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存不忘亡，安不忘危，大圣之至教；救民之瘼 ① ，恤民之隐，贤人之用心。所以神农鸠集 ② 百药，黄帝纂录《针经》，皆备预之常道也。且人疴瘵多起仓卒，不与人期，一朝婴已，岂遑知救 ③ 。想诸好事者，可贮药藏用，以备不虞。所谓起心虽微，所救惟广。见诸世禄之家，有善养马者，尚贮马药数十斤，不见养身者有蓄人药一锱铢，以此类之，极可愧矣。贵畜而贱身，诚可羞矣。伤人乎，不问马，此言安用哉！至如人或有公私使命，行迈边隅，地既不毛，药物焉出，忽逢瘴疠，素不资贮，无以救疗，遂拱手待毙，以致夭殁者，斯为自致，岂是枉横。何者？既不能深心以自卫，一朝至此，何叹惜之晚哉！故置药藏法，以防危殆云尔。
① 救民之瘼 “救”原作“求”，据真本改。按“瘼”，病。《尔雅·释诂下》：“瘼，病也。”“救民之瘼”，谓即解救民众的疾苦。
② 鸠（jiū 纠）集 汇集。按“鸠”，聚集。《尔雅·释诂下》：“鸠，聚也。”
③ 岂遑知救 “遑”原作“逞”，据真本、元本改。
石药、灰土药、水药、根药、茎药、叶药、花药、皮药、子药、五谷、五果、五菜、诸兽齿牙骨角蹄甲皮毛尿屎等药，酥髓乳酪、醍醐、石蜜、沙糖、饴糖，酒醋胶曲蘖豉等药。
上件药依时收采以贮藏之，虫豸 ④ 之药不收采也。
④ 虫豸（zhì 治） 泛指虫类小动物。《汉书·五行志》中之上注：“有足谓之虫，无足谓之豸。”
秤斗升合，铁臼木臼，绢罗纱罗马尾罗，刀砧玉槌瓷钵，大小铜铫铛釜，铜铁匙等。
上合药所须，极当预贮。
凡药皆不欲数数晒曝，多见风日，气力即薄歇 ① ，宜熟知之。诸药未即用者，候天大晴时，于烈日中曝之，令大干；以新瓦器贮之，泥头密封，须用开取，即急封之，勿令中风湿之气，虽经年亦如新也。其丸散以瓷器贮，密蜡封之 ② ，勿令泄气，则三十年不坏。诸杏仁及子等药，瓦器贮之，则鼠不能得之也。凡贮药法，皆须去地三四尺，则土湿之气不中也。
① 薄歇 减损耗尽。按“薄”，减轻，减损。《孟子·梁惠王上》：“省刑罚，薄税敛。”“歇”，竭，尽。《尔雅·释诂下》：“歇，竭也。”又真本“薄歇”后有“无用”二字。
② 密蜡封之 元本、道藏本、四库本“密”并作“蜜”。
(李景荣 苏 礼 焦振廉)