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① 晕闷附 原无，据本书目录补。
论曰：产妇虽是秽恶 ② ，然将痛之时，及未产已产，并不得令死丧污秽家人来视之，则生难。若已产者，则伤儿也。妇人产乳，忌反支月 ① 。若值此月，当在牛皮上，若灰上，勿令水血恶物著地，则杀人，及浣濯衣水皆以器盛，过此忌月乃止。凡生产不依产图，脱有犯触，于后母子皆死。若不至死，即母子俱病，庶事皆不称心。若能依图无所犯触，母即无病，子亦易养。凡欲产时，特忌多人瞻视，惟得三二人在旁待总，产讫乃可告语诸人也。若人众看之，无不难产耳。凡产妇第一不得匆匆忙迫 ② 。旁人极须稳审，皆不得预缓预急及忧悒，忧悒则难产。若腹痛，眼中火生，此儿回转，未即生也。儿出讫，一切人及母皆忌问是男是女。儿始落地，与新汲井水五咽，忌与暖汤物，勿令母看视秽污。凡产妇慎食热药热面，食常识此，饮食当如人肌温温也 ③ 。凡欲临产时，必先脱寻常所著衣以笼灶头及灶口，令至密，即易产也。凡产难及子死腹中，并逆生与胞胎不出诸篇方可通检用之。
② 产妇虽是秽恶 孙本作“妇人产难是秽恶”七字。
① 反支月 不吉利的月份。按“反支”，古术数星命之说，以阴阳五行配合岁月日时，决定日之吉凶。以月朔为正，如戌亥朔一日为支，申酉朔二日为反支，余类推。反支日为凶日。《颜氏家训·杂艺》：“至如反支不行，竟以遇害。”
② 忙迫 “迫”原作“怕”，据孙本改。
③ 饮食当如人肌温温也 谓饮食的热度以相应于人体肌肤的温度为宜。
治产难，或半生，或胎不下，或子死腹中，或著脊，及坐草 ④ 数日不产，血气上抢心，母面无颜色，气欲绝者方
④ 坐草 谓孕妇临产。
成煎猪膏一升 白蜜一升 醇酒二升
上三味合煎取二升，分再服，不能再服，可随所能服之。治产后恶血不除，上抢心痛，烦急者，以地黄汁代醇酒。
槐枝 ⑤ 切，二升 瞿麦 通草各五两 牛膝四两 榆白皮切 大麻仁各一升
上六味
咀，以水一斗二升煮取三升半，分五服。
⑤ 槐枝 孙本作“槐白皮”。
治产难累日，气力乏尽，不能得生，此是宿有病方
赤小豆二升 阿胶二两
上二味，以水九升煮豆令熟，去滓，纳胶令烊，一服五合，不觉更服，不过三服即出。
又方 槐子十四枚 蒲黄一合
上二味合纳酒中，温服，须臾不生，再服之。水服亦得。
又方 生地黄汁半升，生姜汁半升
上二味合煎熟，顿服之。
知母一两为末，蜜丸如兔屎，服一丸，痛不止，更服一丸。
吞皂荚子二枚。
取鼠头烧作屑，井花水服方寸匕，日三。
又方 车轴脂吞大豆许二丸。
又方 烧大刀镮，以酒一杯沃之，顿服即出。救死不分娩 ① 者。
① 分娩 “娩”原作“免”，今改。按“免”，“娩”的古字。《正字通·儿部》：“生子曰免，《说文》作
”。
又方 烧药杵令赤，纳酒中饮之。
取厕前已用草二七枚，烧作屑，水调服之。
又方 令夫唾妇口中二七过，立出。
难产 针两肩井入一寸，泻之，须臾即分娩。
羚羊角散 治产后心闷，是血气上冲心方。羚羊角一枚烧作灰，下筛，以东流水服方寸匕。若未瘥，须臾再服，取闷瘥乃止。
又方 羖羊角烧作灰，以温酒服方寸匕，不瘥，须臾再服。《备急方》以治产难。
半夏一两捣筛，丸如大豆，纳鼻孔中即愈。此是扁鹊法。
② 产乳晕绝 “晕”原作“运”，今改。按“运”通“晕”。《灵枢经·经脉》：“五阴气俱绝，则目系转，转则目运。”“产乳晕绝”，即产后血晕，其主要症状有产后突然头晕，昏厥，不省人事等。多因产后气血暴虚，或恶露不下，瘀血内停，上攻心胸而致。
又方 神曲末，水服方寸匕。亦治产难。
又方 赤小豆捣为散，东流水服方寸匕，不瘥更服。
又方 含酽醋潠面 ① 即愈，凡闷即潠之，愈。
① 含酽醋潠（sǔn 笋）面 谓口含酽醋喷面部。按“潠”，含水喷。《说文新附·水部》：“潠，含水喷也。”
又方 取酽醋和产血如枣许大，服之。
产后心闷，眼不得开，即当顶上取发如两指大，强以人牵之，眼即开。