梁元帝萧绎放了一把火，烧了十几万卷藏书，成了千古罪人。大家可能觉得那个时代简直一塌糊涂，诗写得不好，还出些烧书的疯子。但其实在那一段时间也不是一点好东西都没有。接下来就讲一件那个时代完成的一件很重要、很有意义的事情。

话说，疯子皇帝、烧书狂萧绎有一个大哥。萧绎自己虽然不争气，但是这个大哥很出色，对中国文化做过一个很大的贡献——主持编写过一部了不得的书。

后来，唐代的无数诗人都拿着这本书当写诗的教材，连李白和杜甫的书桌上也都有过它的位置。这部了不起的书叫做《文选》。

上节课讲过，萧绎兄弟几个的名字都是绞丝旁，这位大哥也一样，单名一个“传统”的“统”字，叫做萧统。萧统出生于公元501年，那时他爸爸萧衍已经三十八岁了，岁数不小了才得了这第一个儿子，高兴得不得了。很快，萧统才两岁的时候，老爸就把他立为太子。

在过去，当太子是不需要资格考试的，一般来说只要你是皇帝的大儿子就行了。所以历史上才有那么多平庸甚至痴呆的太子，像扶不起的刘阿斗之类。

可萧统不一样，他还真是太子界的一股清流，简直可以评“三好太子”：

第一是对父母好，据说他母亲病重期间，他很尽心地服侍，哀伤不已，把自己累得瘦成了一道闪电。

第二是对老百姓好，处理罪犯的时候比较宽大，在灾荒年还救济穷人。

第三是学习好，五岁的时候就把“四书五经”中的“五经”给读遍了。后来他也一直很爱学习。

萧统的学习好，离不开老爸——梁武帝萧衍的一番苦心。萧衍本人年轻时就是文学青年，参加过当年一个诗人组合，叫做“竟陵八友”。

老爸很关心萧统的学习，专门组建了一个十多人的教学班子，搞来十几个著名的老师和伴读，阵容很强大，比如有举国闻名的文史学家沈约，又有之前“竟陵八友”中的诗人陆倕（chuí）等，和太子一起读书。

这是什么概念呢？就是相当于今天把国内的大学，以及文化部、教育部名气最响的教授、专家都拉过来当一个小孩子的家教。再加上萧统自己又很聪明，所以学习一直都很好。大家都觉得他要是当了皇帝，多半是个好皇帝。

可惜的是，这位“三好太子”寿命不长，三十一岁的时候就去世了。这真是梁朝的一大损失。如果萧统当了皇帝，就没有弟弟萧绎什么事了，也就不会发生疯子皇帝“江陵烧书”的事件了。

萧统虽然早死了，但他在短暂的三十年人生里却做了一件了不起的事。他率领一班文人编了一部书，主要内容就是把过去的诗歌、文章中最好的都给挑选出来，分门别类编在一起，名叫《文选》。

《文选》这个名字，乍一听是不是有点普通？其实编书的时候，有一段时间梁朝的年号还真就叫做“普通”。当然这个“普通”不是“平常”的意思，而是要拆开来解释，是“广大、通达”的意思。

《文选》名字很普通，但内容却一点不普通。为什么呢？有几个原因。首先，它是一部很厚的书。你可别笑，厚是有意义的，说明它收录的诗歌、文章数量大。《文选》收录了从周朝直到梁朝之前一百三十多位作者的七百多篇诗文。

编书的人必须把之前的文章、诗歌都精读过，百里挑一，才能选出那些最好的，分门别类编成书。所以说，这一部书的内容相当充实、完备，这是第一个不普通的地方。

第二个“不普通”，在于它是中国历史上第一部真正意义上的文学总集子。

大家注意，《文选》之前，也有过不少类似的集子，但那并不是纯的文学作品集。它们里面收的很多东西，除了诗词歌赋，还包括一些其他的“杂七杂八”的文字，比如记载历史的、制定法规的、教你种田打鱼的……这些并不能算“文学”，这些书也就不是纯的文学集子。

现在我们都已经知道，诗歌、散文、小说等等是文学，它们的主要目的是给人们文学的美。而像会议记录、交通法规、“种花指南”等不算文学。比如《小学生守则》，这个算文学吗？当然不算。

但是在古代，“文学”的概念不是一开始就这么清楚的，古人理解这个概念花了很长时间。像曹丕、刘勰（xié）等大诗人、大专家都对这个做了研究探讨。“文学”的概念慢慢变得清楚起来，真应当感谢萧统的《文选》。

第三个“不普通”，在于它选作品的眼光好，所选的文章、诗歌，作品质量都属上乘。萧统的审美眼光是很了不起的，完全对得起他老爸给找的那么多老师。

他选诗选文，别的不看，就看两个字：典丽。就是说诗文既要典雅，又要有美感。这在当时是一种很大气的审美观，绝对不是洗剪吹，绝对不low。

所以你会发现，虽然当时梁朝人的审美眼光不太好，都喜欢软绵绵的宫体诗，但《文选》却不一样，照样收录了其他很多类型的好诗，比如阮籍的咏怀诗、鲍照的乐府诗、谢灵运的山水诗……所以，当这本高质量的书“出版”后，立刻就火了，很快流传开来，在当时的“图书市场畅销榜”上一火就是几百年。

在唐朝，《文选》那是相当的红，好多人都在专门研究它。当时研究《文选》成了一门学问，叫“选学”，就跟后来研究《红楼梦》的叫“红学”一样。这可能是萧统在世时都没想到的。在很长一段时间里，这本书都是中国诗人桌子上最重要的教科书。李白、杜甫都是啃着这本书长大的。如果没有《文选》，李白、杜甫会不会产生，都是一个问题。

比如李白，就从《文选》中收录的谢朓的山水诗中汲取了不少营养。杜甫年轻时也是熟读《文选》，不但自己学，还让孩子学。他给儿子写的祝贺生日的诗里，都不忘提醒儿子：希望你学好《文选》里的诗歌作文。

宋代的大诗人陆游还记载过一句俗话，叫“《文选》烂，秀才半”，意思是把《文选》翻烂了，考秀才就有一半希望了。想想现在哪本语文教材或作文选能有这般风光？

《文选》的编者——太子萧统，去世以后谥（shì）号叫“昭明”，所以他也被人称为“昭明太子”，《文选》也被后世称作《昭明文选》。

让我们记住昭明太子萧统。他用短暂的一生，用毕生的学问，在唐朝到来之前，就把一本重量级的教材准备好了。后来唐朝的那些诗人们，他们将会打开这本书，做出惊天动地的事情。