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宝赠村由八九个寨子组成，但大多时候是指上寨、普团和江坪三个寨子。宝赠侗寨的建筑风格和民俗风情是八百里侗乡保存得最完整、最有代表性的。这里生态原始、民风古朴。民居、鼓楼、风雨桥、戏台、萨坛、石板桥、石板路、石栏杆、水井亭、风水树、禾廊、水车等都保留着最为原始的面貌，宝赠侗寨因此入选“中国少数民族特色村寨”。
传说宝赠是明朝洪武年间建寨，几百年来村民将宝赠从茅棚孤零的荒凉小村屯，建成木楼鳞次栉比的热闹村落；从虎狼出没的荒滩野坪，建成平坦丰沃的田垌。长期以来，这里的居民不断受到周边侗族文化的影响，将全村所有民居统一为干栏式木楼建筑，全以青瓦覆盖。村里的木楼一座接一座，排列有序地分成若干个小块，又由这些小块共同组成一个完整的村寨。步入其内，小桥流水，青山掩映，丝丝清泉到人家，犹如世外桃源。
宝赠村将每年农历二月第一个卯日定为祭萨（祖母）节，这是当地除春节以外最为隆重的节日。节日当天，身着节日盛装的妇女是“祭萨节”活动的主角，她们除了载歌载舞，还代表各家各户从祭萨坛中把火种取回家去，以示继承香火。
到了祭萨节，这片广场便成了
祭萨节活动丰富多彩，依次为“生祭”、巡游、“公祭”、歌舞表演、“百家宴”、文艺晚会等多个环节。其中，“生祭”是在黎明时分举行，由祭司、寨老和节日负责人等把生猪当作祭品，到“萨坛”祭祀“萨岁”，并请“萨岁”出坛。“生祭”之后便是巡游。在祭司的带领下，由两位青年男子抬着“萨岁”神像，多人挑着禾把和礼篮等，24个“卫兵”和众人则护卫在后，依次到周边各个村落进行游行赐福活动。中午时分，游行结束回到“萨坛”，众人拿出猪头等熟食当作祭品，聚在萨坛周围进行祭祀，这便是“公祭”。“公祭”之后是歌舞表演活动，在石板坪上举行，表演队伍是由各个村寨组织的文艺表演队组成，主要表演讲款、芦笙踩堂、篝火舞、草鞋舞、锤布舞、多耶舞等。歌舞表演活动结束之后，所有参与节日活动的侗族群众和游客一起享用侗族的传统饮食——“百家饭”。当夜幕降临，喧嚣热闹的文艺晚会活动开始。晚会节目种类繁多，晚会现场荡漾着欢声笑语。