下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
垓下之战 史记高祖纪，叙韩信、孔将军、费将军等战颇详。汉书高纪，但撮叙数语。然杀项羽是汉王一大事。汉书略之，殊失轻重。
高祖纪末 史记但记其诸子。汉书独总叙高祖之明达好谋，虽日不暇给，而规模宏远。史记少此议论。又，史记高纪，既叙高祖八男，而吕后纪内又叙之，殊复。汉书两纪俱不叙，另立高五王传。
孝文纪 史记于后六年，忽总叙帝之节俭宽厚，下方叙后七年六月帝崩，殊属非法。总叙自应在帝崩后也。汉书取此语作赞。
吴王濞传 史记“晁错议削诸王地。楚王戊以在薄太后服中有奸，削东海郡。因削吴之豫章、会稽二郡。及前二年，削赵王河闲郡、胶西王六县。汉廷臣方议削吴，吴王恐削地无已，因此发谋。”案是时廷臣所议削者，即豫章、会稽也。故下文云“及削豫章、会稽，书至，吴王遂反。”今先云“削吴之豫章、会稽”，下又云“方议削吴”，是又于二郡外，再议削矣。则下文所谓：“及削豫章、会稽，书至”者，又何说耶？汉书先删去“削豫章、会稽”字，但云“削楚及赵胶西地，廷臣方议削吴，及削豫章、会稽，书至，吴王遂反。”较为明析。
七国反时 史记谓：“胶西王听吴王计，约同反。遂发使约齐、菑川、胶东、济南、济北皆许诺。”汉书独无“济北”。按齐孝王传“是时孝王狐疑，不同反。寻被菑川等三国围急，阴与三国通谋，会路中大夫来，告汉兵且至，遂坚守。及汉将栾布等解三国围后，闻齐亦通谋，将伐之，孝王惧自杀。而济北王以城坏未完，郎中令劫守其王，不得发兵，故亦不同反。后闻齐王自杀，济北王亦欲自杀，梁孝王为之辨雪，乃得不坐。”（邹阳传）
据此，则齐与济北二王，亦非必能坚守之人。史记谓：“胶西来约同反时，齐、济北皆许诺。”从其实也。汉书独无“济北”，则以其未成反也。然以其未成反而遂不列于约反之内，则齐王不惟不反，且有坚守之功，何以转列于从反之内乎？岂以齐王自杀，遂坐以反谋，济北免罪，则并其先欲从而不得反之处，概为隐讳耶？
四国攻菑川时 史记谓：“胶西为渠率，与胶东、灾川、济南共攻临菑。”汉书则云：“胶西、胶东为渠率，与灾川、济南共攻临菑。”案胶西听吴王之谋，使人约诸王反，则主兵者胶西也。汉书增胶东为主谋，亦非。
淮南厉王传 史记“高帝过赵，赵王献美人，帝幸之，有身。会贯高等谋反，帝令尽捕赵王家属系之。美人亦在系中。告吏曰：‘得幸上，有身。’吏以闻，上方怒，未理。及美人生厉王，即自杀。吏奉厉王诣上，上令吕后母之。”汉书叙事亦同。而改美人告吏曰：“得幸上，有子。”案是时厉王尚未生也，何得先言有子。史记以为有身，较稳。
厉王以罪废徙蜀 史记谓：“一路传送者，皆不听发车封。王谓侍者曰：‘吾以骄故，不闻过至此。人生一世间，安能邑邑如此？’乃不食死。至雍，雍令发封，以死闻。”案既不发封，则王在车中与谁语，若有人共语，则饿死后，岂不声言，直待雍令发封始知耶？汉书“先叙王语，方叙传送者不敢发封，以致饿死。”文义较明。