疑也。
桓公（經十六·一）十有六年
春，正月，公會宋公、蔡侯、衛侯于曹。
（經十六·二）夏，四月，公會宋公、衛侯、陳侯、蔡侯伐鄭。
（經十六·三）秋，七月，公至自伐鄭。
（傳）桓無會，其致何也？危之也。
（經十六·四）冬，城向。
（經十六·五）十有一月，衛侯朔出奔齊。
（傳）朔之名，惡也，天子召而不往也。
桓公（經十七·一）十有七年
春，正月丙辰，公會齊侯、紀侯盟于黃。
（經十七·二）二月丙午，公及邾儀父盟于趡。
（經十七·三）夏，五月丙午，及齊師戰于郎。
（傳）內諱敗，舉其可道者也。不言其人，以吾敗也。不言及之者，為內諱也。
（經十七·四）六月丁丑，蔡侯封人卒。
（經十七·五）秋，八月，蔡季自陳歸于蔡。
（傳）蔡季，蔡之貴者也。自陳，陳有奉焉爾。
（經十七·六）癸巳，葬蔡桓侯。
（經十七·七）及宋人、衛人伐邾。
（經十七·八）冬，十月朔，日有食之。
（傳）言朔不言日，食既朔也。
桓公（經十八·一）十有八年
春，王正月，公會齊侯于濼。公與夫人姜氏遂如齊。
（傳）濼之會，不言及夫人，何也？以夫人之伉，弗稱數也。
（經十八·二）夏，四月丙子，公薨于齊。
（傳）其地，於外也。薨稱公，舉上也。
（經十八·三）丁酉，公之喪至自齊。
（經十八·四）秋，七月。
（經十八·五）冬，十有二月，己丑，葬我君桓公。
（傳）葬我君，接上下也。君弒，賊不討不書葬，此其言葬，何也？不責逾國而討于是也。桓公葬而後舉謚，謚所以成德也，於卒事乎加之矣。知者慮，義者行，仁者守。有此三者備，然後可以會矣。