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佛佑苍生
置身犹如人间仙境一般的五台山，穿越茂密的树林，跨过清澈的溪水，呼吸新鲜的空气，尽享迷人的景致，这样惬意的游历过程，岂不快哉？
坐
落于山西省内的五台山，不仅是著名的佛教圣地，更是难得的避暑佳境。它与浙江的普陀山、四川的峨眉山、安徽的九华山齐名，历史源远流长。在数座多姿多彩的古建筑群中，无数善男信女来此进香，无数中外游客来此消夏。
关于五台山，一个流传千载的传说一直为人们广为传颂。相传，五台山原本气候恶劣，酷热难当，漫山遍野的飞沙走石，让当地黎民百姓苦不堪言。文殊菩萨为了搭救百姓，从东海龙王那儿借来歇龙石，镇住了施虐的妖魔，从此五台山百草竞发，一片生机盎然。人们为了感念文殊菩萨的恩德，特地修筑起清凉寺，并将这里称为“清凉山”。此山到了北齐才更名，因为是5座顶平如台的山峰环抱组成，所以称之为“五台山”。显通寺是五台山历史最为悠久的寺庙。在这个面积约8万平方米的寺庙中，大小铜铸佛像万余尊，门前钟楼上那座重达5吨的铜钟，每每敲击，声音洪亮而悠然，传遍全山。
五台山建筑
塔院寺原是显通寺的塔院，明代重修舍利塔时被独立为寺，以供奉佛陀真身舍利的大白塔而得名。它位于寺庙之前，因其高大醒目、位置优越，曾一度被看作是五台山的标志性建筑。
在大大小小的1 30座庙宇中，时刻都能感受到五台山的历史文化。游走其中，仿佛时光倒流，返璞归真之感油然而生，是厚重的沉淀却无时无刻不在升华出更为耀眼的光芒。沃土滋生的锦绣中华，生动翔实的佛教文化，怎能不叫人慨叹？也许，在一片葱茏之中，五台山的静默便是佛教中最为高深的境界，而那些千丝万缕的香火，便是佛教信徒最为深刻的虔诚记忆。
香烟缭绕的五台山，彰显了佛教的静谧氛围。
正是繁荣昌盛时
穿越时光的隧道，一座古城出现在面前。逼仄的巷弄，夕阳渐远的瞬间，让人忘记朝夕的更迭，青砖灰瓦的触痕中，依然还是明清时的温婉。
古城上火红的灯笼
一
座古城，背负起太多往事，留给后人的，是一场千年的迷局。康熙四十三年（1 704），皇帝西巡路经这里，一声令下，四面楼起，平遥的城池从此更加壮观。在那6000余米的周长中，平遥就此被一隔为二，城中彼岸花开，城外恍若隔世。如今墙内依稀明清风韵，街道、店铺、市楼鳞次栉比；墙外新址横生。古代与现代交相辉映，让人慨叹不已。
驻足于别致的城楼，仿佛自己是几百年前的一名书生，在城楼之上，遥望着自己的仕途梦。
在古城的中心，一座1 8米高的市楼格外夺人眼球。围绕它的是四大街、八小街和七十二小巷，放眼望去，布局合理，有条不紊。在平遥的大街，古店铺、古招牌随处可见，或者雍容华贵，或者醒目异常。在这样的情景之中，历史不再遥远，伸伸手摸摸牌坊，便是与历史对话了。“古色古香”的真谛被诠释得淋漓尽致。
夜晚的平遥多了分妩媚，少了些骨鲠。
平遥是全国第一家票号诞生的地方。“日升昌”便在这里创立。对于中国近代的金融业，它的创立有着重要的地位。那时候，一些大商号经营大宗的跨地区业务，因为巨额现银的携带不便，一种专营于汇款的票号行业就此诞生。鼎盛时期，“日升昌”曾有过全国二十几家的店铺，由于诚实守信，业务甚至远赴日本、新加坡等国外地区。小小的票号竟然“汇通天下”，前人的智慧甚至被后人所推崇。依票号原址而建的博物馆中，不仅记录着当年票号业的兴衰，那独具特色的建筑艺术，同时也吸引着更多人的观摩。
平遥就像它的名字，平凡而遥远。来一块当地特产的牛肉怎么样？“肥而不腻，瘦而不柴”，原来这牛肉也曾修行了几百年呢！
平遥商人创造了一个时代，时至今日仍不断地继续着。他们靠自己的辛勤劳作和诚实守信使这里昌盛的火种一直延续。鞋子踏在石板铺就的地面上，在巷子中发出嘎嗒的声响，走在这里，心中满溢着欣喜之情。多想就这样一直走下去，走进古城的清幽，走进古城的时光……那一路的旅程，将伴随着美丽的心境一同谱写出晋商文化的后续篇章。
古老整洁的房舍，成了现代人凭吊和敬仰的所在。
山西，地理位置独特，是中原与北方游牧民族物资交换的腹地，加之晋中南的地少人稀，人们理所当然地选择了外出经商。因为诚实守信的性格、团结勤俭的作风以及严谨科学的管理，晋商的事业就此平步青云。而回乡后，他们就建起了座座大宅。
乔家大院一角
电视连续剧《乔家大院》热播后，它的故事发生地山西乔家大院更成了人们关注的地方。
一部《大红灯笼高高挂》不仅成就了一个女子，更成就了一片院落。从此，晋中地区的“大院”一发不可收拾，无论哪个季节，都会迎来络绎不绝的游人。一片黄土地，一片未开化的混沌，犹如盘古开天辟地时的景观。不经意间的觉醒，几经沧桑，终于在古今变迁之后成为一处特别的地域风情为人所称颂。
20世纪30年代，大师梁思成在山西考察古建筑时，那富丽中蕴含的深邃让他印象深刻。他在回忆录中感慨地写着：“这种房子在一个庄中可有两三家，遥遥相对，仍可以想象到当日的气焰，其所占地面之大，外墙之高，砖石木料上之工艺，楼阁别院之复杂，均出于我们意料之外许多……由庄外遥望，十数里外犹见，百尺矗立，崔嵬奇伟，足镇山河，为建筑史上之荣耀。”
山西，地理位置独特，是中原与北方游牧民族物资交换的腹地，加之晋中南的地少人稀，人们理所当然地选择了外出经商。因为诚实守信的性格、团结勤俭的作风以及严谨科学的管理，晋商的事业就此平步青云。由于难舍对故乡的眷恋，苦心在外经营的商人在飞黄腾达之后便在原籍置起屋宅，一座座大院便奇迹般地出现在晋中那块不算广袤的土地上。
豪华、气派，这是晋商实力的最真实写照。看不尽的大院高墙，仿佛里面是享不尽的荣华富贵。
“皇家有故宫，民宅看乔家。”乔家大院是第一个为人们所熟知的。在这个完全城堡式的建筑里，院墙如同城墙，高大程度可见一斑。从前，更夫夜里便行走在院墙上，每每响起梆子，那声音洪亮，方圆十里都听得到。乔家大院的布局讲究的是一个方正，工工整整的建筑风格配之豪华的家具摆设，一眼望去，不禁让人遥想起大院繁华时的种种。一盏盏火红的灯笼高高挂起在院墙，燃尽一地沧桑的流年。
渠氏家族是明清以来闻名全国的晋中巨商，由此观之，渠家大院便也成了不容忽视的一处宅院。罕见的五进式穿堂院、栏杆院、统楼院与包厢式的戏台院被称为渠家大院的“四绝”。远远望去错落有致的屋顶，悬山式、歇山式、卷棚式、硬山式……让人惊诧不已。院落中的技艺精湛的石雕，尽显渠家大院的高雅美观。
曹家大院突出富贵之气。整体结构遵从篆书书法中的“寿”，“多寿多福多子”是曹家大院的主旨，三座四层的堂楼，虽不霸气，却充斥着贵气。
在一片连绵的山脉间，一片山坡上，王家大院依其特有的姿态伫立其中。红门堡建筑群的总体结构，隐一个“王”字于其中，作为太原王氏后裔的静升王家，大院似乎饱含他们对于家族的殷切期望。
每个大院都展现出独特的民俗风情，每一处场景都包含着中国晋商文化。从这些恢宏的建筑中，从这些寓意丰富的图案中，我们似乎将晋商文化的脉络重温。且不论大院衰落的真实原因，单是放眼于大院建筑的绮丽豪华、交相辉映的辉煌，便足够让人们放飞遐思、遨游万里。
平遥古城中的宅院
平遥被称为“民间的故宫”。到了这里你会发现，这种说法绝非虚言。