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【题解】
前面讲到了吴起向魏武侯论述什么是真正的国宝，一番话说得魏武侯连连称善。时隔不久，魏武侯的儿子魏惠王再次在“国宝”这个问题上被齐威王教训了一番。吴起和齐威王从不同的角度阐述了“国宝”的含义：吴起作为一个臣子，他认为“国宝”指的是领导人的品德。而齐威王作为一个君主，他从如何当一个成功君主的角度出发，指出有才能的大臣即“国宝”。这两个回答合在一起就是古人对“国宝”一词非常好的解释。如果君主自身具有高尚的品质，同时又能重用有才能的大臣，那么国家一定会兴旺发达。
【原文】
齐威王、魏惠王会田 ① 于郊。惠王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有。”惠王曰：“寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚。岂以齐大国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝者与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇，泗 ② 上十二诸侯皆来朝。吾臣有盼子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河。吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门 ③ ，赵人祭西门，徙而从者七千余家。吾臣有钟首者，使备 ④ 盗贼，则道不拾遗。此四臣者，将照千里，岂特 ⑤ 十二乘哉！”惠王有惭色。
【注释】
①会田：会猎。“田”同“畋”，打猎。②泗：河名，主流在山东境内。③祭北门：面对徐州的北门祭祀求福。因为燕在徐州之北，所以只能祭其北门。④备：警备。⑤岂特：岂止。
【译文】
齐威王、魏惠王在郊野约会狩猎。魏惠王问：“齐国也有什么宝贝吗？”齐威王说：“没有。”魏惠王说：“我的国家虽小，尚有十颗直径一寸以上、可以照亮十二乘车子的大珍珠。以齐国之大，难道能没有宝贝？”齐威王说：“我对宝贝的看法和你可不一样。我的大臣中有位檀子，派他镇守南城，楚国不敢来犯，泗水流域的十二个诸侯国都来朝贺。我的大臣中还有位盼子，使他守高唐，赵国人怕得不敢向东到黄河边来打鱼。我的官吏中有位黔夫，令他守徐州，燕国人在北门、赵国人在西门望空礼拜求福，相随来投奔的多达七千余家。我的大臣中有位种首，让他防备盗贼，便出现路不拾遗的太平景象。这四位大臣，光照千里，岂止是十二乘车子呢！”魏惠王听了面有愧色。