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贾谊过秦论，大指谓：“秦尚法律，不施仁义，以至一夫作难，天下土崩。”史迁用之秦本纪后，最为切当。
乃褚少孙又引之于陈涉世家后，则以其中有“陈涉瓮牖绳枢之子”数语，故牵用之。然已非正旨矣。班固又于陈涉、项羽传后引此及史迁所论项羽者，以作二人传赞。未免数典而忘其祖也。
再汉书武帝以前，纪传多用史记文，而即以为己作，未尝自言引用史迁云云。所引过秦论及战国策、陆贾新语之文，亦即以为己作，未尝自言引用某人。盖古人著述，往往如此，不以钞窃为嫌也。（汉书五行志记秦始皇滈池君遗璧之事，却书明引用史记之文。）