下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
脉乃血脉（“血脉”原作“血派”，坊刻本作“血脉”，现从坊刻本改为“血脉”），气血之先；血之隧道（“隧”音“岁”。凿通山石或在地下挖沟所成的通路，叫“隧道”），气息应焉；其象法地（“法”这里作“效法”解），血之府也（“府”这里作“藏”解，即容纳的意思）；心之合也，皮之部也（“部”这里作“分布”解）。
此段讲“经脉”的生理。
经脉，即脉管，又叫作血脉，是人体内运载血液环流自成系统的器官，全身的气血运行，必须通过经脉的先导作用才能完成。凡经脉所在的地方，就是气血所到的地方，所以经脉不仅是血液流行的隧道，而且是与气息（即呼吸时所出入的气，一呼一吸，叫作一息）息息相关的。经脉在人体内合理地分布着，与地面存在的大小河流很相似。在内直接和心脏配合，在外遍布于皮肤、肌肉之间，使全身血液都得到容纳，从而形成了整个的血液循环。
资始于肾（“资”这里作“取得”“获得”解），资生于胃；阳中之阴，本乎营卫；营者阴血，卫者阳气；营行脉中，卫行脉外。
此段讲“脉气”的生成。
脉搏之所以能够搏动不休，主要是由于“脉气”的存在。脉气可以理解为经脉本身的一种机能，这种机能不仅要获得先天之“肾气”和后天“胃气”的不断供给而存在，还要与营气、卫气互相结合起来，才是脉气搏动的根本。从脉气的性质来讲，它是属于“阳中之阴气”，因“气”本来属阳，但“脉”属阴，于是脉气存在于经脉里面，便绝不是单纯的“阳气”，而有一部分“阴气”在其中了。营气与卫气均产生于脾胃，营气具有化生阴血营养全身的作用，卫气具有保卫体表的功能。营气是存在于血液里的，所以它和阴血一块在经脉里运行；卫气是阳气的一种，所以它便循行于经脉的外边。这样内、外、阴、阳相互作用，就维持了脉气的正常活动。
脉不自行，随气而至；气动脉应，阴阳之义；气如橐
（“橐籥”音“陀月”，即风箱），血如波澜；血脉气息，上下循环。
此段讲“胃气”和“宗气”引导血行，经脉随气运动的道理。
经脉本身不能自己单独地运动，一定要随着胃气和宗气的运动才能运动。胃气，是脏腑气之一，而且是脏腑之气的根本；宗气，是由吸入的阳气和水谷精微之气混合而成，具有推动呼吸和气血循环的作用。经脉随着胃气、宗气运动的原理，可以概括为“阴脉”“阳气”相互作用的结果。“脉”属阴，“气”为阳，阴脉、阳气配合起来，便发生无休止的循环运动。阳气的运行，有似风箱的鼓动作用，经脉中血液受到阳气即胃气和宗气的鼓动，便会掀起波澜，上下来去、往复无穷地循环着。
十二经中，皆有动脉；惟手太阴，寸口取决；此经属肺，上系吭嗌（“吭嗌”音“航益”，即喉咙）；脉之大会，息之出入；一呼一吸，四至为息；日夜一万，三千五百；一呼一吸，脉行六寸；日夜八百，十丈为准。
此段讲“寸口”诊脉的意义，及呼吸和血行的关系。
全身十二经脉（正经），每一经脉都有可以切诊脉动的地方，为什么一般都单独在手太阴肺经脉所在的“寸口”部位诊脉呢？手太阴经是肺脏所属的经脉，它上系喉咙下连于肺，适当呼吸气之要道。全身的营气、卫气，以及吸入的天阳之气，都在肺脏会合，因此，肺经脉所过的寸口部位，便能反映各经脏气的盛衰变化。其所以叫作寸口的原因，主要是这个部位全长一寸九分，“口”是出入往来的意思，因而便把这个部位叫作寸口。正常人的一呼一吸，叫作一息，古人计算人在一天一夜里共呼吸一万三千五百息。血液在经脉中的流行，一呼一吸大约前进六寸，在一天一夜里共流行约八百一十丈。对呼吸循环的这一计算结果，与现在的统计颇有出入，现认为正常人一昼夜的呼吸数为二万四千至二万六千息。不过，一息脉来四至，基本上还是正确的。
文中涉及的尺寸，基本都是采用的同身寸丈量法。同身寸即以本人身体某一部分的长度，作为测量本人体表某部的长短的标准。例如：以中指中节两侧横纹头之间的距离定为一寸，用以测量本人手、足、背、腹各部的长短宽窄，便叫作中指同身寸法。